13-й Далай-лама і китайсько-тибетський конфлікт
13-й Далай-лама Тубтен Г’ятсо був духовним і світським лідером Тибету з 1879 по 1933 рік. Він був ключовою фігурою в китайсько-тибетському конфлікті, який почався наприкінці 19 століття і триває досі. Корінням конфлікту є бажання китайського уряду контролювати Тибет, тоді як тибетський народ прагне зберегти свою автономію.
Роль 13-го Далай-лами
13-й Далай-лама був рішучим прихильником автономії та незалежності Тибету. Він використовував своє становище, щоб просувати тибетську культуру та релігію, а також протистояти спробам Китаю контролювати регіон. Він також прагнув налагодити відносини з іншими країнами, такими як Великобританія, щоб отримати міжнародну підтримку справи Тибету.
Китайсько-тибетський конфлікт
Китайсько-тибетський конфлікт триває вже понад століття. Китайський уряд намагався контролювати Тибет, тоді як тибетський народ прагнув зберегти свою автономію. Це призвело до низки зіткнень між двома сторонами, включаючи тибетське повстання 1959 року та тибетські заворушення 2008 року.
Висновок
13-й Далай-лама був ключовою фігурою в китайсько-тибетському конфлікті, виступаючи за автономію та незалежність Тибету. Однак його зусилля зрештою не увінчалися успіхом, і конфлікт триває досі. Тибетський народ як і раніше сповнений рішучості зберегти свою автономію, тоді як китайський уряд прагне контролювати регіон.
На Заході поширена думка, що до 1950-х років Далай-лама були всемогутніми, автократичними правителями Тибету. Фактично, після «Великого п’ятого» (Нгаванг Лобсанг Г’ятсо, 1617-1682) наступні Далай-лами майже не правили. Але 13-й Далай-лама Тубтен Г’ятсо (1876-1933) був справжнім світським і духовним лідером, який провів свій народ через бурю викликів для виживання Тибету.
Події правління Великого Тринадцятого є критично важливими для розуміння сьогоднішньої суперечки щодо окупації Тибету Китаєм. Ця історія надзвичайно складна, і те, що йде далі, є лише простим нарисом, заснованим переважно на Семі ван Шайку.Тибет: Історіяі Мелвіна С. ГолдштейнаСніговий лев і дракон: Китай, Тибет і Далай-лама. Книга ван Шайка, зокрема, дає яскравий, детальний і відвертий опис цього періоду історії Тибету і є обов’язковою для прочитання всім, хто хоче зрозуміти поточну політичну ситуацію.
Велика гра
Хлопчик, який став 13-м Далай-ламою, народився в селянській родині на півдні Тибету. Він був визнаний перекладач 12-го Далай-лами і відправлений до Лхаси в 1877 році. У вересні 1895 року він прийняв духовну та політичну владу в Тибеті.
Природу відносин між Китаєм і Тибетом у 1895 році важко визначити. Безумовно, Тибет тривалий час перебував у сфері впливу Китаю. Протягом століть деякі з Далай-лам іПанчен-ламимав стосунки священика-покровителя з китайським імператором. Час від часу Китай посилав війська до Тибету, щоб вигнати загарбників, але це було в інтересах безпеки Китаю, оскільки Тибет діяв як свого роду буфер на північно-західному кордоні Китаю.
На той момент жодного разу в своїй історії Китай не вимагав від Тибету сплати податків чи данини, а також Китай ніколи не намагався керувати Тибетом. Іноді він нав’язував Тибету правила, які відповідали інтересам Китаю — див., наприклад, «8-й Далай-лама і Золота урна». У 18 столітті, зокрема, існували тісні зв’язки між лідерами Тибету — як правило, не Далай-ламою — та цинським двором у Пекіні. Але, за словами історика Сема ван Шайка, на початку 20-го століття вплив Китаю на Тибет «майже не існував».
Але це не означає, що Тибет залишили на самоті. Тибет ставав об’єктом Великої гри — суперництва між імперіями Росії та Британії за контроль над Азією. Коли 13-й Далай-лама прийняв керівництво Тибетом, Індія була частиною імперії королеви Вікторії, а Великобританія також контролювала Бірму, Бутан і Сіккім. Велика частина Центральної Азії була під владою царя. Тепер ці дві імперії зацікавилися Тибетом.
Британський «експедиційний корпус» з Індії вторгся та окупував Тибет у 1903 та 1904 роках, вважаючи, що Тибет стає занадто дружнім з Росією. У 1904 році 13-й Далай-лама покинув Лхасу і втік до Урги, Монголія. Британська експедиція покинула Тибет у 1905 році після того, як нав’язала тибетцям договір, згідно з яким Тибет став протекторатом Великобританії.
Китай, яким тоді правила вдова імператриця Цисі через свого племінника імператора Гуансю, дивився на це з сильною тривогою. Китай уже був ослаблений Опіумними війнами, а в 1900 році Боксерське повстання, повстання проти іноземного впливу в Китаї, забрало майже 50 000 життів. Британський контроль над Тибетом виглядав як загроза для Китаю.
Лондон, однак, не дуже прагнув підтримувати довгострокові відносини з Тибетом і прагнув послабити договір. У рамках відмови від угоди щодо Тибету Британія уклала договір з Китаєм, пообіцявши за плату з боку Пекіна не анексувати Тибет і не втручатися в його управління. Цей новий договір означав, що Китай мав право на Тибет.
Китай страйкує
У 1906 році 13-й Далай-лама почав своє повернення до Тибету. Однак він не поїхав до Лхаси, а залишився в монастирі Кумбун на півдні Тибету більше року.
Тим часом Пекін залишався стурбованим тим, що британці атакуватимуть Китай через Тибет. Уряд вирішив, що захистити себе від нападу означає взяти під контроль Тибет. Коли Його Святість спокійно вивчав санскрит у Кумбуні, генерал на ім’я Чжао Ерфен і батальйон військ були направлені, щоб взяти під контроль територію на східному тибетському плато під назвою Кхам.
Напад Чжао Ерфена на Кхама був жорстоким. Хто чинив опір, того вбивали. У якийсь момент кожен монах у Семплінгу а Гелугпа Монастир, був страчений. Було опубліковано повідомлення про те, що Кхампи тепер є підданими китайського імператора і повинні підкорятися китайським законам і сплачувати податки Китаю. Їм також сказали прийняти китайську мову, одяг, зачіски та прізвища.
Далай-лама, почувши цю новину, зрозумів, що в Тибеті майже немає друзів. Навіть росіяни виправлялися з Британією і втратили інтерес до Тибету. У нього не було іншого вибору, він вирішив, окрім як поїхати до Пекіна, щоб заспокоїти цинський суд.
Восени 1908 року Його Святість прибув до Пекіна і був підданий серії зневажливих зауважень з боку двору. Він покинув Пекін у грудні, не маючи нічого для візиту. Він досяг Лхаси в 1909 році. Тим часом Чжао Ерфен захопив іншу частину Тибету під назвою Дерге та отримав дозвіл від Пекіна наступати на Лхасу. У лютому 1910 року Чжао Ерфен увійшов до Лхаси на чолі 2000 війська і взяв на себе контроль над урядом.
Знову 13-й Далай-лама втік із Лхаси. Цього разу він вирушив до Індії, маючи намір сісти на човні до Пекіна, щоб зробити ще одну спробу укласти мир із цінським двором. Натомість він зіткнувся з британськими чиновниками в Індії, які, на його подив, з розумінням поставилися до його ситуації. Однак незабаром із далекого Лондона прийшло рішення про те, що Великобританія не братиме участі в суперечці між Тибетом і Китаєм.
Тим не менш, його новоспечені британські друзі дали Далай-ламі надію, що Британію можна завоювати як союзника. Коли надійшов лист від китайського чиновника в Лхасі з проханням повернутися, Його Святість відповів, що його зрадив імператор Цін (тепер імператор Сюаньтун, Пуйі, ще маленька дитина). «Через вищесказане неможливо, щоб Китай і Тибет мали такі ж відносини, як раніше», — написав він. Він додав, що будь-які нові угоди між Китаєм і Тибетом повинні укладатися за посередництва Великобританії.
Кінець династії Цін
Ситуація в Лхасі раптово змінилася в 1911 році, коли Сіньхайська революція повалила династію Цін і заснувала Китайську Республіку. Почувши цю новину, Далай-лама переїхав до Сіккіму, щоб керувати вигнанням китайців. У 1912 році китайські окупаційні війська залишилися без напрямку, припасів і підкріплень і зазнали поразки від тибетських військ (включно з монахами, що воювали).
Його Святість 13-й Далай-лама повернувся до Лхаси в січні 1913 року. Після повернення одним із перших його дій було видання Декларації незалежності від Китаю. Конфлікт продовжував загострюватися, і тепер 14-й Далай-лама живе у вигнанні з 1950-х років.
Джерела
- Сем ван Шейк.Тибет: Історія.Видавництво Єльського університету, 2011
- Мелвін С. Голдштейн.Сніговий лев і дракон: Китай, Тибет і Далай-лама.Видавництво Каліфорнійського університету, 1997
