Китиці в єврейському релігійному гардеробі
Китиці, або цицит , є важливою частиною єврейського релігійного гардеробу. Вони є нагадуванням про заповіді та символом віри. Цицит традиційно носять чоловіки, але деякі жінки також вирішують їх носити.
Цицити виготовляються з чотирьох ниток вовни або льону, кожна з яких зав'язана певним чином. Потім пасма прикріплюються до одягу, зазвичай a кіоски , що є молитовною хусткою. Потім ціцит зав'язують у спеціальний вузол, відомий як подвоєна китиця .
Подвоєна китиця є нагадуванням про 613 заповідей Тори. Це також знак віри та нагадування про дотримання заповідей. Ціцит також є символом єдності, оскільки його носять усі євреї, незалежно від рівня дотримання.
Цицит є важливою частиною єврейського релігійного гардеробу та нагадуванням про заповіді. Вони є символом віри та єдності, нагадуванням про дотримання заповідей. Носіння циціт - це спосіб показати повагу до традицій і вірувань іудейської віри.
Входить в категорію Єврейський релігійний одяг ,кіоскиі йогоцицитє невід’ємною частиною повсякденного досвіду хлопчиків, які досягли трирічного віку.
Значення та походження
Цицит(ציצית) перекладається з івриту як «бахрома» або «китиці» і вимовляється як «ціцит» або циціс». Theцициттісно пов'язані зкіоски(טָלֵית), також вимовляється як «талліт» або «талліс», що з івриту перекладається як «плащ».
The міцва , або наказ, носитицицитбере початок в Тора , Єврейська Біблія, у Числах 15:38-39.
«Промовляй до Ізраїлевих синів і скажи їм: вони зроблять собі бахроми на краях свого одягу… І це будецицитдля вас, і коли ви це побачите, ви згадаєте всі заповіді Божі та виконайте їх».
Команда тут досить проста: кожен день одягайте одяг ізцицитщоб ви пам’ятали про Бога і проміцвот(заповіді). У давнину для ізраїльтян було звичайною щоденною практикою носити простий одяг із чотирма кутами із заповіданимцицит.
Однак, коли ізраїльтяни почали розсіюватися та змішуватися з іншими суспільствами, цей одяг, ймовірно, вийшов із загальної практики, і один одяг через необхідність перетворився на два разом ізстайні гадольіНакриваю стайні.
Різні типи
The стайні гадоль («великий плащ») — молитовна хустка, яку одягають під час ранкової молитви, служби на шабаш і свята, а також особливі випадки та святкові дні. Його часто використовують для виготовленняхупа,або весільний балдахін, під яким вінчаються чоловік і жінка. Зазвичай він досить великий і в деяких випадках має різнокольорові прикраси, а також може мати декоративнийАтара— буквально «корона», але зазвичай вишивка або срібна прикраса — вздовж декольте.
The Накриваю стайні («маленький плащ») — це одяг, який щодня носять особи, починаючи з того часу, коли вони досягли вікубар-міцва.Він схожий на пончо, з чотирма кутами і отвором для голови. На кожному з чотирьох кутів знайдено унікальні китиціцицит.Зазвичай він досить малий, щоб зручно поміститися під футболку чи сорочку.
Theцицит, або бахрома, на обох предметах одягу зав’язуються унікальним способом, іцицитзвичаї зв'язування відрізняються від спільноти до громади. Однак стандартом є те, що на кожному з чотирьох кутів є вісім ниток з п'ятьма вузлами. Це особливо важливо, оскількигематрія, чи числове значення словацицитдорівнює 600 плюс вісім струн і п’ять вузлів, що призводить до суми 613, тобто числоміцвот або заповіді в Торі.
Відповідно до Орах Хаїм (16:1),кіоскимає бути достатньо великим, щоб одягнути дитину, яка може стояти і ходити. Theцицитнитки повинні бути виготовлені з вовни або того самого матеріалу, з якого виготовлено одяг (Орах Хаїм 9:2-3). Деякі використовують рядкиtecheylet(світло-блакитний) в межах їхцицит, синій або бірюзовий барвник, про який незліченну кількість разів згадується в Торі, особливо щодо одягу первосвящеників.
в Ортодоксальний іудаїзм , аНакриваю стайніноситься щодня, з aстайні гадольабо молитовна хустка, яку використовували в суботу, для ранкових молитов, у свята та в інших особливих випадках. У православному світі хлопчиків починають навчатицициті почати носити aНакриваю стайніу віці 3-х років, тому що це вважається віком навчання.
У консервативному та реформаторському юдаїзмі є ті, хто дотримується ортодоксальної практики, і ті, хто використовує лише aстайні гадоль, але щодня не надягайте aНакриваю стайні. Серед євреїв-реформаторівстайні гадольз роками стала меншою за розміром і є набагато вужчою, ніж та, яку носять у традиційних православних колах.
Молитва для надягання талітського катану
Для тих, хто надягаєНакриваю стайні, вранці при надяганні одягу читається молитва.
Благословен єси, Господи, Боже наш, Царю світу, котрого ми освятили заповідями Його і звеліли в китицю оповитися
Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu l'hit'atef b'tzitzit.
Благословен Ти, Господи Боже наш, Царю всесвіту, що освятив нас Своїми заповідями і звелів нам огорнутисьцицит.
Молитва про новий або замінений Цицит
Для тих, хто розміщуєцицитна новому одязі, наприклад aкіоски, або заміна пошкодженихцицитна таліті читається спеціальна молитва.
Благословенний Ти, Господи, Боже наш, Царю світу, якого ми освятили в його заповідях і заповіли на заповіді ціцит
Барух атах Адонай, Елохейну Мелех хаолам, ашер кідешану б'міцвотав в'цівану аль міцват ціцит.
Благословенний Ти, Господи Боже наш, Царю всесвіту, що освятив нас Своїми заповідями і наказав нам про заповідьцицит.
Жінки і Цицит
Дуже схоже на стфілін, обов'язок носитицицитвважається заповіддю, яка обмежена часом, і жінки вважаються не зобов’язаними. Однак серед деяких євреїв-консерваторів і реформістів прийнято, що жінки носять aстайні гадольдля молитви і рідше для жінок, щоб носитиНакриваю стайніщодня.
