Введення в даосизм

Даосизм, також відомий як даосизм , є стародавньою китайською філософією та релігією, яка наголошує на житті в гармонії з особа , або природний порядок Всесвіту. Даосизм базується на вченні Лао-цзи, китайського філософа, який жив у 6 столітті до нашої ери. Даосизм - це спосіб життя, який зосереджується на пошуку балансу та гармонії з Дао.

Основні вірування даосизму

Основні вірування даосизму включають:

• Дао є джерелом усього життя і є найвищою реальністю.
• Усе у Всесвіті взаємопов’язане і гармонійно.
• Мета життя - знайти баланс і гармонію з Дао.
• Практика даосизму включає медитацію, йогу та інші духовні практики.

Даоські практики

Даосизм - це спосіб життя, який наголошує на житті в гармонії з Дао. Даоські практики включають медитацію, йогу та інші духовні практики. Ці практики мають на меті допомогти людині знайти баланс і гармонію з Дао. Даоси також практикують різні форми бойових мистецтв, наприклад Тай-Чі, які, як вважають, допомагають знайти баланс і гармонію з Дао.

Даосизм - це стародавня філософія та релігія, яка наголошує на житті в гармонії з Дао. Він заснований на вченні Лао-цзи і є способом життя, який зосереджується на пошуку балансу та гармонії з Дао. Даоські практики включають медитацію, йогу та інші духовні практики, а також різні форми бойових мистецтв.

Даосизм/даосизм* — це організована релігійна традиція, яка розгортає свої різні форми в Китаї та в інших країнах протягом понад 2000 років. Вважається, що його коріння сягає Китаю Шаманські традиції які передували навіть династії Ся (2205-1765 до н. е.). Сьогодні даосизм по праву можна назвати світовою релігією, послідовники якої належать до різних культурних та етнічних груп. Деякі з цих практиків обирають приєднання до даоських храмів або монастирів, тобто формальних, організованих, інституційних аспектів віри. Інші йдуть самотнім шляхом самотнього вдосконалення, а інші приймають аспекти даоського світогляду та/або практики, зберігаючи більш формальний зв’язок з іншою релігією.

Даоський світогляд

Даоський світогляд ґрунтується на ретельному спостереженні за моделями змін, які існують у природному світі. Практик даосу помічає, як ці моделі проявляються як у нашій внутрішній, так і зовнішній місцевості: як у нашому людському тілі, а також у горах, річках і лісах. Даоська практика заснована на гармонійному узгодженні з цими елементарними моделями змін. Коли ви досягаєте такого узгодження, ви також отримуєте емпіричний доступ до джерела цих шаблонів: первісної єдності, з якої вони виникли, названої Дао. На цьому етапі ваші думки, слова та дії спонтанно будуть сприяти здоров’ю та щастю як для вас, так і для вашої родини, суспільства, світу та за його межами.

Лаоцзи і даоде цзин

Найвідомішою фігурою даосизму є історичний та/або легендарний Лаоцзи (Лао-цзи), чийДаоде Цзін (Дао Де Цзин)є його найвідомішим писанням. Легенда свідчить, що Лао-цзи, ім'я якого означає «давня дитина», продиктував віршіДаоде Цзіндо сторожа на західному кордоні Китаю, перш ніж назавжди зникнути в країні Безсмертних. TheДаоде Цзін(тут перекладено Стівеном Мітчеллом) починається такими рядками:

Дао, яке можна сказати, не є вічним Дао.
Ім'я, яке можна назвати, не є вічним Ім'ям.
Неназване є вічно реальним.
Назви є походженням усіх окремих речей.

Вірний цьому початку,Даоде Цзін, як і багато даоських священних писань, перекладено мовою, багатою на метафори, парадокси та поезію: літературні прийоми, які дозволяють тексту бути чимось на зразок прислів’я «вказуючи пальцем на місяць». Іншими словами, це засіб передачі нам, своїм читачам, чогось, що, зрештою, неможливо висловити, не можна пізнати концептуальним розумом, а можна пережити лише інтуїтивно. Цей наголос у даосизмі на культивуванні інтуїтивних, неконцептуальних форм знання проявляється також у великій кількості форм медитації та цигун – практик, які зосереджують наше усвідомлення на нашому диханні та потоці ци (життєвої сили) через наші тіла. Це також є прикладом у даоській практиці «Безцільне блукання» через природний світ – практика, яка вчить нас спілкуватися з духами дерев, скель, гір і квітів.

Ритуал, ворожіння, мистецтво та медицина

Разом із інституційною практикою — ритуалами, церемоніями та святами, що проводяться в храмах і монастирях — і внутрішня алхімія практики своїх йогів і йогінь, даоські традиції також створили ряд систем пророкування, включаючи Іцзін (І-цзин), фен-шуй і астрологію; багата мистецька спадщина, напр. поезія, живопис, каліграфія та музика; а також цілу медичну систему. Тож не дивно, що існує щонайменше 10 000 способів «бути даосом»! Проте в них можна знайти всі аспекти даоського світогляду – глибоку повагу до природного світу, чутливість до його моделей змін і оспівування їх, а також інтуїтивне відкриття невимовного Дао.

*Примітка щодо транслітерації : Наразі існує дві системи, які використовуються для романізації китайських ієрогліфів: старіша система Вейда-Джайлза (наприклад, «даосизм» і «чі») і новіша система піньінь (наприклад, «даосизм» і «ци»). На цьому веб-сайті ви побачите переважно новіші версії піньїнь. Єдиним помітним винятком є ​​'Дао' і 'даосизм', які все ще є набагато більш загальновизнаними, ніж 'Дао' і 'даосизм'.

Рекомендована література: Відкриття воріт дракона: становлення сучасного даоського чарівникаЧень Кайгуо та Чжен Шунчао (переклад Томаса Клірі) розповідає історію життя Ван Ліпіна, власника лінії 18-го покоління секти Драконових воріт школи повної реальності даосизму, пропонуючи захоплюючий і надихаючий погляд на традиційну Даоське учнівство.