Вступ до Євангелія від Матвія
The Книга Матвія — одне з чотирьох Євангелій у Новому Завіті Біблії. Це перша книга в Новому Завіті і приписується апостолу Матвію. Вважається, що він був написаний між 45 і 80 роками нашої ери.
Книга поділена на 28 розділів і розділена на п’ять розділів. Перший розділ — це генеалогія Ісуса, другий — історія народження Ісуса, третій — історія служіння Ісуса, четвертий — історія смерті та воскресіння Ісуса, а п’ятий — розповідь про вознесіння Ісуса.
Книга Матвія містить багато найвідоміших історій Біблії, таких як Нагірна проповідь, Господня молитва, притча про сіяча та притча про доброго самарянина. Він також містить багато вчень Ісуса, таких як Заповіді блаженства та Золоте правило.
Книга Матвія є важливим джерелом інформації про життя та вчення Ісуса. Це невід’ємна частина християнської віри і часто використовується для вивчення та розуміння вчень Ісуса. Це також важливе джерело натхнення та керівництва для християн.
Це правда, що кожна книга в Біблії однаково важлива, оскільки кожна книга Біблії походить від Бога . І все-таки є деякі біблійні книги, які мають особливе значення через своє місце в Святому Письмі. Буття та Об’явлення є ключовими прикладами, оскільки вони служать форзацями Божого Слова – вони розкривають як початок, так і кінець Його історії.
Євангеліє від Матвія є ще однією структурно важливою книгою в Біблії, оскільки вона допомагає читачам переходити від Старого Завіту до Нового. Насправді Матвій є особливо ключовим, оскільки він допомагає нам зрозуміти, як весь Старий Завіт веде до обітниці та Особи Ісуса Христа.
Ключові факти
Автор: Як і багато інших книг Біблії, Матвій є офіційно анонімним. Це означає, що автор ніколи не розкриває свого імені безпосередньо в тексті. Це була звичайна практика в стародавньому світі, який часто цінував спільноту більше, ніж індивідуальні досягнення.
Однак ми також знаємо з історії, що найдавніші члени церкви вважали Матвія автором Євангелія, яке згодом було названо його ім’ям. Ранні отці церкви визнавали Матвія автором, церковна історія визнавала Матвія автором, і є багато внутрішніх підказок, які вказують на роль Матвія в написанні його Євангелія.
Отже, ким був Метью? Ми можемо дізнатися дещо про його історію з його власного Євангелія:
9Ідучи звідти, Ісус побачив чоловіка на ім’я Матвій, який сидів біля митниці. «Іди за мною», — сказав він йому, і Метью встав і пішов за ним.10Коли Ісус обідав у домі Матвія, багато збирачів податків і грішників приходили й їли з ним та його учнями.
Матвій 9:9-10
Матвій був збирачем податків до того, як зустрів Ісуса. Це цікаво, оскільки збирачів податків часто зневажали в єврейській громаді. Вони працювали над збором податків від імені римлян — часто під супроводом своїх обов’язків римськими солдатами. Багато збирачів податків нечесно оцінювали суму податків, які вони збирали з людей, вирішуючи залишити надлишок собі. Звичайно, ми не знаємо, чи це було правдою щодо Матвія, але ми можемо сказати, що його роль збирача податків не зробила б його улюбленим чи поважаним людьми, яких він зустрічав, коли служив з Ісусом.
Дата: Питання про час написання Євангелія від Матвія є важливим. Багато сучасних вчених вважають, що Матвій мав написати своє Євангеліє після падіння Єрусалиму в 70 році нашої ери. Це тому, що Ісус передбачив знищення храму в Матвій 24:1-3 . Багатьом вченим не подобається думка, що Ісус надприродним чином передбачив майбутнє падіння храму або що Матвій записав це передбачення, не побачивши, як воно здійснилося.
Однак, якщо ми не позбавляємо Ісуса можливості передбачати майбутнє, є ряд доказів як у тексті, так і поза ним, які вказують на те, що Матвій написав своє Євангеліє між 55-65 роками нашої ери. Ця дата забезпечує кращий зв’язок між Матвієм та іншими Євангеліями (особливо від Марка), а також краще пояснює ключових людей і місця, включені в текст.
Що ми знаємо, так це те, що Євангеліє від Матвія було або другим, або третім описом життя та служіння Ісуса. Євангеліє від Марка було першим написаним, причому і Матвій, і Лука використовували Євангеліє від Марка як першоджерело. Євангеліє від Івана було написано значно пізніше, ближче до кінця I століття.
[Примітка: натисніть тут, щоб побачити коли була написана кожна книга Біблії .]
Фон : Люблю інші Євангелія , основною метою книги Матвія було записати життя та вчення Ісуса. Цікаво відзначити, що Матвій, Марк і Лука були написані про покоління після смерті та воскресіння Ісуса. Це важливо, тому що Матвій був першоджерелом життя та служіння Ісуса; він був присутній під час описуваних ним подій. Тому його запис має високий ступінь історичної достовірності.
Світ, у якому Матвій писав своє Євангеліє, був складним як політично, так і релігійно. Християнство швидко зростало після смерті та воскресіння Ісуса, але церква тільки почала поширюватися за межі Єрусалиму, коли Матвій написав своє Євангеліє. Крім того, перші християни зазнавали переслідувань з боку єврейських релігійних лідерів з часів Ісуса — іноді до насильства та ув’язнення (див. Дії 7:54-60 ). Однак у той час, коли Матвій писав своє Євангеліє, християни також почали зазнавати переслідувань з боку Римської імперії.
Коротше кажучи, Матвій записав історію життя Ісуса в той час, коли в живих було небагато людей, щоб свідчити Ісусові чудеса або почути Його вчення. Це також був час, коли тих, хто вирішив наслідувати Ісуса, приєднавшись до церкви, пригнічували дедалі більші тягарі переслідувань.
Основні теми
Матвій мав на увазі дві головні теми, або цілі, коли писав своє Євангеліє: біографію та теологію.
Євангеліє від Матвія мало бути життєписом Ісуса Христа. Матвій докладає зусиль, щоб розповісти історію Ісуса світові, який мав її почути, включаючи народження Ісуса, історію Його сім’ї, Його публічне служіння та вчення, трагедію Його арешту та страти та чудо Його воскресіння.
Матвій також прагнув бути точним та історично вірним у написанні свого Євангелія. Він створив фон для історії Ісуса в реальному світі Його днів, включаючи імена видатних історичних діячів і багато місць, які Ісус відвідав протягом Свого служіння. Матвій писав історію, а не легенду чи казку.
Однак Метью не писавпростоісторія; він також мав теологічну мету свого Євангелія. А саме, Матвій хотів показати єврейському народу свого часу, що Ісус був обіцяним Месією — довгоочікуваним Царем Божого обраного народу, євреїв.
Насправді Матвій чітко висловив цю мету з самого першого вірша свого Євангелія:
Це родовід Ісуса Месії, сина Давидового, сина Авраамового.
Матвій 1:1
До того часу, коли народився Ісус, єврейський народ чекав тисячі років на Месію, якого Бог обіцяв, відновить долю Свого народу і поведе його як свого справжнього Царя. Зі Старого Завіту вони знали, що Месія буде нащадком Авраама (див Буття 12:3 ) і член родини царя Давида (див 2 Самуїла 7:12-16 ).
Матвій поставив за мету встановити повноваження Ісуса відразу, тому генеалогія в розділі 1 простежує походження Ісуса від Йосипа до Давида та до Авраама.
Матвій також кілька разів наголошував на інших способах, якими Ісус виконав різні пророцтва про Месію зі Старого Завіту. Розповідаючи про життя Ісуса, він часто вставляв редакційну примітку, щоб пояснити, як конкретна подія була пов’язана зі стародавніми пророцтвами. Наприклад:
13Коли вони пішли, Йосипові уві сні з'явився ангел Господній. «Встань, — сказав він, — візьми дитину й матір її та й тікай до Єгипту. Залишайся там, поки я тобі не скажу, бо Ірод збирається шукати дитину, щоб убити її».
14І він устав, узяв дитину та матір його вночі та й пішов до Єгипту,п'ятнадцятьде він перебував до смерті Ірода. І так збулося те, що сказав Господь через пророка: «З Єгипту я покликав свого сина».
16Коли Ірод зрозумів, що його перехитрили волхви, він розлютився і наказав убити всіх хлопчиків у Віфлеємі та його околицях віком до двох років відповідно до часу, який він дізнався від волхвів.17 Тоді збулося сказане через пророка Єремію:
18«Голос чути в Рамі,
плач і велика скорбота,
Рейчел плаче за своїми дітьми
і відмовляючись від розради,
тому що їх більше немає».
Матвій 2:13-18 (курсив додано)
Ключові вірші
Євангеліє від Матвія є однією з найдовших книг у Новому Завіті, і воно містить кілька важливих уривків зі Святого Письма – як сказаних Ісусом, так і про Ісуса. Замість того, щоб перераховувати багато з цих віршів тут, я закінчу розкриттям структури Євангелія від Матвія, яка є важливою.
Євангеліє від Матвія можна розділити на п'ять основних «проповідей», або проповідей. У сукупності ці промови представляють основну частину вчення Ісуса під час Його публічного служіння:
- Нагірна проповідь ( глави 5-7 ). Часто описується як найвідоміша проповідь у світі , ці розділи містять деякі з найвідоміших вчень Ісуса, зокрема блаженства .
- Настанова до дванадцяти ( розділ 10 ). Тут Ісус дав важливу пораду Своїм головним учням перед тим, як відправити їх на власне публічне служіння.
- Притчі про царство ( розділ 13 ). Притчі — це короткі історії, які ілюструють одну головну істину чи принцип. Євангеліє від Матвія 13 містить притчу про сіяча, притчу про бур’ян, притчу про гірчичне зерно, притчу про прихований скарб тощо.
- Більше притч про царство ( розділ 18 ). Цей розділ містить притчу про мандрівну вівцю та притчу про немилосердного слугу.
- Оливковий дискурс ( глави 24-25 ). Ці розділи подібні до Нагірної проповіді, оскільки вони представляють об’єднану проповідь або досвід навчання Ісуса. Ця проповідь була виголошена безпосередньо перед арештом і розп'яттям Ісуса.
На додаток до ключових віршів, описаних вище, Книга Матвія містить два найвідоміших уривки в усій Біблії: Велику Заповідь і Велике Доручення.
