Біографія Джеральда Ґарднера та гарднерська вікканська традиція
Джеральда Гарднера багато хто вважає основоположником модерну Віккан рух. Він народився в 1884 році в Англії і був завзятим мандрівником і збирачем фольклору. У 1939 році він опублікував свою першу книгу,Допомога Вищої Магії, де детально описано його досвід роботи з Гарднерський віккан традиція.
Гарднерська Вікка є формою Неоязичництво що базується на стародавніх європейських язичницьких віруваннях і практиках. Це релігія, заснована на природі, яка вшановує цикли пір року та цикли життя. Це політеїстична релігія, яка поклоняється різноманітним богам і богиням, а також таємнича релігія, яка наголошує на особистому духовному зростанні та трансформації.
Гарднеріанська Вікка — це високоструктурована релігія, яка наголошує на важливості дотримання ряду ритуалів і практик. Це також дуже секретна релігія, багато її ритуалів і вчень тримаються в таємниці від сторонніх. Гарднерська традиція також відома своїм акцентом на важливості ініціації та використання магічних інструментів, таких як жезли, атами та котли.
Гарднерівська Вікка є однією з найпопулярніших форм Вікки сьогодні, і вона мала глибокий вплив на розвиток сучасного язичництва. Це релігія, яка базується на повазі до природи та божественного, і це релігія, яка заохочує своїх послідовників досліджувати власні духовні шляхи.
Джеральд Бруссо Гарднер (1884–1964) народився в Ланкаширі, Англія. У підлітковому віці він переїхав на Цейлон, а незадовго до Першої світової війни переїхав до Малайї, де працював державним службовцем. Під час подорожей у нього виник інтерес до рідні культури і став трохи фольклористом-аматором. Зокрема, його цікавили корінні жителі магія та ритуальні практики.
Формування Гарднеріанської Вікки
Після кількох десятиліть за кордоном Гарднер повернувся до Англії в 1930-х роках і оселився поблизу Нью-Форест. Саме тут він відкрив для себе європейське окультизм і вірування, і - згідно з його біографією, стверджував, що він був посвячений в шабаш Нью-Форест. Гарднер вважав, що чаклунство, яким займалася ця група, було пережитком раннього, дохристиянського культу відьом, дуже схожого на ті, що описані в працях Маргарет Мюррей.
Гарднер взяв багато практик і вірувань шабашу Нью-Форест, поєднав їх із обрядова магія , каббала , і праці о Алістер Кроулі , а також інші джерела. Разом цей пакет вірувань і практик став Гарднеріанською традицією Вікка . Гарднер посвятив у свій шабаш кількох верховних жриць, які, у свою чергу, посвятили нових членів. Таким чином Вікка поширилася по всій Великобританії.
У 1964 році, повертаючись із поїздки до Лівану, Гарднер переніс смертельний серцевий напад під час сніданку на кораблі, на якому він подорожував. У наступному порту заходу, в Тунісі, його тіло зняли з корабля і поховали. Легенда свідчить, що на заході був лише капітан корабля. У 2007 році він був повторно похований на іншому кладовищі, де на його надгробку є табличка з написом «Батько сучасної Вікки». Коханий Великої Богині».
Витоки гарднерівського шляху
Джеральд Ґарднер запустив Wicca незабаром після закінчення Другої світової війни та опублікував свій ковен після скасування Закони про чаклунство Англії на початку 1950-х років. У вікканській спільноті ведуться численні дебати щодо того, чи є гарднерівський шлях єдиним «істинним»Вікканська традиція, але справа залишається в тому, що це був, безперечно, перший. Гарднеріанські ковени вимагають ініціації та роботи над a система ступенів . Велика частина їхньої інформації є ініціація та присяга , що означає, що ним ніколи не можна ділитися з тими, хто не входить до ковену.
Книга тіней
Гарднеріан Книга тіней був створений Джеральдом Ґарднером за певної допомоги та редагування Дорін Валіенте та значною мірою спирався на роботи Чарльз Леланд , Алістер Кроулі та С. Дж. МакГрегор Мезерс. У гарднерській групі кожен член копіює BOS ковену, а потім додає до нього свою власну інформацію. Гарднеріанці самоідентифікують себе за допомогою своїх родовід , який завжди простежується до самого Гарднера та тих, кого він ініціював.
Арденни Гарднера
У 1950-х роках, коли Гарднер писав те, що згодом стало гарднерською Книгою тіней, одним із пунктів, які він включив, був список настанов під назвою Ардани. Слово «ardane» є варіантом «ordain» або «law». Ґарднер стверджував, що ардани були стародавніми знаннями, які були передані йому через шабаш відьом Нью-Форест. Однак цілком можливо, що Гарднер написав їх сам; в наукових колах існували певні розбіжності щодо мови, що міститься в арданах, у тому, що деякі фрази були архаїчними, а інші були більш сучасними.
Це спонукало багатьох людей, у тому числі Гарднера Верховна жриця Дорін Валіенте – поставити під сумнів автентичність Арданів. Валіенте запропонував а набір правил для ковену, що передбачало обмеження на публічні інтерв’ю та спілкування з пресою. Гарднер представив ці Ардани – або Старі Закони – своєму шабашу у відповідь на скарги Валіенте.
Одна з найбільших проблем із Арданами полягає в тому, що немає конкретних доказів їх існування до того, як Гарднер оприлюднив їх у 1957 році. Валієнте та кілька інших членів ковену поставили під сумнів, чи написав він їх сам – зрештою, багато з того, що включено в Ardanes з'являється в книзі Гарднера,Чаклунство сьогодні, а також деякі інші його твори. Шеллі Рабінович, автор «Енциклопедії сучасного чаклунства та неоязичництва», каже: «Після зустрічі ковену наприкінці 1953 року [Вальєнте] запитав його про Книгу тіней і деякі її тексти. Він сказав ковену, що матеріал був стародавнім текстом, переданим йому, але Дорін виявила уривки, які були явно скопійовані з ритуальної магії Алістера Кроулі.
Одним із найвагоміших аргументів Валієнте проти Арданів — на додаток до досить сексистської мови та женоненависництва — було те, що ці записи ніколи не з’являлися в жодних попередніх документах ковену. Іншими словами, вони з'явилися тоді, коли Гарднер їх найбільше потребував, а не раніше.
Кессі Бейєр з Wicca: For the Rest of Us каже , «Проблема в тому, що ніхто не впевнений, чи існував Ковен Нью-Форест, або, якщо він існував, скільки років він був чи організований. Навіть Гарднер зізнався, що те, що вони вчили, було уривчастим... Слід також зазначити, що в той час як Старі закони говорять лише про покарання спалення відьом, в Англії своїх відьом переважно вішали. Проте Шотландія спалила їх».
Суперечка про походження Арданів зрештою призвела до того, що Валіенте та кілька інших членів групи розлучилися з Гарднером. Ардани залишаються частиною стандартної Гарднеріанської Книги Тіней. Однак їх дотримуються не всі вікканські групи і рідко використовуються не-віканськими язичницькими традиціями.
В оригінальній роботі Гарднера є 161 Ардан, і це БАГАТО правил, яких слід дотримуватися. Деякі ардани читаються як уривчасті речення або як продовження рядка перед ним. Багато з них не стосуються сучасного суспільства. Наприклад, №35 читає: 'І якщо хтось порушить ці закони, навіть під тортурами, прокляття богині буде на них, щоб вони ніколи не відродилися на землі й могли залишитися там, де їм належить, у пеклі християн».Багато язичників сьогодні стверджують, що взагалі немає сенсу використовувати загрозу християнського пекла як покарання за порушення наказу.
Однак є також ряд вказівок, які можуть бути корисними та практичними порадами, наприклад, пропозиція вести книгу лікарських трав, рекомендація щодо того, що якщо в групі виникає суперечка, її має справедливо оцінити Верховна Жриця, і вказівки щодо постійного зберігання Книги Тіней у надійному володінні.
Ви можете самостійно прочитати повний текст Арданів за адресою Священні тексти .
Гарднеріанська Вікка в очах громадськості
Ґарднер був освіченим фольклористом і окультистом і стверджував, що сам був посвячений у шабаш відьом Нового лісу жінкою на ім’я Дороті Клаттербак. Коли в 1951 році Англія скасувала останні закони про чаклунство, Гарднер оприлюднив свій шабаш, що викликало жах у багатьох інших відьом в Англії. Його активне залицяння до публічності призвело до розриву між ним і Вальєнте, яка була однією з його Верховних Жриць. Гарднер сформував ряд ковенів по всій Англії до своєї смерті в 1964 році.
Однією з найвідоміших праць Гарднера, яка справді привернула увагу громадськості до сучасного чаклунства, була його праця «Чаклунство сьогодні», спочатку опублікована в 1954 році, яка була кілька разів перевидана.
Робота Гарднера приходить до Америки
У 1963 році Гарднер ініціювавРеймонд Бакленд, який потім повернувся до свого дому в Сполучених Штатах і сформував перший гарднеріанський ковен в Америці. Гарднерські віккани в Америці ведуть свій родовід від Гарднера через Бакленд.
Оскільки Гарднеріанська Вікка є таємничою традицією, її члени зазвичай не рекламують і не залучають нових членів. Крім того, дуже важко знайти публічну інформацію про їхні специфічні практики та ритуали.
