Таїнство Священства в Католицькій Церкві

The Таїнство Священства є одним із семи таїнств Католицької Церкви. Це таїнство, через яке чоловік висвячується на диякона, священика чи єпископа в Католицькій Церкві. Це таїнство розглядається як особливий знак Божої благодаті, і вважається, що воно дає рукоположеній особі силу діяти в особі Христа та виконувати священні обов’язки Церкви.

Вимоги до хіротонії

Щоб бути висвяченим, чоловік повинен відповідати певним вимогам. Він повинен бути хрещеним католиком, мати намір служити Церкві та мати добру репутацію в Церкві. Він також повинен мати необхідну освіту та підготовку, а також мати хороші моральні якості.

Три ступені священства

Таїнство Священства поділяється на три ступені. Першим ступенем є дияконат, який є найнижчим ступенем таїнства. Диякони висвячуються для служіння Церкві та допомоги священику в літургійних та інших обов’язках. Другий ступінь — пресвітерство, тобто священство. Священики висвячуються для виконання священних обов’язків Церкви, таких як відправлення меси та відправлення таїнств. Третій ступінь є єпископатом, який є посадою єпископа. Єпископи висвячуються керувати Церквою та діяти як вчителі та пастирі.

Значення таїнства

Таїнство священства є важливою частиною Католицької Церкви. Це знак Божої благодаті, і він дає рукоположеній особі силу діяти в особі Христа та виконувати священні обов’язки Церкви. Це також знак єдності Церкви, оскільки висвячена особа розглядається як представник Христа і Церкви.

Таїнство Священства є продовженням священства Ісуса Христа, яке Він дарував Своїм апостолам. Ось чому Катехизм Католицької Церкви називає Таїнство Священства «таїнством апостольського служіння».

«Ординація» походить від латинського словаорганізації, що означає включити когось до замовлення. У Таїнстві Священства людина входить у священство Христа на одному з трьох рівнів: єпископату, священства чи дияконату.

Священство Христа

Священство було встановлено Богом серед ізраїльтян під час їхнього виходу з Єгипту. Бог обрав коліно Левія як священиків для єврейського народу. Основними обов’язками священиків-левітів були принесення жертв і молитва за людей.

Ісус Христос, принісши Себе в жертву за гріхи всього людства, раз і назавжди виконав обов’язки старозавітного священства. Але так само, як Євхаристія робить жертву Христа присутньою для нас сьогодні, тому новозавітне священство є спільним участю у вічному священстві Христа. Хоча всі віруючі в певному сенсі є священиками, деякі призначені для служіння Церкві, як це робив Сам Христос.

Придатність до Таїнства Священства

Таїнство Священства можна православно уділяти тільки хрещених чоловіків , наслідуючи приклад Ісуса Христа та Його апостолів, які обрали лише чоловіків своїми наступниками та співробітниками. Чоловік не може вимагати бути висвяченим; Церква має повноваження визначати, хто має право приймати причастя.

У той час як єпископство повсюдно зарезервовано для неодружених чоловіків (іншими словами, лише неодружені чоловіки можуть стати єпископами), дисципліна щодо священства відрізняється на Сході та Заході. Східні Церкви дозволяють одруженим чоловікам бути священиками, тоді як Західна Церква наполягає на целібаті. Але як тільки чоловік прийняв Таїнство Священства або в Східній Церкві, або в Західній Церкві, він не може одружитися, а також одружений священик чи одружений диякон не може одружитися повторно, якщо його дружина помре.

Форма Таїнства Священства

Як зазначає Катехизм Католицької Церкви ( для. 1573 рік ):

Суттєвий обряд таїнства Священства для всіх трьох ступенів полягає в покладанні єпископом рук на голову ординанта та в особливій молитві освячення єпископа, в якій він просить Бога зіслати Святого Духа та Його дарів, властивих служінню для на яку висвячується кандидат.

Інші елементи таїнства, наприклад проведення його в соборі (власний храм єпископа); проведення його під час Меси; і святкування його в неділю є традиційними, але не обов’язковими.

Служитель Таїнства Священства

Через свою роль наступника апостолів, які самі були наступниками Христа, єпископ є належним служителем Таїнства сану. Благодать освячення інших, яку отримує єпископ під час власної хіротонії, дозволяє йому висвячувати інших.

Хіротонія єпископів

Існує лише одне Таїнство Священства, але є три рівні таїнства. Перший — це те, що Сам Христос дав Своїм апостолам: єпископат. Аєпископце людина, яка висвячена на єпископа іншим єпископом (на практиці зазвичай кількома єпископами). Він стоїть у прямій, безперервній лінії від апостолів, стан, відомий як «апостольське спадкоємство».

Висвячення на єпископа дає благодать освячувати інших, а також повноваження навчати вірних і зв’язувати їхнє сумління. Через серйозний характер цієї відповідальності всі єпископські свячення повинні бути затверджені Папою.

Рукоположення священиків

Другим рівнем Таїнства Священства є священство. Жоден єпископ не може служити всім вірним у своїй єпархії, тому священики діють, за словами Катехизму Католицької Церкви, як «співпрацівники єпископів». Вони здійснюють свої повноваження законно лише в спілкуванні зі своїм єпископом, і тому вони обіцяють послух своєму єпископу під час своєї хіротонії.

Головними обов’язками священства є проповідування Євангелія та принесення Євхаристії.

Рукоположення дияконів

Третім рівнем Таїнства Священства є дияконат. Дякони допомагають священикам і єпископам, але крім проповідування Євангелія, їм не надано жодної особливої ​​харизми чи духовного дару.

У Східних Церквах, як католицьких, так і православний, постійний дияконат був постійною особливістю. Однак на Заході посада диякона протягом багатьох століть була зарезервована для чоловіків, які мали намір бути висвяченими у священики. Постійний дияконат був відновлений на Заході Другим Ватиканським Собором. Одруженим чоловікам дозволяється стати постійними дияконами, але після того, як одружений чоловік прийняв рукоположення, він не може повторно одружитися, якщо його дружина помре.

Наслідки Таїнства Священства

Таїнство Священства, як і Таїнство Хрещення і Таїнство Миропомазання , можна отримати лише один раз для кожного рівня висвячення. Після того, як людина була висвячена, вона духовно змінюється, що є джерелом приказки: «Одного разу священик, завжди священик». Його можна звільнити від обов’язків священика (або навіть заборонити діяти як священик), але він залишається священиком назавжди.

Кожен рівень рукоположення дає особливі благодаті, від здатності проповідувати, наданої дияконам; до здатності діяти в особі Христа для відправлення Меси, наданої священикам; до особливої ​​благодаті сили, наданої єпископам, яка дозволяє йому навчати і вести свою паству, навіть аж до смерті, як Христос.