Релігійні наслідки гоління в юдаїзмі
Релігійні наслідки гоління в юдаїзмі
Гоління є важливою частиною єврейської релігійної практики. Воно має довгу історію в єврейській традиції та тісно пов’язане з поняттям святості. В іудаїзмі гоління розглядається як спосіб підтримувати високий рівень духовної та фізичної чистоти.
Значення гоління в іудаїзмі
Гоління розглядається як спосіб виявити повагу до Бога та продемонструвати свою прихильність дотримуватися єврейського закону. Це також спосіб зберегти почуття скромності та покірності. Крім того, гоління розглядається як спосіб підтримувати себе фізично чистим і здоровим.
Види гоління в іудаїзмі
В іудаїзмі існує два основних види гоління: ритуальне гоління і щоденне гоління. Ритуальне гоління проводиться під час підготовки до релігійної церемонії, такої як бар-міцва або весілля. Щоденне гоління проводиться регулярно, щоб підтримувати чистоту та скромність.
Інструменти, які використовувалися для гоління в іудаїзмі
Інструменти, використовувані для гоління в іудаїзмі, відрізняються в залежності від типу гоління. Для ритуального гоління зазвичай використовується бритва. Для щоденного гоління зазвичай використовують електробритву або безпечну бритву.
Висновок
Гоління є важливою частиною єврейської релігійної практики. Це вважається способом виявлення поваги до Бога, збереження скромності та смирення, а також збереження чистоти та здоров’я. В іудаїзмі існує два основних види гоління: ритуальне гоління і щоденне гоління. Інструменти, використовувані для гоління в іудаїзмі, відрізняються в залежності від типу гоління.
Закони про гоління віудаїзмє різноманітними та деталізованими, і різні спільноти дотримуються різних звичаїв. Але чи зобов’язані євреї мати бороду?
Основна заборона на гоління походить із Левіта, де сказано:
Не закруглюй кути голови, ані не псуй кути бороди (19:27).
Вони не повинні робити лисини на своїй голові, ані голити кути своєї бороди, ані робити надрізи на своєму тілі (21:5)
Єзекіїль згадує подібні заборони в 44:20, де сказано:
Ані [священики] не будуть голити свої голови, ані не дозволять відростити свої пасма; вони будуть тільки опитувати свої голови.
Витоки заборони гоління в юдаїзмі
Заборона на гоління, ймовірно, походить від того факту, що в біблійні часи гоління або корекція волосся на обличчі було язичницькою практикою. Маймонід сказав, що стригти «кутики бороди» було ідолопоклонницьким звичаєм (Moreh3:37), оскільки вважається, що хети, еламіти та шумери були гладко поголеними. Єгиптян також зображують із дуже чітко вистриженими подовженими цапиними борідками.
На додаток до джерела цієї заборони, є Повторення Закону 22:5, який забороняє чоловікам і жінкам одягатися в одяг і практикувати звичаї протилежної статі. Пізніше в Талмуді цей вірш включив бороду як символ зрілості чоловіка, а Цемах-Цедек пізніше стверджував, що гоління порушує ці гендерні заборони. в Шулхан Арух 182 ця заборона означає, що чоловіки не повинні видаляти волосся з тих ділянок, де це зазвичай робила жінка (наприклад, під пахвами).
Однак у книгах Амоса (8:9-10), Ісаї (22:12) і Михея (1:16) Бог наказує плачущим ізраїльтянам поголити голови, що суперечить сучасній траурній практиці відмови від гоління.
[Бог] сказав вам поголити свої голови в печалі за ваші гріхи (Ісая 22:12).
Є й інші згадки про вимогу повністю голити бороду і волосся в окремих випадкахцараат(Левіт 14:9) і для назорея голити голову протягом семи днів після контакту з трупом (Числа 6:9).
Подробиці про звичаї єврейської бороди
Theгалаха(Єврейський закон) те, що чоловікові заборонено голити «кути голови», стосується гоління волосся на скронях так, щоб лінія волосся була прямою лінією від вух до чола, і ось тутpayotабо payos (бічні кучері) походять з (Вавилонського Талмуду,Смердючий20b).
У забороні гоління «кутків бороди» є складне розуміння, яке розвинулося в п’яти пунктах (Shebu'ot3б іМаккот20а, б). Ці п’ять точок можуть бути на щоці біля скронь, точці підборіддя та точці на кінці вилиці біля центру обличчя, або може бути, що є дві точки в області вусів, дві – на щоки, а один на підборідді. Існує багато розбіжностей щодо специфіки, томуШулхан Арухзабороняє голити всю бороду і вуса.
Зрештою, користуватися бритвою заборонено (Смердючий20а). Це походить від єврейського словасміхвикористовується в книзі Левит, що стосується леза по шкірі. Тоді рабини Талмуду зрозуміли, що заборонено лише лезо і лише те, щоб волосся було зрізано близько й гладко до коріння (Маккот3:5 іСтілналюбий друже6).
Винятки із звичаїв єврейської бороди
Чоловік може підстригти свою бороду ножицями або електричною бритвою з двома ріжучими краями, тому що немає жодних побоювань щодо прямого контакту зі шкірою. Це пояснюється тим, що два леза ножиць ріжуть без контакту зі шкірою (Шулхан Арух, Йоре Деа,181).
Рабин Моше Файнштейн , 20 століттягалахічнийвлади, сказав, що електробритви дозволені, оскільки вони стрижуть волосся, затискаючи його між кількома лезами та подрібнюючи волосся. Однак він заборонив електробритви з занадто гострими лезами. На думку багатьох сучасних рабинів, більшість електробритви мають такі гострі леза, що вони вважаються проблематичними та часто забороненими.
Більшість ортодоксальних рабинів продовжують забороняти електричні бритви типу «підйом і різання», оскільки вважають, що вони працюють надто схоже на традиційні бритви, тому заборонені. Є спосіб зробити ці типи бритв «кошерними», видаливши підйомники.
Існують дозволи на підстригання та гоління вусів, якщо вони будуть заважати їжі, хоча більшість ортодоксальних євреїв використовуватимуть для цього електричну бритву. Так само чоловікові дозволяється голити задню частину шиї, навіть бритвою.
Ці закони не поширюються на жінок, навіть щодо волосся на обличчі.
Каббала і звичаї єврейської бороди
Відповідно до каббали (форма єврейського містицизму), борода чоловіка уособлює унікальні, містичні сили. Він символізує як Боже милосердя, так і створення світу як богонатхненного Богом. Кажуть, що Ісаак Лурія, практикуючий і вчитель каббали, бачив у бороді таку силу, що він уникав торкатися її, щоб не спричинити випадання волосся (Шулхан Арух182).
Оскільки Хасидські євреї тісно дотримуючись каббали, це одна з найбільших груп євреїв, які суворо дотримуютьсягалахот(закони) не голитися.
Звичаї єврейської бороди протягом всієї історії
Практика відрощувати бороду і не голитися широко практикується хасидами, які походять зі Східної Європи. Рабини Східної Європи розумілиміцвавідрощування бороди фактично означає заборону гоління обличчя.
У той час як іспанський закон 1408 року забороняв євреям відрощувати бороди, до кінця 1600-х років у Німеччині та Італії євреї видаляли бороди за допомогою пемзи та хімічних засобів для депіляції (порошок або крем для гоління). Ці методи залишали обличчя гладким, створюючи враження поголеного, і не були б заборонені, оскільки вони не використовували використання бритви.
Протягом середньовіччя звичаї щодо відрощування бороди відрізнялися: євреї в мусульманських країнах відрощували бороди, а жителі таких країн, як Німеччина та Франція, видаляли бороди.
Сучасні звичаї гоління серед євреїв
Сьогодні, хоча практика відмови від гоління широко поширена в хасидських та ультраортодоксальних громадах, багато євреїв не голяться протягом трьох тижнів трауру, що передує Тиша б'Ав і під час підрахунку в Омер (сефіра).
Подібним чином єврейський плакальник не голиться і не стрижеться протягом 30-денного періоду трауру після смерті найближчого родича.
