Брігід, богиня вогнища Ірландії

Брігід — давня кельтська богиня Ірландії, шанована за зв’язок із вогнищем і домом. Вона відома як богиня лікування, захисту та родючості, її часто асоціюють із сонцем, вогнем і мистецтвом. Брігід також є богинею натхнення та творчості, і кажуть, що вона приносить удачу та удачу тим, хто шанує її.

Брігід часто зображують як прекрасну жінку із золотим волоссям і вогняним вінцем. Її часто асоціюють із Потрійною Богинею, символом трьох стадій жіночого стану: дівчини, матері та бабусі. Вона також пов'язана з чотирма елементами: землею, повітрям, вогнем і водою.

В ірландській міфології Брігід нібито народилася від союзу Дагди та Морріган. Її часто асоціюють з Імболком, язичницьким святом на честь приходу весни. Під час Імболка Брігід приносять підношення у вигляді вірші , пісні , і ритуали .

Сьогодні Брігід все ще вшановують багато язичників і віккан. Її вважають могутньою богинею, яка може принести зцілення, захист і достаток тим, хто шанує її. Брігід — улюблена богиня, яка обов’язково принесе удачу й удачу тим, хто звертається до неї.

В ірландських міфологічних циклах Брігід (або Бригіт), ім'я якої походить від кельтськогобригабо «піднесена», є дочкою Дагди, а отже, однією з tuatha de dannan . Її двох сестер також звали Брігід, і вони були пов'язані з лікуванням і ремеслами. Три Бригіди зазвичай розглядалися як три аспекти одного божества, що робило її класичною Кельтська потрійна богиня .

Покровитель і захисник

Брігід була покровителькою поетів і бардів, а також цілителів і магів. Її особливо шанували, коли йшлося про пророцтво та віщування. Їй вшановували священний вогонь, який підтримувала група жриць, а її святилище в Кілдері, Ірландія, пізніше стало домом для християнського варіанту Брігід, св. Брігід з Кілдера . Кілдер також є місцем розташування одного з кількох священних колодязів у кельтських регіонах, багато з яких пов’язані з Брігід. Навіть сьогодні нерідко можна побачити стрічки та інші підношення, прив’язані до дерев біля криниці, як петицію до цього богиня-цілителька .

Пише Ліза Лоуренс Язичницькі образи в ранньому житті Бригіти: перетворення від богині до святої? ,частини Гарвардського кельтичного колоквіуму, що саме роль Брігід як священної для християнства та язичництва робить її так важко зрозуміти. Вона згадує вогонь як спільну нитку як для святої, так і для богині Брігід:

«Коли дві релігійні системи взаємодіють, спільний символ може стати містком від однієї релігійної ідеї до іншої. Протягом періоду навернення архетипічний символ, такий як вогонь, може отримати новий референт, не будучи повністю позбавленим попереднього. Наприклад, вогонь, який чітко вказує на присутність Святого Духа у святій Бригіті, може продовжувати означати язичницькі уявлення про релігійну силу».

Ушановуємо Бригід

Існує безліч способів відзначити багато аспектів Brighid в Imbolc. Якщо ви учасник групової практики чи ковену, чому б не спробувати вшанувати її груповою церемонією? Ви також можете включити молитви до Брігід у свої обряди та ритуали на сезон. Вам важко зрозуміти, у якому напрямку ви рухаєтеся? Попросіть Бригід про допомогу та керівництво з обрядом ворожіння на тему перехрестя.

Багато форм Брігід

У північній Британії аналогом Брігід була Бріганція, войовнича особа племені Бригантес поблизу Йоркшира, Англія. Вона схожа на Грецька богиня Афіна і римська Мінерва. Пізніше, коли християнство поширилося на кельтські землі, свята Бригіда була дочкою піктського раба, який був хрещений святим Патріком і заснував громаду черниць у Кілдері.

Окрім свого становища богині магії, Брігід, як відомо, спостерігала за жінками під час пологів, і таким чином перетворилася на богиню домашнього вогнища. Сьогодні багато язичників вшановують її 2 лютого, яке стало відомим як Імболк або Свічка .

Вінтер Кімрес в Ордені бардів, оватів і друїдів , називає її «складним і суперечливим» видом божества. Зокрема,

«Вона має незвичайний статус як богиня сонця, яка вішає свій плащ на промені сонця і чиє житло випромінює світло, ніби вогонь. Брігід перейняла культ овець, який раніше належав богині Лассар, яка також є богинею сонця і яка здійснила перехід на островах від богині до святої. Таким чином зв’язок Брігід з Імболком завершується, оскільки поклоніння Лассару зменшилося, щоб потім відродитися у християнській святості».

Мантія Брігід

Одним із поширених символів Брігід є її зелена мантія, або плащ. Гельською мовою мантія відома як theфата нареченої. Легенда свідчить, що Брігід була донькою піктського вождя, який поїхав до Ірландії, щоб вчитися у святого Патріка. В одній історії дівчина, яка згодом стала святою Бригідою, пішла до короля Лейнстера і попросила в нього землю, щоб вона могла побудувати абатство. Король, який все ще дотримувався старих язичницьких звичаїв Ірландії, сказав їй, що буде радий дати їй стільки землі, скільки вона зможе накрити своїм плащем. Природно, її плащ ріс і ріс, поки не покривав стільки майна, скільки було потрібно Брігід, і вона отримала своє абатство. Завдяки її ролям і язичницької богині, і християнської святої, Брігід часто сприймають як приналежність обох світів; міст між старим і новим.

У кельтських язичницьких історіях мантія Брігід несе з собою благословення та силу зцілення. Багато людей вірять, що якщо ви покладете шматок тканини на своє вогнище в Імболці, Брігід благословить його вночі. Використовуйте ту саму тканину як свою мантію щороку, і вона набиратиме сили та сили щоразу, коли Брігід буде проходити повз. Мантією можна втішити і зцілити хвору людину, а також захистити породіллю. Новонароджену дитину можна загорнути в мантію, щоб вона спала всю ніч без метушні.

Щоб зробити мантію Брігід самостійно, знайдіть шматок зеленої тканини достатньої довжини, щоб зручно обернути її навколо плечей. Залиште його на порозі в ніч на Імболк, і Брігід поблагословить його для вас. Вранці огорніться її цілющою енергією. Ви також можете зробити a Хрест Бригід або ложе нареченої щоб відсвяткувати її цієї пори року.

Брігід і Імболк

Як і багато язичницьких свят, Імболк має кельтський зв’язок, хоча його не святкували в негельських кельтських суспільствах. Перші кельти святкували свято очищення, вшановуючи Бригід. У деяких частинах Шотландського нагір'я Брігід вважали сестрою Стара леді Бер , жінка з містичними силами, яка була старшою за саму землю. У сучасній Вікці та язичництві Брігід іноді розглядається як дівочий аспект цикл дівчина/мати/батус , хоча, зважаючи на її зв’язок із домом і пологами, точніше було б мати її.