Більший Той, Хто в мені - 1 Івана 4:4

1 Івана 4:4 — це сильний і надихаючий вірш, який говорить про велич Бога. Він читає: «Більший той, хто в мені, ніж той, хто в світі». Цей вірш є нагадуванням про силу Бога та Його присутність у нашому житті. Це нагадування, що незалежно від того, з чим ми стикаємося в житті, Бог більший і Він завжди з нами.

Фраза «Більший той, хто в мені» є потужним нагадуванням про силу Бога та Його здатність подолати будь-які перешкоди. Це нагадування про те, з чим би ми не зіткнулися, Бог більший і Він ніколи не покине нас. Цей вірш є нагадуванням про те, що ми завжди можемо звернутися до Бога й покластися на Його силу та керівництво.

Фраза «ніж той, хто в світі» є нагадуванням про те, що Бог більший за все, з чим ми можемо зіткнутися в цьому світі. Це нагадування про те, з чим би ми не зіткнулися, Бог більший і Він ніколи не покине нас. Цей вірш є нагадуванням про те, що ми завжди можемо звернутися до Бога й покластися на Його силу та керівництво.

1 Івана 4:4 є потужним нагадуванням про велич Бога та Його присутність у нашому житті. Це нагадування про те, з чим би ми не зіткнулися, Бог більший і Він ніколи не покине нас. Цей вірш є нагадуванням про те, що ми завжди можемо звернутися до Бога і покластися на Його силу керівництво .

Ласкаво просимо на «Вірш дня»!

Сьогоднішній біблійний вірш: 1 Івана 4:4

Дітоньки, ви від Бога і перемогли їх, бо той, хто в вас, більший від того, хто в світі. (ESV)

Сьогоднішня надихаюча думка: Більший той, хто в мені

«Той, хто в світі» відноситься до диявола або сатани. У цьому немає сумніву Сатана , лукавий, сильний і лютий, але Бог набагато могутніший. Через Ісус Христос , могутня сила Господа живе в нас і споряджає нас долати ворога.

У цьому вірші дієслово «подолати» стоїть у перфектному часі, тобто йдеться про минулу завершену перемогу та теперішній стан переможця. Іншими словами, наша перемога над Сатаною завершена, повна і безперервна.

Ми є переможцями, тому що Ісус Христос подолав сатану на хресті і продовжує долати його в нас. Христос сказав в Івана 16:33:

«Я сказав вам це, щоб ви мали в мені мир. У світі ти матимеш горе. Але наберіться серця; Я переміг світ». (ESV)

Не складіть неправильного враження. Ми ще зіткнемося важкі часи і скорботи поки ми живемо на цьому світі. Ісус сказав, що світ буде ненавидіти нас так само, як він ненавидів його. Але при цьому він заявив, що буде молитися, щоб захистити нас від лукавого (Івана 17:14-15) .

У світі, але не від світу

Lock & Whitfield / Print Collector / Contributor / Getty Images

Чарльз Сперджен колись проповідував:

«Христос не молиться, щоб ми були взяті зі світу, тому що наша оселя тут для нашого власного блага, для користі світу і для Його слави».

У тій же проповіді Сперджен пізніше пояснив:

«Випробуваний святий приносить більше слави Богові, ніж невипробуваний». Я справді думаю в своїй власній душі, що віруючий у темниці відбиває більше слави своєму Господару, ніж віруючий у раю; що дитина Божа в палаючій вогненній печі, чиє волосся ще не обпалене, і на яку не перейшов запах вогню, виявляє більше слави Божої, ніж навіть той, хто стоїть із короною на голові, постійно співаючи хвалу. перед вічним престолом. Ніщо не приносить стільки честі працівникові, як випробування його праці та її витривалість. Так і з Богом, це честь для нього, коли його святі зберігають свою цілісність».

Ісус наказує нам йти у світ заради Його честі та слави. Він посилає нас, знаючи, що нас ненавидітимуть і зіткнемося з випробуваннями та спокусами, але Він запевняє нас, що наша остаточна перемога вже забезпечена, тому що Він Сам живе в нас.

Ти від Бога

Письменник о 1 Івана звертався до своїх читачів ніжно, як до маленьких дітей, які були «від Бога». Ніколи не забувайте, що ви належите Богові. Ти є його улюблена дитина . Коли ви йдете в цей світ, пам’ятайте про це – ви євцей світ, але нізцей світ.

Покладіться на Ісуса Христа, який завжди живе в вас. Він дасть тобі перемогу над усіма перешкодами, які кинуть тобі диявол і світ.

(Джерело: Сперджен, К. Х. (1855). Молитва Христа за Його народ. Проповіді кафедри Нью-Парк-стріт (том 1, стор. 356-358). Лондон: Пасмор і алебастр.)