Коли Святий Дух зійшов на апостолів?
The Святий Дух зійшов на апостолів у день П'ятидесятниці, який святкується через п'ятдесят днів після Великодня. Ця подія, відома як П'ятидесятниця , записане в Біблії в книзі Дії, розділ другий. У цей день апостоли зібралися в одному місці, коли почули шум, схожий на могутній бурхливий вітер. Раптом з'явилися вогняні язики і зупинилися на кожному з них. Вони сповнилися Святим Духом і почали говорити різними мовами.
Святий Дух дав апостолам силу поширювати Євангеліє, зцілювати хворих і творити чудеса. Це також дало їм змогу зрозуміти Святе Письмо і мати мужність проголошувати євангелію навіть в умовах переслідувань. Святий Дух все ще діє сьогодні, дає віруючим силу робити те саме.
Значення П'ятидесятниці
П'ятидесятниця - важлива подія в історії християнства. Це знаменує собою початок Церкви та початок поширення євангелії. Святий Дух дав апостолам мужність проповідувати Євангеліє та творити чудеса. Це також дало їм змогу зрозуміти Святе Письмо і мати мужність проголошувати євангелію навіть в умовах переслідувань.
П'ятидесятниця відзначається щороку на 50-й день після Великодня. Це нагадування про силу Святого Духа та його здатність наділяти віруючих силою робити надзвичайні речі. Це також нагадування про важливість Церкви та місію поширення Євангелія.
Після Христа Вознесіння , апостоли не знали, що станеться. Разом із Пресвятою Богородицею вони провели наступні десять днів у молитві, очікуючи на знак. Вони отримали це в язиках вогню, коли на них зійшов Святий Дух .
Що говорить Балтиморський катехізис?
Запитання 97 Балтиморського катехізису, яке міститься у восьмому уроці видання для Першого причастя та дев’ятому уроці видання для конфірмації, формулює запитання та відповідає таким чином:
Питання: У який день Святий Дух зійшов на апостолів?
відповідь: Святий Дух зійшов на апостолів через десять днів після Вознесіння Господа нашого; і день, коли Він зійшов на апостолів, називається Троїцею, або П'ятидесятниця .
Цей термін бере свій початок у 19 столітті, у Балтиморському катехізисіСвятий Духпосилатися на Святого Духа. Поки обидваСвятий ДухіСвятий Духмають довгу історію,Святий Духбув більш поширеним терміном в англійській мові до кінця 20 століття.
Коріння П'ятидесятниці
Бо П’ятидесятниця – це день, в який прийняли Апостоли і Пречиста Діва Марія дари Святого Духа , ми схильні думати про це як про виключно християнське свято. Але як і багато християнські свята, в т.ч Великдень , П’ятидесятниця сягає корінням у єврейську релігійну традицію. Єврейська П’ятидесятниця припадала на 50-й день після Песаха, і вона святкувала давання закону Мойсею на горі Синай. Це також було, як о. Джон Хардон зазначає у своїхСучасний католицький словник, день, коли «перші плоди врожаю кукурудзи були принесені в жертву Господу» відповідно до Повторення Закону 16:9.
Подібно до того, як Великдень є християнською Пасхою, яка святкує звільнення людства від рабства гріха через смерть і воскресіння Ісуса Христа, християнська П’ятидесятниця святкує виконання закону Мойсея у християнському житті, яке ведеться благодаттю Святого Духа.
Ісус посилає Свого Святого Духа
Перед тим, як під час Вознесіння Він повернувся до Свого Небесного Батька, Ісус сказав Своїм учням, що Він пошле Свого Святого Духа як їх утішник і провідник , і Він наказав їм не залишати Єрусалим. Після того як Христос вознісся на небо, учні повернулися до горниці і провели десять днів у молитві.
На десятий день:
Раптом почувся з неба шум, немов поривний вітер, і наповнив увесь дім, у якому вони були. Тоді з'явилися їм мов вогняні язики, які розділилися й зупинилися на кожному з них. І сповнилися всі Духом Святим, і почали говорити різними мовами, як Дух дозволив їм проголосити '.
Сповнені Святого Духа, вони почали проповідувати Євангеліє Христове євреям з кожен народ під небом ' які зібралися в Єрусалимі на юдейське свято П'ятидесятниці.
Чому Трійця?
У Балтиморському катехізисі П’ятидесятниця називається Whitsunday (буквально «Біла неділя»), традиційна назва свята англійською мовою, хоча термінП'ятидесятницясьогодні найчастіше використовується. Троїця відноситься до білих шат тих, хто був охрещений під час Пасхальної Вігілії, хто знову одягне одяг на свою першу П’ятидесятницю як християн.
