Історія методистської церкви

Методистська церква є однією з найстаріших і найвпливовіших протестантських конфесій у світі. Методистська церква, заснована у 18 столітті Джоном Уеслі, має багату історію євангелізації, соціальної справедливості та служіння.

Заснування методистської церкви

Джон Уеслі був англіканським священиком, який був глибоко відданий духовній і соціальній трансформації Англії. Він і його брат Чарльз створили Рух методистів у 1730-х роках, яка згодом стала методистською церквою. Рух базувався на принципах особистої та суспільної святості, і його члени прагнули здійснити духовне оновлення в Англії.

Поширення методизму

Методистський рух швидко поширився по всій Англії та британських колоніях. У Сполучених Штатах методизм був прийнятий афроамериканцями, які створили власні церкви та розробили власний унікальний стиль поклоніння. Методистська церква також поширилася в інших частинах світу, включаючи Африку, Азію та Латинську Америку.

Вплив методизму

Методистська церква справила глибокий вплив на світ. Її члени були в авангарді рухів за соціальну справедливість, таких як рух за громадянські права в Сполучених Штатах. Церква також була лідером у євангелізації та місіях, посилаючи місіонерів у багато частин світу.

Методистська церква продовжує залишатися головною силою в сучасному світі, налічуючи мільйони членів по всьому світу. Його відданість соціальній справедливості, євангелізації та служінню залишається сильною, а його члени продовжують прагнути до духовного оновлення та трансформації.

Методистська церква історія сягає ранніх 1700-х років, коли вона розвинулась в Англії в результаті вчення Джон Веслі . Незважаючи на те, що він названий співзасновником Методизм Уеслі залишався членом англіканської церкви до своєї смерті і ніколи не бажав створювати деномінацію, окрему від Англіканська церква .

Методист Співзасновники: Чарльз і Джон Уеслі

Джон Веслі (28 червня 1703 - 24 лютого 1791) і його брат Чарльз народилися в міцній англіканській родині. Його батько, Семюель, був священиком, а мати, Сусанна, була вчителем релігії, яка сумлінно навчала Біблії своїх 19 дітей.

Навчаючись в Оксфордському університеті в Англії, Джон, Чарльз і кілька інших студентів створили християнську групу, присвячену вивченню Біблії, молитві та допомозі знедоленим. Їх називали «методистами» як термін критики з боку однокурсників через упорядкований спосіб, у який вони використовували правила та методи, щоб займатися своїми релігійними справами. Але група з радістю прийняла назву як знак пошани.

Початок методизму як народного руху за відродження почалося в 1738 році. Після повернення до Англії з Америки Уеслі був озлобленим, розчарованим і духовно низьким. Він поділився своєю внутрішньою боротьбою з а моравський, Пітер Бьолер, який значно вплинув на Джона та його брата Чарльза, щоб вони взялися проповідувати євангелію з наголосом на перетворення і святість.

Хоча обидва брати Уеслі були висвячені служителями Церкви Англії, їм було заборонено виступати на більшості її кафедр через їхні методи євангелізації. Вони проповідували вдома, на фермах, в коморах, на відкритих полях і скрізь, де знаходили слухачів.

Про цей час Веслі написав:

«Я дивлюся на світ як на свою парафію. Поки що я маю на увазі, що в якій би частині я не перебував, я вважаю це відповідним, правильним і моїм пов’язаним обов’язком проголошувати всім, хто бажає почути радісну звістку про спасіння».

Вплив Джорджа Уайтфілда на методизм

Приблизно в цей час Веслі запросили приєднатися до служіння євангелізації Джорджа Вайтфілда (1714-1770), товариша-проповідника та служителя англіканської церкви.

Деякі вважають, що Вайтфілд, також один із перших лідерів методистського руху, мав більший вплив на заснування методизму, ніж Джон Уеслі. Вайтфілд, відомий своєю участю в русі Великого пробудження в Америці, також проповідував на відкритому повітрі, що було нечувано на той час. Але як послідовник в Джон Кальвін , Вайтфілд розлучився з Уеслі через доктрину приречення.

Методизм відривається від англіканської церкви

Уеслі не ставив за мету створити a нова церква але натомість заснували кілька невеликих груп відновлення віри всередині англіканської церкви під назвою Об’єднані товариства. Однак невдовзі методизм поширився і зрештою став окремою релігією, коли в 1744 році відбулася перша конференція. До 1787 року Уеслі був змушений зареєструвати своїх проповідників як неангліканців. Однак він залишався англіканцем до самої смерті.

Уеслі побачив чудові можливості для проповідування євангелії за межами Англії. Він висвятив двох проповідників-мирян для служіння в нещодавно незалежних Сполучених Штатах Америки і призначив Джорджа Коука суперінтендантом у цій країні. Тим часом він продовжував проповідувати на Британських островах.

Сувора дисципліна та наполеглива трудова етика Уеслі добре послужили йому як проповіднику, євангелісту та організатору церкви. Невичерпний, він пробивався крізь зливи й хуртовини, проголошуючи за своє життя понад 40 000 проповідей. Він все ще проповідував у віці 88 років, всього за кілька днів до смерті в 1791 році.

Методизм в Америці

За всю історію методизму в Америці відбулося кілька розколів і розколів.

У 1939 році три гілки американського методизму (методистська протестантська церква, методистська єпископальна церква та методистська єпископальна церква, Південь) домовилися возз’єднатися під однією назвою — Методистська церква.

Методистська церква процвітала самостійно протягом наступних 29 років, як і щойно возз’єднана євангельська Об’єднана братська церква. У 1968 році єпископи двох церков зробили необхідні кроки для об’єднання своїх церков у те, що стало другою за величиною протестантською деномінацією в Америці, Об’єднаною методистською церквою. Сьогодні загальна кількість методистів у світі оцінюється в понад 75 мільйонів.

Джерела

• «Джон Уеслі». Хто є хто в християнській історії (с. 710).
• «Джон і Чарльз Уеслі переживають перетворення». Журнал «Християнська історія» — випуск 28: 100 найважливіших подій в історії Церкви.
• «Джон Уеслі». Оксфордський словник християнської церкви (3-е видання, ред., стор. 1739).