Путівник до реформаторської гілки юдаїзму

Реформований юдаїзм — це сучасна інтерпретація єврейської віри, яка підкреслює особисту автономію та прогресивні цінності. Це найбільш ліберальна з трьох основних гілок іудаїзму, поряд з ортодоксальним і консервативним. Реформований іудаїзм прагне адаптувати єврейську традицію до мінливих потреб сучасного світу.

The Реформаторський рух була заснована в Німеччині на початку 19 століття і з тих пір поширилася в багатьох країнах світу. Він характеризується наголосом на індивідуальній автономії, прийняттям сучасної культури та відданістю соціальній справедливості. Євреїв-реформістів заохочують до власного тлумачення єврейського закону та практики, а також до пошуку власних духовних шляхів.

Євреї-реформатори беруть активну участь у багатьох сферах єврейського життя, включаючи молитву, навчання та соціальну діяльність. Вони також залучені до міжконфесійного діалогу та соціальної справедливості. Євреї-реформатори прагнуть створити більш інклюзивний і справедливий світ.

Реформаторський юдаїзм є яскравим і різноманітним рухом, і його прихильники походять з різних верств населення. Це привітна та відкрита віра, яка заохочує своїх членів досліджувати власні духовні шляхи.

Реформований юдаїзм є прогресивною та сучасною інтерпретацією єврейської віри, яка прагне створити більш справедливий та справедливий світ. Його прихильників заохочують робити власні тлумачення єврейського закону та практики, а також знаходити власні духовні шляхи.

Американський реформаторський юдаїзм, найбільший єврейський рух у Північній Америці, сягає корінням в Америку на початку дев'ятнадцятого століття. Хоча його ранній класичний період був у Німеччині та Центральній Європі, реформаторський, також званий «прогресивним», юдаїзм пережив найбільший період зростання та розвитку в Сполучених Штатах.
Прогресивний юдаїзм укорінений у Біблії, особливо у вченнях єврейських пророків. Він заснований на автентичних проявах єврейської творчості, давньої та сучасної, особливо тих, які підкреслюють внутрішність і бажання дізнатися, чого Бог очікує від євреїв; справедливість і рівність, демократія і мир, особиста реалізація і колективні зобов'язання.
Практики прогресивного юдаїзму ґрунтуються на єврейській думці та традиції. Вони прагнуть розширити діапазон дотримання, надаючи повну рівність усім євреям, незалежно від статі та сексуальної орієнтації, одночасно кидаючи виклик законам, які суперечать основним принципам іудаїзму.
Одним із керівних принципів реформованого іудаїзму є автономія особистості. Єврей-реформатор має право вирішувати, чи дотримуватись певної віри чи практики.
Рух визнає, що всі євреї — будь то реформатори, консерватори, реконструкціоністи чи ортодоксальні — є невід’ємною частиною всесвітньої спільноти євреїв. Реформований юдаїзм стверджує, що всі євреї зобов’язані вивчати традиції та дотримуватися їхміцвот(заповіді), які мають значення сьогодні і можуть облагородити єврейські родини та громади.

Реформований іудаїзм на практиці

Реформований юдаїзм відрізняється від більш ритуально дотриманих форм юдаїзму тим, що він визнає, що сакральна спадщина еволюціонувала та адаптувалася протягом століть і що вона має продовжувати це робити.
За словами рабина Еріка. Х. Йоффі з Союз за реформований іудаїзм :

• Євреї-реформатори віддані юдаїзму, який змінюється та пристосовується до потреб дня
• Євреї-реформатори виступають за абсолютну рівність жінок у всіх сферах єврейського життя
• Євреї-реформатори віддані соціальній справедливості
• Євреї-реформатори віддані принципу включення, а не виключення
• Євреї-реформатори віддані справжньому партнерству між рабинатом і мирянами

Найперші рабини-реформатори, які оселилися в Ізраїлі, прибули в 1930-х роках. У 1973 році Всесвітній союз прогресивного юдаїзму переніс свою штаб-квартиру до Єрусалиму, започаткувавши міжнародну присутність прогресивного юдаїзму в Сіоні та віддзеркаливши його зобов’язання допомогти розбудувати потужний рух корінного населення. Сьогодні в Ізраїлі є близько 30 прогресивних конгрегацій.
У своїй практиці прогресивний юдаїзм в Ізраїлі є певною мірою більш традиційним, ніж у діаспорі. У богослужіннях використовується виключно іврит. Класичні єврейські тексти та рабинська література відіграють більш помітну роль у реформаторській освіті та житті синагоги. ПрогресивнийБейт Дін(релігійний суд) регулює процедури навернення та пропонує керівництво в інших ритуальних питаннях. Ця традиційна позиція втілює один із оригінальних, класичних принципів руху: що прогресивний юдаїзм спирається на сильні впливи в більш широкому соціальному контексті, в якому він живе та розвивається.
Як і євреї-реформатори в усьому світі, члени ізраїльського руху цінують принципТіккун Оламідея відновлення світу через прагнення до соціальної справедливості. В Ізраїлі це зобов’язання поширюється на захист фізичного та духовного благополуччя єврейської держави. Прогресивний юдаїзм прагне до того, щоб держава Ізраїль відображала найвищий пророчий характер юдаїзму, який закликає до свободи, рівності та миру між усіма жителями землі.