Фольклор і магія опудала
«Фольклор і магія опудала» — це захоплююча книга, яка досліджує історію та міфологію опудала. Її написав відомий письменник і фольклорист, Гвендолін Мак'юен , яку обов’язково потрібно прочитати всім, хто цікавиться фольклором і магією цих загадкових істот.
Книга поділена на дві частини: перша частина розглядає історію та міфологію страшилок, а друга частина зосереджена на магічних і духовних аспектах цих істот. Мак’юен відправляє читачів у подорож різними культурами та віруваннями, які протягом століть формували міфологію страшил. Вона також досліджує різноманітні магічні та духовні практики, пов’язані з цими істотами, такі як використання талісманів і талісманів від лякала.
Основні моменти
- Досліджує історію та міфологію страшилок
- Розглядає різноманітні магічні та духовні практики, пов’язані з цими істотами
- Написала відома письменниця та фольклористка Гвендолін Мак’юен
- Містить інформацію про використання оберегів і талісманів від лякала
Загалом «Фольклор і магія опудала» — цікава та пізнавальна книга, яка, безперечно, порадує читачів будь-якого віку. Незалежно від того, чи є ви прихильником фольклору та міфології, чи просто цікавитесь магічними та духовними аспектами страшилок, ця книга обов’язково забезпечить вам приємне та пізнавальне читання.
Кожен, хто регулярно дивиться фільми жахів, знає, якими моторошними можуть бути страшилки. З іншого боку, інколи вони кумедні та оформлені в сільському стилі, або дурні, як милий тип «Якби я тільки мав розум»Чарівник країни Оз. Хоча вони не завжди виглядали так, як зараз, лякала існують давно і використовувалися в різних культурах.
Страшила в стародавньому світі
В поля стародавньої Греції , дерев'яні статуї були розміщені в полях, вирізані для представлення Пріап . Хоча він був сином Афродіта , Пріап також був жахливо потворним, і його найвидатнішою рисою була його постійна (і величезна) ерекція. Птахи, як правило, уникали полів, де мешкав Пріап, тож коли грецький вплив поширився на римську територію, римські фермери незабаром перейняли цю практику.
Дофеодальна Японія використовувала різні види лякала на своїх рисових полях, але найпопулярнішим бувкакаші . Старе брудне ганчір’я та шумівці на кшталт дзвонів і палиць встановлювали на стовп у полі, а потім запалювали. Полум'я (і, ймовірно, запах) не давало птахам та іншим тваринам подалі від рисових полів. Словокакашіозначало «щось смердюче». Згодом японські фермери почали робити лякала, схожі на людей у плащах і капелюхах. Іноді їх оснащували зброєю, щоб вони виглядали ще страшнішими.
(Примітка: існує одна школа думки, яка стверджує, що на них також вішали тухле м’ясо; однак, з воронами та іншими подібними поїдачами падалля, здається більш логічним, що вони підуть ДО страшилок, а не тримаються подалі. Це згадується в численних вторинних джерелах, але, здається, немає жодних первинних джерел, які підтверджують твердження про тухле м’ясо, яке підвішують на какаші.)
У середні віки в Британії та Європі маленькі діти працювали відлякувачами ворон. Їхня робота полягала в тому, щоб бігати по полях, ляскаючи об дерев’яні бруски, щоб відлякати птахів, які могли з’їсти зерно. Коли середньовіччя закінчилося, а популяція зменшилася через чуму, фермери виявили, що не вистачає дітей, щоб тинятися, відганяючи птахів. Натомість старий одяг набивали соломою, зверху клали ріпу чи гарбуз і встановлювали фігуру на полі. Невдовзі вони виявили, що ці реалістичні охоронці досить добре справлялися зі своєю роботою, відлякуючи ворон.
Страшилки в Америці
Зустрічаються також страшилки в Культури корінних американців . У деяких частинах нинішньої Вірджинії та Кароліни до появи білої людини дорослі чоловіки сиділи на піднятих платформах і кричали на птахів або наземних тварин, які підходили до посівів. Деякі місцеві племена виявили, що замочування насіння кукурудзи в суміші отруйних трав також відлякує птахів, хоча варто дивуватися, як кукурудза буде смакувати для людей. На південному заході деякі індіанські діти влаштовували змагання, щоб побачити, хто зробить найстрашніше опудало, а плем’я зуні використовувало рядки кедрових жердин, нанизаних шнурами та шкурами тварин, щоб відлякати птахів.
Опудала також прийшли до Північної Америки, коли хвилі емігрантів залишили Європу. Німецькі поселенці в Пенсільванії привезли з собоючоботи, або жупел, який стояв на варті полів. Іноді жіночий відповідник додавався на протилежному кінці поля чи саду.
Під час розквіту сільськогосподарського періоду в Америці лякала стали популярними, але після Другої світової війни фермери зрозуміли, що вони можуть досягти набагато більшого, обприскуючи свої посіви пестицидами, такими як ДДТ. Так тривало до 1960-х років, коли було виявлено, що пестициди насправді шкідливі. Зараз, хоча ви не побачите багато страшилок, які охороняють поля, вони надзвичайно популярні як осіння прикраса. У більш сільських країнах страшилки все ще використовуються.
Використання страшилок у магії сьогодні
Ви можете включити лякала у власні магічні дії, і найкраще те, що ваші сусіди навіть не знатимуть, що ви задумали! Очевидно, ви можете поставити опудало у своєму саду, щоб захистити свій урожай від птахів та інших надокучливих істот. Крім того, ви можете виставити його на веранді або на краю території, щоб не допустити зловмисників. Для невеликого магічного підсилення помістіть захисний камінь, наприклад гематит, усередину його корпусу. Ви також можете наповнити його захисними травами, такими як фіалка, розторопша, жимолость або фенхель.
