Яке значення має смирення в ісламі?

Смирення є важливою чеснотою в ісламі. Це розглядається як знак благочестя та покори Аллаху. Пророк Мухаммад (мир йому) сказав: «Найулюбленіші люди для Аллаха — це ті, хто володіє найдосконалішою скромністю».

Що означає смирення в ісламі?

Смирення в ісламі означає бути скромним і скромним у своїй поведінці та ставленні. Йдеться про почуття поваги до інших і визнання власних слабкостей і обмежень. Це також про визнання величі Аллаха та підпорядкування Його волі.

Переваги смирення в ісламі

Смирення є необхідним для духовного зростання та успіху в ісламі. Це допомагає бути більш терплячим і толерантним, а також прощати і забувати. Це також допомагає бути більш співчутливим і розуміти інших. Смирення також є ознакою справжньої віри та благочестя.

Способи виховання смирення в ісламі

В Ісламі є кілька способів виховати смиренність. Одне — практикуватися саморефлексія і пам’ятати про власні слабкості та обмеження. Інший — бути щедрим і добрим до інших і смиренним у стосунках з ними. Нарешті, слід прагнути бути скромним у своєму поклонінні Аллаху і пам’ятати, що Він Всевишній і Милосердний.

На завершення, смирення є важливою чеснотою в ісламі. Це необхідно для духовного зростання та успіху, а також є ознакою справжньої віри та благочестя. Практикуючи саморефлексію, будучи щедрим і добрим до інших і прагнучи бути скромним у своєму поклонінні Аллаху, можна виховати смирення в ісламі.

Мусульмани постійно прагнуть пам'ятати і практикувати ісламські чесноти та застосовувати їх на практиці у своєму повсякденному житті. Серед цих великих ісламських чеснот є покора Аллах , самообмеження, дисципліна, жертовність, терпіння, братерство, щедрість і смирення.

Англійською мовою слово «скромність» походить від латинського кореня, що означає «земля». Смиренність, або бути скромним, означає бути скромним, покірним і шанобливим, а не гордим і зарозумілим. Ти опускаєшся до землі, а не піднімаєшся над іншими. У молитві мусульмани схиляються до землі, визнаючи ницість і смиренність людини перед Господом світів.

В Коран , Аллах використовує кілька арабські слова які передають значення «смирення». Серед них єtada'aіхаша'а. Кілька обраних прикладів:

Тад'а

Перед тобою Ми посилали посланців до багатьох народів, і Ми вразили народи стражданням і нещастям, щоб вони називали Аллаха в смиренні . Коли страждання дісталися до них від Нас, чому тоді вони не закликали Аллаха в смиренні ? Навпаки, їхні серця зачерствіли, і Сатана зробив так, щоб їхні гріховні вчинки здавалися їм привабливими. (Аль-Анаам 6:42-43)

Заклич свого Господа зі смиренням і приватно, бо Аллах не любить тих, хто переступає межі. Не чиніть зла на землі після того, як вона буде впорядкована, але закликайте Його зі страхом і тугою у ваших серцях, тому що милість Аллаха завжди поруч з тими, хто робить добро. (Аль-Араф 7:55-56)

Хашаа

Успішними справді є віруючі, ті які упокорюються у своїх молитвах... (Аль-Мумін 23:1-2)

Не настав час для віруючих, що їхні серця у всьому смиренні повинні пам'ятати Аллаха та Істину, яка їм була відкрита... (Аль-Хадід 57:16)

Дискусія про смирення

Смирення еквівалентно покірності Аллаху. Ми повинні залишити весь егоїзм і гордість нашою людською силою, і стояти упокореними, лагідними і покірними як слуги Аллаха понад усе.

Серед арабів Джахлія (ранішеІслам), це було нечувано. Вони берегли свою особисту честь понад усе й не принижувалися ні перед ким, ні перед людиною, ні перед Богом. Вони пишалися своєю абсолютною незалежністю і людською владою. Вони мали безмежну самовпевненість і відмовлялися підкорятися будь-якій владі. Людина була сама собі володарем. Дійсно, саме ці якості зробили людину «справжнім чоловіком». Смиренність і покірність вважалися слабкими - не властивістю благородної людини. Араби Джахлія мали жорстокий, пристрасний характер і зневажали все, що могло б принизити їх у будь-який спосіб або відчути, що їхня особиста гідність і статус принижуються.

Іслам прийшов і вимагав від них, перш за все, цілковитого підкорення одному і єдиному Творець і відмовтеся від гордості, зарозумілості та почуття самодостатності. Багато серед арабів-язичників вважали це обурливою вимогою — стояти нарівні один з одним, підкоряючись тільки Аллаху. Багатьох ці почуття не минули – справді, ми й сьогодні бачимо їх у більшості людей у ​​світі, а іноді, на жаль, і в собі. Людська зухвалість, зухвалість, зарозумілість, завищена самооцінка оточують нас всюди. Ми повинні боротися з цим у власних серцях.

Дійсно, гріхДиявол(Сатана) була його зарозуміла відмова упокоритися волі Аллаха. Він вважав себе вищим статусом — кращим за будь-яке інше творіння — і продовжує нашіптувати нам, заохочуючи нашу гордість, зарозумілість, любов до багатства та статусу. Ми повинні завжди пам'ятати, що ми ніщо - у нас немає нічого - крім того, чим благословляє нас Аллах. Ми нічого не можемо зробити своїми силами.

Якщо ми зарозумілі і горді в цьому житті, Аллах поставить нас на наше місце і навчить нас смиренності в наступному житті, давши нам принизливе покарання. Краще, щоб ми практикували смирення зараз, тільки перед Аллахом і серед наших ближніх.

Подальше читання

• Введення 500 і уривок з «Книги смирення» Хуссейна аль-Аваіша
• самоаналіз , вірш брата Шаселя.