Калі: Темна Богиня-Мати в індуїзмі

Калі — могутня індуїстська богиня, яку часто називають «Темною матір’ю» або «Руйнівницею зла». Вона є одним із найпопулярніших і широко шанованих божеств в індуїзмі, її часто зображують як люту богиню-воїна з чотирма руками та гірляндою з черепів на шиї. Вона асоціюється зі смертю, руйнуванням і циклом народження і смерті.

Символіка та значення

Калі часто зображується зі смаглявим кольором обличчя, в спідниці з людськими руками, намисто з черепів і гірляндою з відрубаних голів. Її чотири руки представляють її силу та здатність захищати своїх відданих від зла. Її також часто показують стоячи на грудях свого чоловіка Шиви, що символізує її панування над смертю.

Богослужіння та обряди

Калі поклоняються різними способами, зокрема підношеннями їжі, квітів, пахощів і співом мантр. Її прихильники часто виконують такі ритуали, як жертвопринесення вогню, жертвоприношення тварин, читання гімнів і молитов. Її також шанують у багатьох храмах по всій Індії.

Висновок

Калі — могутня й улюблена богиня в індуїзмі, і поклоніння їй є важливою частиною релігії. Вона є символом сили, захисту та циклу життя і смерті. Її шанувальники шанують її за силу та здатність захищати їх від зла.

Любов між Божественною Матір’ю та її людськими дітьми – це унікальні стосунки. Калі, Темна Мати, є одним із таких божеств, з яким віддані мають дуже люблячий та інтимний зв’язок, незважаючи на її страшний вигляд. У цих стосунках шанувальник стає дитиною, а Калі набуває вигляду завжди турботливої ​​матері.

«О Мамо, навіть тупий стає поетом, який медитує про тебе, одягнену простором, триоку, творицю трьох світів, чия талія прекрасна з поясом, зробленим із безлічі рук мертвих...»(Від аКарпурадістотрагімн, переклад із санскриту сера Джона Вудрофа)

Хто така Калі?

Калі — страшна й люта форма богині-матері. Вона прийняла форму могутньої богині і стала популярною завдяки композиції Деві Махатмія, тексту 5-6 століття нашої ери. Тут вона зображена такою, що народилася з чола Богиня Дурга під час однієї з її битв зі злими силами. Згідно з легендою, у битві Калі була настільки залучена до вбивства, що вона захопилася й почала знищувати все, що траплялося на очі. Щоб зупинити її,Господь Шивакинувся їй під ноги. Приголомшена цим видовищем, Калі вражено висунула язик і поклала край своєму вбивчому буйству. Тому загальне зображення Калі показує її в настрої рукопашного бою, стоячи однією ногою на грудях Шиви, з висунутим величезним язиком.

Страшна симетрія

Калі представлена, мабуть, з найжорстокішими рисами серед усіх божеств світу. У неї чотири руки, в одній руці меч, а в іншій голова демона. Дві інші руки благословляють її шанувальників і кажуть: «Не бійтеся»! У сережках у неї дві мертві голови, намисто — нитка черепів, одягом — пояс із людських рук. Її язик висувається з рота, очі червоні, а обличчя та груди заплямовані кров’ю. Вона стоїть однією ногою на стегні, а іншою на грудях свого чоловіка Шиви.

Дивовижні символи

Жорстока форма Калі всипана дивовижними символами. Її чорний колір обличчя символізує її всеосяжну та трансцендентну природу. КажеМаханірвана Тантра: «Як усі кольори зникають у чорному, так і всі імена та форми зникають у ній». Її нагота первісна, фундаментальна, прозора, як природа — земля, море, небо. Калі вільна від ілюзорного покриття, бо вона поза будь-якою майєю або «хибною свідомістю». Гірлянда Калі з п'ятдесяти людських голів, що позначає п'ятдесят літер санскритського алфавіту, символізує нескінченне знання.

Її пояс із відрубаних людських рук символізує працю та звільнення від циклу карми. Її білі зуби вказують на її внутрішню чистоту, а її червоний вивислий язик вказує на її всеїдність — «її нерозбірливе задоволення від усіх «ароматів» світу». Її меч є руйнівником помилкової свідомості та восьми зв’язуючих нас зв’язків.

Її три очі представляють минуле, сьогодення та майбутнє, — три форми часу — атрибут, який лежить в самому імені Калі («Кала» на санскриті означає час ). Видатний перекладач оТантрикатексти сера Джона Вудроффа вГірлянда з букв, пише: «Калі називається так тому, що Вона пожирає Калу (Час), а потім повертається до власної темної безформності».

Близькість Калі до місць кремації, де п’ять елементів або «Панча Махабхута» збираються разом і звільняються від усіх мирських прихильностей, знову вказує на цикл народження та смерті. Лежачий Шива, що лежить ниць під ногами Калі, свідчить про те, що без сили Калі (Шакті) Шива інертний.

Форми, храми та віддані

Іпостасі та імена Калі різноманітні. Shyama, Adya Ma, Tara Ma і Dakshina Kalika, Chamundi є популярними формами. Потім є Бхадра Калі, яка є ніжною, Ш’ямашана Калі, яка живе лише на місці кремації, і так далі. Найвідоміша Каліхрамизнаходяться в Східній Індії — Дакшинешвар і Калігат в Калькутті (Калькутта) і Камахья в Ассамі, центрі тантричних практик. Рамакрішна Парамахамса,Свамі Вівекананда, Вамакх'япа і Рампрасад є одними з легендарних відданих Калі. Одне було спільним для цих святих — усі вони любили богиню так само інтимно, як любили власну матір.

«Моя дитино, тобі не потрібно багато знати, щоб догодити Мені.

Лише люби мене ніжно.

Говори зі мною, як ти говорив би зі своєю матір'ю,

якби вона взяла тебе на руки».