Читання Святого Письма на перший тиждень Адвенту

Адвент – це час підготовки та очікування приходу Ісуса Христа. Читання зі Святого Письма першого тижня Адвенту дають чудову нагоду для роздумів над обітницями Бога та надією на спасіння. Читання Святого Письма на перший тиждень Адвенту включають: Ісаї 2:1-5, Римлянам 13:11-14, Матвія 24:36-44 і Псалом 122.

Кожен із цих уривків пропонує унікальний погляд на прихід Христа та важливість підготовки до Його приходу. Ісая 2:1-5 говорить про час, коли люди об’єднаються в мирі та злагоді. Римлянам 13:11-14 нагадує нам зодягнутися в зброю світла і жити так, як це подобається Богу. У Євангелії від Матвія 24:36-44 говориться про прихід Сина Людського та про важливість бути пильним і готовим. Нарешті, Псалом 122 говорить про радість, яка приходить від збирання в домі Господа.

Ці читання Святого Письма на перший тиждень Адвенту дають чудову нагоду поміркувати над обітницями Бога та надією на спасіння. Готуючись до пришестя Христа, ці уривки можуть допомогти нам зосередитися на важливості бути готовими і жити так, як це подобається Богу.

Адвент знаменує собою початок літургійного нового року. Церква, у своїй мудрості та керована Святим Духом, дала нам літургійний рік щоб наблизити нас до Бога. Рік за роком ми йдемо тим самим шляхом, через підготовку до приходу Христа до Його народження в Різдво , через попередні дні Його служіння та одкровення Його божественності в Богоявлення і Хрещення Господнє , через наші приготування в Великий піст за смерть Христа на Хороша п'ятниця і Його воскресіння далі Великдень , і далі до Вознесіння і П'ятидесятниця сезон, перед довгою, повільною прогулянкою через моральні вчення Христа в Звичайний час , аж доСвято Христа Царя, остання неділя, перш ніж усе почнеться знову.

Для стороннього спостерігача — і навіть дуже часто для нас — може здатися, що ми просто ходимо по колу. Але ми ні — або, принаймні, не повинні бути. Кожна подорож протягом літургійного року має бути трохи схожою на прогулянку стежкою навколо та вгору по горі: кожна революція має наблизити нас до нашої мети трохи ближче, ніж ми були роком раніше. І цією метою, звичайно, є саме життя — повнота життя в присутності Бога на небесах.

Під час Адвенту ми повинні приділяти деякий час — навіть лише п’ять хвилин щодня — наступним читанням Святого Письма. Взято зі старозавітної книги в Пророк Ісая , вони наголошують на необхідності покаяння та духовного навернення та поширення спасіння від Ізраїлю на всі народи. Коли ми слухаємо, як Ісая закликає Ізраїль до навернення, ми повинні думати про те, що, як ми знаємо, нам потрібно припинити робити, і постановити усунути це зі свого життя цього Адвенту, щоб підготувати наші душі до приходу Христа.

Читання для кожного дня Першого тижня Адвенту, які можна знайти на наступних сторінках, походять з Управління читань, частини Літургії годин, офіційної молитви Церкви.

Читання Святого Письма на першу неділю Адвенту

Папський Альберт із Штернберка, Бібліотека Страговського монастиря, Прага, Чеська Республіка. Фред де Нойель/Getty Images

На Перша неділя Адвенту , ми читаємо початок книги Ісаї, де пророк говорить голосом Бога і закликає ізраїльський народ до покаяння, щоб підготувати його до приходу Його Сина. Але старозавітний народ Ізраїлю також представляє новозавітну Церкву, тому заклик до покаяння стосується і нас. Христос уже прийшов спочатку Різдво ; але Він знову прийде в кінці часів, і нам потрібно підготувати наші душі.

Нам потрібно «перестати чинити зло і навчитися робити добро», і Ісая згадує про конкретні вчинки милосердя, які ми можемо взяти близько до серця цього сезону Адвенту: допомога тим, хто пригноблений бідністю чи несправедливістю; виручити осиротілих; догляд за вдовами. Наші роботи витікають із наших віра і є знаком цієї віри. Але, як сказав апостол Яків, «Віра без діл мертва».

Ісая 1:1-18

Видіння Ісаї, сина Амоса I, яке він бачив про Юду та Єрусалим за днів Уззії, Йоатана, Ахаза та Єзекії, царів Юди.
Слухайте, небо, і прислухайся, земле, бо Господь сказав. Я дітей виховував і підносив їх, а вони мене зневажали. Віл знає свого господаря, а осел ясла пана свого, а Мене не пізнав Ізраїль, і народ Мій не зрозумів.
Горе грішному народу, народові, обтяженому беззаконням, лихому нащадку, немилосердним дітям: вони покинули Господа, вони хулили Святого Ізраїлевого, вони відійшли назад.
Бо за що я ще буду бити вас, ви, що примножуєте гріхи? вся голова хвора, а все серце сумне. Від підошви ноги аж до верхівки голови нема в ньому здорового: рани, синці та опухли: вони не перев’язані, не намазані, не намазані олією.
Край ваш спустошений, міста ваші спалені вогнем, країну вашу жаруть чужинці перед вами, і вона буде спустошена, як спустошена ворогами.
І залишиться дочка Сіону, як схованка у винограднику, і як будиночок у саду огірків, і як спустошене місто. Якби Господь сил не залишив нам насіння, ми були б як Содом, і мали б бути як Гоморра.
Послухайте слова Господнього, володарі Содому, прислухайтесь до закону нашого Бога, народе Гоморри.
Для чого ти приносиш мені безліч своїх жертв, говорить Господь? Я наситився, не бажаю цілопалення баранів, і жиру відгодованих, і крові телят, і ягнят, і козлів. Коли ти прийшов, щоб з’явитися переді мною, хто вимагав цього з рук твоїх, щоб ти ходив у дворах моїх? Більше не приносьте жертви марно: ладан — це огидний том. Молодиків, і субот, і інших свят Я не буду терпіти, збори ваші злі. Моя душа ненавидить ваші новомісяччя та ваші торжества, вони стали для мене неприємними, я втомився їх терпіти. І коли ви простягаєте руки свої, Я відверну очі Свої від вас, і коли ви множите молитву, Я не почую, бо ваші руки повні крові.
Умийтеся, будьте чисті, заберіть зло ваших задумів від моїх очей: перестаньте чинити лукавство, навчіться чинити добре: шукайте суду, допомагайте пригнобленим, судіть сироту, захищайте вдову.
І тоді прийди та звинувати Мене, говорить Господь: коли ваші гріхи будуть, як багряниця, то стануть білі, як сніг, а якщо будуть червоні, як багряниця, то стануть білі, як вовна.

Понеділок Першої седмиці Адвенту

Чоловік гортає Біблію. Peter Glass/Design Pics/Getty Images

як Адвент починається, ми продовжуємо читати пророка Ісаї. У читанні першого понеділка Адвенту Ісая продовжує закликати Ізраїль до відповідальності, і Бог відкриває Свій план переробити Ізраїль, очищаючи його, щоб він став сяючим містом на горі, до якого звернуться люди з усіх народів. Цей перероблений Ізраїль є Церквою Нового Завіту, і саме прихід Христа перетворює Її.

Ісая 1:21-27 ; 2:1-5
Як вірне місто, сповнене правосуддя, стало розпусницею? правосуддя жило в ньому, а тепер убивці. Срібло твоє перетворилося на одяг, твоє вино змішано з водою. Князі твої невірні, товариші злодіїв: усі вони люблять хабарі, погоню за нагородами. Не судять сироту, і вдова не входить до них.
Тому говорить Господь, Бог Саваот, Сильний Ізраїлів: Ах! Над ворогами моїми потішуся, і ворогам моїм помщуся. І поверну до тебе руку Свою, і очистю твою одежу, і заберу все твоє олово. І відновлю твоїх суддів, як вони були раніше, і твоїх радників, як від давнини. Після цього ти будеш називатися містом праведних, містом вірним. Сіон буде викуплений на суді, і вони повернуть її назад на правосудді.
Слово, яке бачив Ісая, син Амоса, про Юду та Єрусалим.
І в останні дні гора дому Господнього буде приготована на вершині гір, і вона буде піднесена над пагорбами, і всі народи потечуть до неї.
І багато людей підуть і скажуть: Ходіть, і зійдемо на гору Господню, і до дому Бога Якова, і Він навчить нас доріг Своїх, і ми підемо стежками Його, бо вийде закон із Сіону, і слово Господнє з Єрусалиму.
І судитиме Він народи, і докорить багатьом народам, і вони перемінять свої мечі на лемеші, а свої списи на серпи: не підійме меча народ на народ, і не будуть більше навчатися до війни.
О доме Якова, прийдіть, і ходімо у світлі Господа.

• Джерело: Дуе-Реймс 1899 американське видання Біблії (у відкритому доступі)

Читання Святого Письма на вівторок першого тижня Адвенту

Золота Біблія. Джилл Фромер/Getty Images

Суд Божий

Пророк Ісая продовжує тему суду над Ізраїлем у читанні першого вівторка Адвенту. Через гріхи людей Бог упокорить Ізраїль, і лише «брунька Господа» — Христос — сяятиме у славі.

Коли прийде Христос, Ізраїль очиститься. Оскільки Христос приходить як на Його народження і під час Другого пришестя, а оскільки старозавітний Ізраїль є прообразом Новозавітної Церкви, пророцтво Ісаї також стосується Другого пришестя. Протягом Адвент , ми не тільки готуємося до Різдва Христового; ми готуємо свої душі до Страшного Суду.

Ісая 2:6-22 ; 4:2-6

Бо Ти відкинув народ Свій, дім Якова, бо вони наситилися, як у минулі часи, і мали віщунів, як филистимляни, і пристали до чужинців. Їхня земля наповнена сріблом та золотом, і немає кінця їхнім скарбам. І повна їхня земля кіньми, і їхні колісниці незліченні. Ідолів повна їхня земля: вони поклонилися ділу рук своїх, що зробили їхні пальці.
І людина вклонилася, і людина була принижена, тому не прощайте їм. Увійди до скелі, і сховайся в ямі від страху Господнього та від слави величності Його.
Пишні очі людини будуть упокорені, і пиха людська буде схилена, і тільки Господь буде піднесений того дня. Бо день Господа Саваота буде над кожним гордим і гордим, і над кожним зарозумілим, і він буде принижений. І на всіх високих і високих кедрах Лівану, і на всіх дубах Басану. І на всіх високих горах, і на всіх високих пагорбах. І на кожній високій вежі, і на кожному мурі огородженому. І на всі кораблі Фарсісу, і на все, що гарно побачити.
І гордість людей буде принижена, і гордість людей буде принижена, і Господь єдиний буде піднесений того дня. І ідоли будуть повністю знищені. І підуть вони в ями скелі та в печери землі від страху Господнього та від слави величності Його, коли він підніметься, щоб уразити землю. Того дня відкине людина своїх срібних ідолів і своїх золотих ідолів, яких зробив собі для поклоніння, кротів і кажанів.
І він увійде в розколини скель і в ями каміння від страху Господнього та від слави величності Його, коли він підніметься, щоб вразити землю.
Отож, покиньте людину, у якої дихання в ніздрях її, бо вона має високу славу.
Того дня буде розкіш Господній у пишноті та славі, і плід землі буде високий, і велика радість для тих, хто врятується від Ізраїля. І станеться, кожен, хто залишиться в Сіоні, і хто залишиться в Єрусалимі, буде названий святим, кожен, хто написаний життям в Єрусалимі.
Якщо Господь змиє бруд дочок Сіону, і змиє кров Єрусалиму з-посеред нього, духом суду та духом спалення. І створить Господь над кожним місцем гори Сіону, і де Його покликають, хмару вдень, а дим і блиск полум’яного вогню вночі, бо над усією славою буде захист. І буде там скинія на прикриття вдень від спеки, і на захист і захист від бурі та від дощу.

• Джерело: Дуе-Реймс 1899 американське видання Біблії (у відкритому доступі)

Читання Святого Письма на середу першого тижня Адвенту

Священик з лекціонарієм. невизначений

Виноградник Господній

Одна з причин, чому Церква наказує читати пророка Ісаю Адвент полягає в тому, що жоден інший автор Старого Завіту так повно не передрікає життя Христа.

У цьому уривку для першої середи Адвенту Ісая розповідає про виноградник, який збудував Господь,—дім Ізраїля. Ті, для кого був побудований виноградник, не дбали про нього, і він дав лише дикий виноград. Цей уривок нагадує притчу Христа про виноградник, у якій власник виноградника посилає свого єдиного сина наглядати за виноградником, а працівники виноградника вбивають його, передвіщаючи смерть самого Христа.

Ісая 5:1-7 (Дуе-Реймс 1899 американське видання)

Я заспіваю своєму коханому пісню мого двоюрідного брата про його виноградник. Мій коханий мав виноградник на горі в плодоносному місці. І він обгородив його парканом, і вибрав з нього каміння, і посадив його добірними виноградними лозами, і збудував вежу посеред нього, і поставив там чавило, і він дивився, щоб воно вродило виноград, і це вродив дикий виноград.
А тепер, жителі Єрусалиму та люди Юди, розсудіть між мною та моїм виноградником. Що ще я повинен зробити для свого виноградника, чого я не зробив йому? Чи я сподівався, що він уродить виноград, а він уродив дикий виноград?
А тепер я покажу вам, що я зроблю зі своїм виноградником. Я знищу його огорожу, і вона буде спустошена, Я зламаю мур її, і вона буде потоптана. І зроблю його спустошеним, не обрізуватимуть його й не копатимуть, але виростуть бурчаки та тернина, і накажу хмарам, щоб на нього не було дощу.
Бо виноградник Господа Саваота — це дім Ізраїлів, а чоловік Юдин — улюблена рослина Його. І я сподівався, що він чинить суд, і ось беззаконня, і чинить справедливість, і ось крик.

• Джерело: американське видання Біблії Douay-Rheims 1899 (у відкритому доступі)

Читання Святого Письма на четвер першого тижня Адвенту

Стара Біблія латинською мовою. Майрон/Getty Images

Сіон, притулок усіх народів

У цьому читанні першого четверга Адвенту ми бачимо, як Ісая пророкує очищення старозавітного Ізраїлю. Вибраний народ розтратив свою спадщину, і тепер Бог відкриває двері спасіння для всіх народів. Ізраїль виживає як Церква Нового Завіту; а над нею сидить справедливий суддя Ісус Христос.

Ісая 16:1-5 ; 17:4-8

Пошли, Господи, ягня, володаря землі, з Петри пустельної, на гору дочки Сіону. І станеться, як пташка, що втікає, і як пташенята, що вилітають із гнізда, так будуть моавські дочки в Арнонському переході.
Радіться, зберіть раду, зробіть тінь свою, як ніч серед дня, сховайте тих, хто втікає, і не видавайте тих, хто блукає. Мої втікачі житимуть із тобою, Моаве, будь їм захистом від нищильника, бо порох скінчився, нещасний згинув, загинув той, хто землю топтав!
І престол буде приготований у милості, і хтось сяде на ньому в істині в скинії Давида, судячи та шукаючи суду та швидко віддаючи те, що справедливо.
І станеться того дня, що слава Якова поменшає, а жир тіла його похудіє. І буде так, як коли хтось збирає врожай, що залишився, а його рука збере колосся, і це буде, як той, хто шукає колосся в долині Рафаїм. А плід його, що залишиться на ньому, буде, як одне гроно винограду, і як струска оливкового дерева, дві чи три ягоди на верхівці гілки, або чотири чи п'ять на верхівці дерева, говорить Господь, Бог Ізраїлів.
Того дня людина вклониться своєму Творцю, і очі її дивитимуться на Святого Ізраїлевого.
І не буде він дивитися на жертівники, що зробили його руки, і не буде дивитися на те, що зробили його пальці, як на гаї та на храми.

• Джерело: Дуе-Реймс 1899 американське видання Біблії (у відкритому доступі)

Читання Святого Письма на п’ятницю першого тижня Адвенту

Стара Біблія англійською. Godong/Getty Images

Навернення Єгипту та Ассирії

Пророк Ісая продовжує свою тему навернення народів у читанні першої п’ятниці Адвенту. З приходом Христа спасіння більше не обмежується Ізраїлем. Єгипет, чиє поневолення ізраїльтян представляло темряву гріха, буде навернений, як і Ассирія. Любов Христа охоплює всі народи, і всі ми раді в новозавітному Ізраїлі, Церкві.

Ісая 19:16-25 (Дуе-Реймс 1899 американське видання)

Того дня Єгипет стане подібним до жінок, і вони будуть жахатися та боятися руху руки Господа Саваота, якою Він простягне на нього. І земля Юдина стане жахом для Єгипту: кожен, хто згадає її, затремтить перед порадою Господа Саваота, яку Він постановив про неї.
Того дня буде п’ять міст у єгипетській землі, що говоритимуть ханаанською мовою та присягатимуть Господом сил: одне зватиметься містом сонця.
Того дня буде жертівник Господній посеред єгипетської землі, і пам’ятник Господній на границях її: це буде на знак і на свідчення Господу Саваоту на землі. Єгипту. Бо вони кликатимуть до Господа через гнобителя, і Він пошле їм Спасителя й захисника, щоб визволити їх. І Господь буде відомий Єгиптом, і єгиптяни пізнають Господа того дня, і будуть вклонятися Йому жертвами та приношеннями, і вони складатимуть обітниці Господеві, і виконуватимуть їх. І вдарить Господь Єгипет бичем, і зцілить його, і вони повернуться до Господа, і Він умилостивить їх, і зцілить їх.
Того дня буде дорога з Єгипту до ассірійців, і асирійці ввійдуть до Єгипту, а єгиптяни до ассірійців, і єгиптяни будуть служити асирійцям.
Того дня Ізраїль стане третім для єгиптян і для асирійців, благословенням серед землі, яку поблагословив Господь Саваот, кажучи: Благословенний народ мій єгипетський, і чин рук моїх для асирійця! : але Ізраїль — спадщина моя.

• Джерело: Дуе-Реймс 1899 американське видання Біблії (у відкритому доступі)

Читання Святого Письма на суботу першого тижня Адвенту

Євангеліє Святого Чада в Лічфілдському соборі. Філіп Гейм/Getty Images

Падіння Вавилона

Пророцтво Ісаї передвіщає прихід Христа і Його перемогу над гріхом. У читанні першої суботи Адвенту Вавилон, символ гріха та ідолопоклонства, впав. Як сторож, у цьому Адвент ми чекаємо тріумфу Господнього.

Ісая 21:6-12

Бо так сказав мені Господь: Іди, постав сторожа, і все, що він побачить, нехай розкаже. І побачив він колісницю з двома вершниками, вершника на ослі та вершника на верблюді;
І закричав лев: Я стою на сторожовій вежі Господній, стою постійно вдень, і я стою на своїй варті, стою цілі ночі.
Ось іде цей чоловік, вершник на колісниці з двома вершниками, і він відповів і сказав: Вавилон упав, він упав, і всі його вирізьблені боги розбиті на землю.
О молотьба моя й сини моїх дверей, те, що я чув від Господа Саваота, Бога Ізраїля, я сповістив вам.
Тягар Думи кличе мене із сеїру: Стороже, а що з восьми? сторож, що з ночі? Вартовий сказав: Настане ранок, і ніч: якщо шукаєш, шукай, повертайся, приходь.

• Джерело: Дуе-Реймс 1899 американське видання Біблії (у відкритому доступі)