Визначення Джанни в ісламі
Джанна, також відома як рай, є кінцевим місцем для мусульман, які були праведними та вірними у своєму житті. Це місце вічного блаженства і радості, де віруючі будуть винагороджені за свої добрі справи в цьому житті. В ісламі Джанна описується як сад насолод, де віруючі будуть оточені прекрасними садами, річками та іншими природними чудесами. Коран і хадис також описують Джанну як місце, де віруючі возз'єднаються зі своїми близькими і зможуть насолоджуватися компанією пророків і ангелів.
В ісламі Джанна є місцем духовної та фізичної насолоди, де віруючі зможуть насолодитися плодами своїх добрих справ. Вони зможуть брати участь у таких заходах, як бенкетувати, пити та слухати музику. Вони також матимуть доступ до найвищого рівня знань і мудрості, а також зможуть відчути остаточний спокій і задоволення. Крім того, Джанна – це місце, де віруючі зможуть насолодитися компанією своїх близьких, а також зможуть стати свідками краси творіння Аллаха.
Джанна — це місце найвищої нагороди та блаженства для тих, хто був вірним і праведним у цьому житті. Це місце, де віруючі зможуть відчути найвищий рівень духовної та фізичної насолоди, а також зможуть насолодитися компанією своїх близьких. В ісламі Джанна є кінцевим пунктом призначення для тих, хто був вірним і праведним у своєму житті.
«Джанна», також відома як рай або сад в ісламі, описана в Коран як вічне загробне життя миру та блаженства, де вірні та праведні отримують винагороду. У Корані сказано, що праведники будуть відпочивати в присутності Бога, в «садах, під якими течуть ріки». Слово «Джанна» походить від арабського слова, яке означає «покривати або приховувати щось». Отже, небо — це місце, яке ми не бачимо. Джанна є кінцевим пунктом призначення в загробному житті для добрих і вірних мусульман.
Ключові висновки: визначення Джанни
- Джанна — це мусульманське поняття раю або раю, куди добрі й вірні мусульмани потрапляють після Судного дня.
- Джанна — це прекрасний, тихий сад, де тече вода, де померлим та їхнім сім’ям подають рясну їжу та напої.
- Джанна має вісім воріт, назви яких пов'язані з праведними вчинками.
- Джанна має кілька рівнів, на яких живуть мертві та спілкуються з пророками та ангелами.
Джанна має вісім воріт або двері , через який мусульмани можуть увійти після свого воскресіння в Судний день; і він має кілька рівнів, на яких живуть добрі мусульмани та спілкуються з ангелами та пророками.
Коранічне визначення Джанни
Згідно з Кораном, Джанна - це рай, сад вічного блаженства і дім миру. Аллах визначає, коли люди помруть, і вони залишаються в могилах до Судного дня, коли вони воскресають і приносяться до Аллаха, щоб судити про те, наскільки добре вони прожили своє життя на землі. Якщо вони жили добре, вони потрапляють на один із рівнів небес; якщо ні, вони йдуть до пекла (Jahannam).
Джанна — це «прекрасне місце остаточного повернення — сад вічності, чиї двері завжди будуть відкриті для них». (Коран 38:49–50)
Люди, які увійшли в Джанну, скажуть: «Хвала Аллаху, який усунув від нас [усі] печалі, бо наш Господь воістину Прощає, цінує; який зі Своєї щедрості поселив нас у домі тривалого проживання. Жодна праця чи відчуття втоми не торкнуться нас у ньому» (Коран 35:34–35).
У Джанне є ріки води, смак і запах яких ніколи не змінюються. Молочні ріки, смак яких залишиться незмінним. Ріки вина, що припадуть до смаку тим, хто його п'є, і ріки чистого меду чистого. Для них буде всілякий плід і прощення від їх Господа.' (Коран 47:15)
Яким є рай для мусульман?
Згідно з Кораном, для мусульман Джанна - це мирне, прекрасне місце, де немає травм і втоми, і мусульман ніколи не просять покинути. Мусульмани в раю носять золото, перли, діаманти та одяг з найтоншого шовку, і вони сидять на піднятих тронах. У Джанні немає болю, горя чи смерті — є лише радість, щастя та насолода. Аллах обіцяє праведникам цей райський сад, де дерева без шипів, де квіти та плоди лежать один на одному, де постійно тече прозора та прохолодна вода, і де у супутників великі, красиві, блискучі очі.
У Джанні немає ні сварок, ні пияцтва. Є чотири річки під назвою Сайхан, Джайхан, Фурат і Ніл, а також великі гори з мускусу і долини з перлів і рубінів.
Вісім воріт Джанни
Для входу в один із вісім дверей Джанни в ісламі від мусульман вимагається здійснювати праведні вчинки, бути правдивими, шукати знання, боятися наймилосердніших, ходити до мечеті щоранку та вдень, бути вільними від зарозумілості, а також здобичі війни та боргів, повторювати заклик до молитви щиро і від душі будуйте мечеть, покайтеся і виховуйте праведних дітей. Вісім воріт це:
- Баб Ас-Салат: Для тих, хто був пунктуальним і зосередженим на молитві
- Бааб Аль-Джихад: За полеглих на захист ісламу (джихад)
- Бааб Ас-Садака: Для тих, хто часто жертвував на благодійність
- Баб Ар-Райян: Для тих, хто дотримується посту під час і після Рамадану
- Бааб Аль-Хадж: Для тих, хто брав участь у хаджі, щорічне паломництво до Мекки
- Бааб Аль-Каазімін Аль-Гайз Валь Афіна Анін Наас: Для тих, хто пригнічує або контролює свій гнів і прощає іншим
- Бааб Аль-Іман: Для тих, хто щиро вірив і довіряв Аллаху і прагнув виконувати його накази
- Бааб Аль-Зікр: Для тих, хто виявив ревність у пам’яті про Бога
Рівні Джанни
Існує багато рівнів небес, кількість, порядок і характер яких багато обговорюється в тафсирі (коментарі) і хадис вчені. Деякі кажуть, що Джанна має 100 рівнів; інші, що рівні рівнів не обмежені; а деякі кажуть, що їх кількість дорівнює кількості віршів у Корані (6236).
«Рай має сто ступенів, які Аллах зберіг для борців за Його справу, і відстань між кожним із двох ступенів подібна відстані між небом і землею. Тому, коли ви просите Аллаха, просіть про Аль-Фірдеус, бо це найкраща і найвища частина Раю». (хадист Мухаммад аль-Бухарі)
Ібн Масуд, постійний учасник веб-сайту Sunnah Muakada, зібрав коментарі багатьох вчених-хадисів і створив список із восьми рівнів, перерахованих нижче від найнижчого рівня небес (Мава) до найвищого (Фірдус). ; хоча Фірдоус також вважається «посередині», вчені тлумачать це як «найцентральніший».
- Джаннатул Мава: Місце для притулку, обитель для мучеників
- Дарул Макам: Важливе місце, безпечне місце, де немає втоми
- Дар-уль-Салам: Дім миру та безпеки, де мова вільна від будь-яких негативних і злих розмов, відкрита для тих, кого хоче Аллах, на прямий шлях
- Дарул Хулд: Вічний, вічний дім, який відкритий для тих, хто відвертає зло
- Джаннат-уль-Адан: Едемський сад
- Джаннат-уль-Наїм: Де можна жити заможним і мирним життям, живучи в багатстві, добробуті та благословеннях
- Джаннат-уль-Касіф: Сад викривача
- Джаннат-уль-Фірдоус: Величезне місце, ґратчастий сад з виноградними лозами та іншими фруктами й овочами, відкритий для тих, хто вірив і творив праведні вчинки
Візит Мухаммада до Джанні
Хоча не кожен ісламський вчений приймає цю історію як факт, згідно з біографією Мухаммеда Ібн-Ісхака (702–768 рр. н. е.), за життя Мухаммад відвідав Аллаха, пройшовши через кожен із семи рівнів небес у супроводі ангела Гавриїла . Коли Мухаммед був в Єрусалимі, йому принесли драбину, і він піднімався по драбині, поки не досяг перших небесних воріт. Там воротар запитав: «Він отримав місію?» на що Габріель відповів ствердно. На кожному рівні ставиться одне й те саме запитання, Габріель завжди відповідає ствердно, і Мухаммад зустрічається з пророками, які живуть там, і його вітають.
Кажуть, що кожне з семи небес складається з різного матеріалу, і на кожному з них живуть різні ісламські пророки.
- Перше небо зроблене зі срібла і є домом для Адама і Єви, а також ангелів кожної зірки.
- Друге небо зроблене із золота і є домом Івана Хрестителя та Ісуса.
- Третє небо складається з перлів та іншого блискучого каміння: Йосип і Азраїл живуть там.
- Четверте небо зроблено з білого золота, і там живуть Енох і Ангел сліз.
- П’яте небо зроблене зі срібла: Аарон і Ангел-месник тримають суд над цим небом.
- Шосте небо складається з гранатів і рубінів: тут можна знайти Мойсея.
- Сьоме небо — найвище й останнє, складається з божественного світла, незбагненного смертній людині. Авраам - житель сьомого неба.
Нарешті Авраам забирає Мухаммеда в рай, де він був допущений до присутності Аллаха, який каже Мухаммаду читати 50 молитов щодня, після чого Мухаммед повертається на землю.
Джерела
- Масуд, Ібн. ' Джанна, її двері, рівні .'Сунна. 14 лютого 2013 р. Веб. і Муакада Оцінки .
- Уї, Сумайя Пернілла. ' Ісламська екотеологія на основі Корану. 'Ісламознавство37.2 (1998): 151–81. Роздрукувати.
- Портер, Дж. Р. ' Подорож Мухаммеда на небо .'номер21.1 (1974): 64–80. Роздрукувати.
