Повна історія Свамі Вівекананди
«Повна історія Свамі Вівекананди» — це прониклива та вичерпна біографія одного з найвпливовіших духовних лідерів Індії. Ця книга, написана відомим письменником та істориком Радживом Малготрою, є обов’язковою для читання всім, хто цікавиться життям і вченням Свамі Вівекананди.
Книга охоплює життя та вчення Свамі Вівекананди, від його дитинства в Індії до його подорожей світом. У ньому детально описано його духовний шлях, його вчення та його вплив на сучасний індуїзм. Книга також містить вичерпний огляд різних гілок індуїзму, а також поглиблений аналіз різних філософських і релігійних концепцій, які сповідував Свамі Вівекананда.
Книга добре написана та проста для розуміння, що робить її доступною для читачів будь-якого походження. Він наповнений анекдотами, цитатами та історіями, які оживляють життя та вчення Свамі Вівекананди. Це також повно SEO оптимізовано факти та цифри, що робить його чудовим довідником для тих, хто хоче дізнатися більше про життя та вчення Свамі Вівекананди.
Загалом, «Повна історія Свамі Вівекананди» є чудовим джерелом для тих, хто хоче дізнатися більше про життя та вчення одного з найвпливовіших духовних лідерів Індії. Він добре досліджений, добре написаний і сповнений цікавих фактів та історій. Настійно рекомендую всім, хто прагне глибше зрозуміти індуїзм, життя та вчення Свамі Вівекананди.
Книга Санкара Монах як людина: невідоме життя Свамі Вівекананди (Пінгвін) відкриває багато прихованих граней одного з найвідоміших гуру індуїзму. Серед іншого він зробив 15 законів життя . Тут ми ділимося 14 речами, про які ви, можливо, не зналиСвамі Вівеканандаі його життя.
- Велика особа, яка гастролювала по Америці та Англії та була відома своїм блискучим красномовством, набрала лише 47% на вступному іспиті до університету, 46% на FA (пізніше цей іспит став Intermediate Arts або IA) і 56% на його Іспит бакалавра.
- Після смерті батька сім'я була доведена до бідності. Багато вранці Вівекананда казав своїй матері, що його запросили на обід, і йшов, щоб інші отримали більшу частку. Він пише: «У такі дні я їв дуже мало, іноді взагалі нічого. Я був надто гордий, щоб комусь сказати...»
- Користуючись його бідністю, багато закоханих в нього забезпечених дам намагалися залицятися до нього. Він волів поголодувати, ніж піддатися таким спокусам. Одній такій жінці він сказав: «Уникай цих нікчемних бажань і закликай Бог .”
- Незважаючи на ступінь бакалавра, Нарендранатху (справжнє ім’я Вівекананди) доводилося ходити від дому до дому в пошуках роботи. Він голосно заявляв: «Я безробітний» тим, хто його просив. Його віра в Бога похитнулася, і він почав досить агресивно говорити людям, що Бога не існує. Один сусід поскаржився: «У тому будинку живе молодий хлопець. Такого пихатого я ще не бачив! Він завеликий для своїх чобіт — і все тому, що він має ступінь бакалавра! Як співає, то й по столу б’є пихато, і перед усіма старостами човгає, курить корінь...»
- Після смерті його дядька по батьківській лінії Таракната його дружина Гьянадасундарі вигнала сім'ю Вівекананди з їхнього предків і подала позов до суду. Вівекананда боровся з різними судовими процесами протягом 14 років, і в останню суботу свого життя 28 червня 1902 року він припинив судову справу після виплати певної фінансової компенсації.
- Коли його сестра Джоґендрабала покінчила життя самогубством, Вівекананда сказав Йоґену Махараджу: «Чи знаєте ви, чому ми, Дутти, такі талановиті у своєму мисленні? У нашій родині були випадки самогубств. У нашій родині було багато тих, хто покінчив із собою. Ми ексцентричні. Ми не думаємо, перш ніж діяти. Ми просто робимо те, що нам подобається, і не хвилюємося про наслідки».
- Махараджа Кхетрі, Аджит Сінгх, регулярно надсилав 100 рупій матері Сваміджі, щоб допомогти їй вирішити її фінансові проблеми. Ця домовленість була суворо охоронюваною таємницею.
- Вівекананда щиро поклонявся своїй матері. Після слави в Чикаго, коли Пратап Мазумдар люто засудив його, сказавши: «Він не що інше, як обман і шахрай. Він прийшов сюди, щоб сказати тобі, що він факір», — відповів Вівекананда в листі до Ізабель Мак-Кіндлі, — «Мене не хвилює, що навіть мої люди говорять про мене — за винятком одного. У мене старенька мати. Вона багато вистраждала в своєму житті і серед усього, що могла витримати, віддала мене на служіння Богу і людям; але відмовитися від найулюбленішого зі своїх дітей — своєї надії — щоб вести звіряче аморальне життя в далекій країні, як розповідав Мазумдар у Калькутті, просто вбило б її».
- Жодних жінок, навіть його матір, не пускали в монастир. Одного разу, коли він марив від гарячки, його учні привели його матір. Побачивши її, Вівекананда закричав: «Чому ти дозволив жінці увійти? Я був тим, хто встановив правило, і це для мене правило порушується!»
- Вівекананда був знавцем чаю. У ті часи, коли індуїстські пандити були проти вживання чаю, він ввів чай у свій монастир. Коли муніципалітет Баллі збільшив податки на Белур, оскільки це був «приватний садовий будиночок», де подавався чай, Вівекананда подав на муніципалітет позов до районного суду Чінсура Зілла. Британський магістрат приїхав верхи на розслідування; звинувачення були зняті.
- Одного разу Вівекананда переконав Бала Гангадхара Тілака, великого борця за свободу, приготувати чай у Белур Матх. Тілак приніс із собою мускатний горіх, мускатний горіх, кардамон, гвоздику та шафран і приготував для всіх муглайський чай.
- Невтомне служіння Вівекананди людям і Богу вплинуло на його фізичне тіло. Протягом своїх 39 років він страждав від величезної кількості хвороб — мігрені, тонзиліту, дифтерії, астми, тифу, малярії, інших постійних лихоманок, проблем з печінкою, нетравлення, гастроентериту, здуття живота, дизентерії та діареї, диспепсії та болю в животі, каменів у жовчному міхурі, люмбаго, біль у шиї, хвороба Брайта (гострий нефрит), проблеми з нирками, водянка, альбумінурія, налиті кров'ю очі, втрата зору на праве око, хронічне безсоння, передчасне сиве волосся, неврастенія, надмірна втома, морська хвороба, сонячний удар, діабет і проблеми з серцем . Його девіз: «Треба померти... Краще зношитися, ніж іржавіти».
- Наприкінці свого короткого життя Вівекананда радив своїм учням: «Вчіться з мого досвіду. Не варто так сильно ставитися до свого тіла і псувати своє здоров’я. Я завдав шкоди своєму. Я його сильно мучив, і який результат? Моє тіло зруйноване за найкращі роки мого життя! І я все ще плачу за це». Коли один із його учнів запитав його, чому він ігнорує своє здоров’я, він відповів, що не мав відчуття тіла, коли був в Америці.
- Вівекананда ненавидів боягузів. Він писав Джону П. Фоксу: «Мені подобаються сміливість і пригоди, і моя раса дуже потребує цього духу... моє здоров’я підривається, і я не сподіваюся жити довго».
- У 1900 році, за два роки до своєї смерті, коли він востаннє прибув до Індії із Заходу, Вівекананда поспішав до Белура, щоб бути зі своїми учнями абоГуру Бхайс. Він почув гудок вечері, але виявив, що ворота замкнені. Він переліз через нього і швиденько попрямував до їдальні, щоб поласувати улюбленою стравою,хічурі. Ніхто не підозрював про його стрімке погіршення здоров'я.
