Даоський безсмертний Лу Дунбінь (Лу Дун Пін): Вступ
Лу Дунбін (також відомий як Лу Дун Пін) є відомим Даоський Безсмертний в китайській міфології. Він один із Вісім Безсмертних даосизму і, як вважають, жив під час династії Тан (618-907 н. е.). Його часто зображують з a меч і а муха-вінчик відомий своєю мудрістю та магічною силою.
Кажуть, що Лу Дунбінь народився в місті Янчжоу в провінції Цзянсу в Китаї. Вважається, що він був ученим і військовим офіцером, перш ніж стати безсмертним. Він також відомий своєю поезії і каліграфія .
Кажуть, що Лу Дунбінь мав багато магічних здібностей, у тому числі здатність перетворюватися на різні форми та розміри. Також кажуть, що він міг літати і мав силу зцілювати хворих. Його часто зображують як мудрого і доброзичливого діяча, який допомагає людям у біді.
Лу Дунбінь є важливою фігурою в даосизмі, яку шанують багато людей. Його часто зображують на художніх роботах, а його історії розповідають у книгах і п’єсах. Він є символом мудрості та сили, і багато людей досі дотримуються його вчень.
Найвідоміший з Вісім Безсмертних —і іноді зображується як їхній лідер — Лу Дунбінь ( також пишеться Lu Tung-Pin ), якого в різних контекстах вважають покровителем жонглерів, фокусників, цирульників і нейдана: справжня людина епохи Відродження! Що ми знаємо про його історичне життя, так це те, що він був ученим і поетом династії Тан.
Емблемою Лу Дунбіня є чарівний двосічний меч, який розсіює злих духів і дає йому силу невидимості. Його також часто показують із мухоловкою, одягненим і шанованим як учений. Він відомий тим, що він «бабський угодник» і схильний до нападів пияцтва.
Як і личить Безсмертному, раннє життя Лу Дунбіня було наповнене сприятливими подіями. У момент його народження, наприклад, кімната була наповнена чудовим ароматом і прекрасними, божественними мелодіями. Однак життя Лу не обійшлося без труднощів. Двічі намагався скласти іспит на державну службу вищого рівня, але невдало. Проте, як і личить Безсмертному, ця невдача перетворилася на найбільший з подарунків. Історія цієї трансформації відома як «Мрія жовтого проса».
Жовте пшоняне сновидіння Лу Дунбіня
У цій історії Лу Дунбінь зустрічається зі старим, який, сам того не знаючи, є його призначеним учителем, Чжунлі Цюань. Молодий Лу щойно поставив каструлю пшона варити. Старий дістає подушку і запрошує Лу подрімати. Коли він спить, Лу Дунбінь мріє про те, що він справді склав іспит на державну службу, досяг слави та (у деяких версіях історії) одружився з красивою жінкою, з якою у нього були чудові діти. Але потім уві сні (в певних варіантах сюжету) його звинувачують у злочинах, він втрачає посаду і всі свої статки, його зраджує дружина, а діти гинуть.
Коли він прокидається від цього сну, у якому він прожив усе життя, досягаючи слави, а потім опускаючись у бідність і відчай, він виявляє, що його пшоно ще не зварене. Уявлення, народжені цим досвідом, спонукають Лу Дунбіня стати учнем Чжунлі Цюань і стати на шлях особа .
Лу Дунбінь: покровитель внутрішньої алхімії
Як покровитель внутрішньої алхімії, Лу Дунбінь надихнув незліченну кількість практикуючих даосизму досліджувати Три скарби : Jing (репродуктивна енергія), Qi (енергія життєвої сили) і Shen (духовна енергія). Такі дослідження можуть відбуватися в контексті тайцзи, цигун , бойові мистецтва або практика даоської медитації. Незалежно від форми, яку приймає ця практика, її загальна мета схожа: перетворити більш звичайний Цзин у більш тонку Ці, а більш тонку Ці – у найтонший Шень. Зрештою, три «речовини» циркулюють безперервно, як у Мікрокосмічна орбіта . The Ней Цзін Ту це візуальне представлення трансформацій, які відбуваються в тілі та розумі практикуючого внутрішньої алхімії.
