Мата Джіто Джі (Аджит Каур) Перша дружина Гуру Гобінда Сінгха

Мата Джіто Джі (Аджит Каур) була першою дружиною Гуру Гобінда Сінгха, 10-го гуру сикхів. Вона була відданою та вірною дружиною та люблячою матір’ю їхніх чотирьох дітей. Вона була жінкою великої мужності та сили, і вона підтримувала свого чоловіка під час його боротьби проти Імперії Великих Моголів. Вона була джерелом натхнення для спільноти сикхів, і її життя є свідченням сили віри та відданості.

Віддана дружина і любляча мати

Мата Джіто Джі була відданою дружиною та люблячою матір’ю своїх чотирьох дітей. Вона була джерелом сили та мужності для Гуру Гобінда Сінгха та його послідовників під час їхньої боротьби проти Імперії Великих Моголів. Вона була жінкою великої віри та відданості, і її життя є свідченням сили любові та відданості.

Джерело натхнення

Мата Джіто Джі був джерелом натхнення для спільноти сикхів. Вона була жінкою великої мужності та сили, і вона підтримувала свого чоловіка під час його боротьби проти Імперії Великих Моголів. Її життя є свідченням сили віри та відданості, і її пам’ятають як символ мужності та сили.

Висновок

Мата Джіто Джі (Аджит Каур) була першою дружиною Гуру Гобінда Сінгха, 10-го гуру сикхів. Вона була відданою та вірною дружиною та люблячою матір’ю їхніх чотирьох дітей. Вона була жінкою великої мужності та сили, і вона підтримувала свого чоловіка під час його боротьби проти Імперії Великих Моголів. Вона була джерелом натхнення для спільноти сикхів, і її життя є свідченням сили віри та відданості. Мата Джіто Джі пам’ятають як символ мужності та сили, і її спадщина житиме для майбутніх поколінь.

Точна дата народження Джіто Джі невідома, як і ім'я її матері. Її батько Харі Джас був жителем Лахора і був субхіккі клану Хатрі. У 1673 році Харі Джас влаштував заручини своєї дочки з Принц Гобінд Рай , син Мата Гуджрі і дев'ятий гуру Тег Бахадар.

Одруження з Десятим Гуру

Одруження Джіто Джі відбулося приблизно через півтора року після того, як Гобінд Рай змінив свого батька на посаді десятого гуру. Харі Джас попросив Гуру Гобінда Рая дотримуватися традиції та привезти весілля нареченого в рідне місто нареченої Лахор для церемонії весілля. Однак через обставини мученицької смерті Гуру Тега Бахадара було небажано Гуру Гобінду Сінгху їхати далеко від дому. Дядько гуру по материнській лінії Кірпал Чанд організував місце зустрічі, яке було встановлено неподалік, і намети, зведені на північ від Анандпура, поблизу села Басангар, і назвали табір Гуру ка Лахор. Сім'я Джіто Джі приєдналася до Гуру Гобінда Рая, його матері та дядька, і почалися весільні гуляння. Весілля між Джіто Джі та Гуру Гобінд Рай відбулося 23-го дня Хару 1734 року SV, або 21 червня 1677 року нашої ери. Нареченому було 11 років, коли він одружився на Джіто Джі. Точний вік нареченої на момент одруження з десятим гуру невідомий.

Співдружина Сундрі

Після семи років шлюбу без дітей чоловік Джіто Джі Гуру Гобінд Рай знову одружився після того, як його мати, Мата Гуджрі, переконала його взяти іншу дружину. Сундарі, дочка новонаверненого сикха Рама Сарана з Бівджари, вийшла заміж за гуру в квітні 1684 року нашої ери і стала співдружиною Джіто Джі. Через три роки Сундарі народила старшого сина гуру Аджіта в 1687 році нашої ери.

Мати синів

У 1690 році нашої ери, після майже 13 років шлюбу, Джіто Джі завагітніла. Вона народила свого першого сина (другого сина гуру) навесні 1691 року нашої ери. Протягом наступних восьми років Джіто Джі завагітніла ще двічі і стала матір’ю трьох із чотирьох синів десятого гуру:

• *Джуджхар Сінгх народився в перший день темної половини Маґа, SV рік 1753, або неділя, 14 березня 1691 року нашої ери.
• *Зоравар Сінгх народився сьомого дня Чет, SV рік 1747, або 17 листопада 1696 року нашої ери.
• Фатех Сінгх народився 11-го дня Пхагана, SV рік 1755, або середа, 25 лютого 1699 року нашої ери.
• * Порядок народження згідно Енциклопедія сикхізму від Harbans Singh

Перша жінка Халса

Через кілька тижнів після народження свого молодшого сина десятий гуру заснував Халса замовлення 14 квітня під час Весняне свято Вайсакі 1699 року . Гуру Гобінд Рай взяв ім'я Сінгх і створив Пандж П'яре , рада з п’яти осіб для увічнення Амріт для ініціаторів Халси. Джіто Джі увійшов церемонія ініціації де, чергу за чергою, читаючи молитви, п’ятеро помішували нектар Амріт у залізній чаші двосічним мечем. Джіто Джі підсолодив нектар, додавши шматочки тростинного цукру до Амріту в мисці. Потім вона подала себе на ініціацію та отримала ім’я Каур , ставши Аджит Каур, першою жінкою халса.

Смерть і пам'ять

Аджит Каур багато часу проводив у глибокій медитації. Вона розмовляла зі своїм чоловіком і розповіла Гуру Гобінду Сінгху, що їй було видіння, в якому вона бачила майбутню боротьбу та сум'яття, з якими доведеться зіткнутися воїнам Халси, що включатиме жертви життям їх маленького сина. Мати трьох маленьких синів, молодшому ще не виповнилося і двох років, її ніжне серце дуже сумувало, і вона благала звільнення. Всього через 20 місяців після ініціації Аджит Каур померла і покинула своє земне тіло 5 грудня 1700 року нашої ери. Її похоронні обряди та кремація відбулися в Агампурі неподалік від форту Холга поблизу Анандпура. Меморіал на честь Аджит Каура позначає місце кремації в Гурдвара Мата Джіто Джі на Гаршанкар-роуд, Анандпур.

Суперечка Джіто Джі та Сундарі щодо співдружини

Співдружні Джіто Джі та Сундарі були предметом багатьох суперечок. Історичні записи свідчать про те, що вони народилися в різних місцях, мали різних батьків, одружилися в різний час, померли з різницею в 40 років і були кремовані в різних місцях. Однак у 1984 році доктор Гурбакс Сінгх розпалив суперечку про те, що дві жінки насправді були однією.