Коли Дівалі (Діпавалі)? Дати з 2020 по 2025 рік
Дівалі, також відомий як Діпавалі, є одним із найважливіших індуїстських свят, що відзначаються в Індії. Це п’ятиденний фестиваль вогнів, який відзначається з великим ентузіазмом і радістю. Дівалі знаменує перемогу світла над темрявою і відзначається запалюванням дій, свічками та феєрверками.
Дати Дівалі з 2020 по 2025 рік
- 2020: 14 листопада
- 2021: 4 листопада
- 2022: 24 жовтня
- 2023: 13 листопада
- 2024: 30 жовтня
- 2025: 19 листопада
Дівалі – це час, коли родини та друзі збираються разом і святкують. Люди обмінюються подарунками, прикрашають домівки та насолоджуються смачними стравами. Фестиваль також є нагодою помолитися за мир і процвітання.
Дівалі - це радісна подія, яку відзначають індуси в усьому світі. Це час подумати про минуле та з надією дивитися в майбутнє. Тож відзначайте свої календарі та готуйтеся святкувати Дівалі у 2020–2025 роках!
Дівалі або Діпавалі, також відомий як «Фестиваль вогнів», є найбільшим фестивалем у Індуїстський календар , що відзначається на початку осені кожного року. Але коли відбувається Дівалі, календар змінюється щороку. У духовному плані Дівалі символізує перемогу світла над темрявою, добра над злом і знання над невіглаством. Як випливає з терміну «Фестиваль вогнів», святкування включає в себе мільйони вогнів, освітлених з дахів, дверей і вікон у тисячах храмів і будівель у всіх країнах, де відзначається фестиваль.
Дівалі: 2019–2025
Оскільки Дівалі є таким значущим святом, свята часто плануються роками наперед. Дівалі триває п'ять днів, а основні святкування проходять на третій день фестивалю. Для планування ось дати для основних святкування Дівалі на наступні кілька років:
- 2019: Неділя, 27 жовтня (початок 25 жовтня, закінчення 29 жовтня)
- 2020: Субота, 14 листопада (12–16 листопада)
- 2021: Четвер, 4 листопада (2–6 листопада)
- 2022: Понеділок, 24 жовтня (22–26 жовтня)
- 2023: Середа, 7 листопада (5–9 листопада)
- 2024: П'ятниця, 1 листопада (30 жовтня–3 листопада)
- 2025: Вівторок, 21 жовтня (19–23 жовтня)
Короткі факти: Дівалі
- Короткий опис: Дівалі (або Діпавалі) — це чотири- або п'ятиденне свято в жовтні або листопаді кожного року на честь Лакшмі, індуїстської богині багатства
- Дата початку, 2019: 25 жовтня
- Головне святкування: 27 жовтня
- Дата закінчення: 29 жовтня
- Місцезнаходження: В Індії та по всій індійській діаспорі
- Кумедний факт: Дата змінюється щороку, тому що фестиваль запланований відповідно до місячного календаря: Дівалі святкує новий місяць першого місячного місяця, Картік.
- Кумедний факт: Як свято вогнів, Дівалі характеризується великою кількістю феєрверків і петард, призначених для компенсації холодних темних ночей майбутньої зими.
Дата святкування Дівалі зазвичай змінюється на тиждень до 10 днів щороку. Причина, чому дата святкування Дівалі щороку різна, полягає в тому, що кожен з індуїстських календарів (їх декілька) є місячно-сонячним, тобто вони враховують рух сонця та місяця. Сонячний календар (як і григоріанський) має в середньому 365,24 дня. Тривалість місячного року різна, кожен місяць містить приблизно 29,5 днів (354 дні) залежно від руху Місяця відносно Землі. У деякі місяці день потрібно викинути, щоб співвіднести з коротшим місячним циклом.
The Індуїстський місячний календар має дві частини: темну (Крішна пакша,або «спадаючий місяць» на санскриті) і світло (Шукла пакша,або «зростаючий місяць») і молодий місяць (Амавася)завжди відбувається між частинами, як правило, 15 числа. Дівалі припадає на 15-й день індуїстського місяця Картік, який є днем молодика першого місяця місячного року.
Що таке Дівалі?
Слово «Діпавалі» на санскриті означає «ряд вогнів», і воно, ймовірно, походить від стародавнього свята врожаю. Сьогодні це «свято вогнів», пов’язане з різними міфологічними історіями, зокрема казками про Лакшмі, богиню багатства. Дата Діпавалі на молодику робить цю ніч найтемнішою в місяці Картик, коли ночі холодні, довгі й темні: усі вогні полегшують цю темряву.
Дівалі – це зазвичай чотири- або п’ятиденна подія, яка починається за два дні до молодика і продовжується на два дні після. Традиційно це а пуджа, або свято, яке поклоняється, шанує та демонструє відданість божественному. В Індії, поки всі святкують Діпавалі, люди збираються не публічно, а невеликими групами зі своїми друзями та родинами вдома, по сусідству та в місцевих храмових громадах. У діаспорі, у всіх країнах світу за межами індійського субконтиненту, де оселилися індіанці, Дівалі вважається публічним святкуванням, відкритим для індуїстів та будь-кого іншого.
У Лондоні, Сіднеї, Торонто й Единбурзі проводяться великі фестивалі, спонсоровані урядом, і вони часто є демонстрацією індійської культури, музики, танців, моди, їжі, ремесел і феєрверків. Неймовірна кількість феєрверків і петард, які запускаються протягом п’яти днів Дівалі, стала проблемою в багатьох містах Індії, аж до того, що навколишнє повітря та шум під час Дівалі вважаються певною небезпекою для здоров’я.
Історія Дівалі
Свято Дівалі бере свій початок в Індії з давніх часів. Він згадується в текстах на санскриті, датованих четвертим століттям нашої ери, але, ймовірно, практикувався багато сотень років до цього. Незважаючи на те, що свято є найважливішим для індуїстів, його також відзначають джайни, сикхи та деякі інші буддисти. Хоча різні історичні події спостерігаються в різних регіонах і різними віросповіданнями, Дівалі символізує перемогу світла над темрявою та знання над невіглаством для всіх культур, які його святкують.
Джерела
- Бейг Г. та ін. ' Оцінка впливу забруднювачів навколишнього середовища на населення під час феєрверків у Діпавалі за допомогою вимірювань якості повітря мережі Safar .'хемосфера92.1 (2013): 116–24. Роздрукувати.
- Бут, Елісон. ' Чий це Дівалі? Діаспора, ідентичність та фестивалізація .'Туризм, культура та зв'язок15.3 (2015): 215–26. Роздрукувати.
- Чиркут, Шейла. ' Фестиваль «Діпавалі» як символ традиції та ідентичності працюючих заміжніх індуських жінок: спадкоємність і зміни .'Релігієзнавчий журнал20.1 (2007): 87–109. Роздрукувати.
- Рао, Віджаендра. , Святкування як соціальні інвестиції: витрати на фестивалі, коливання цін за одиницю товару та соціальний статус у сільській місцевості Індії 'Журнал досліджень розвитку38.1 (2001): 71–97. Роздрукувати.
