Хто може бути обраний папою?
The Папа Римський є главою католицької церкви та лідером 1,2 мільярда католиків світу. Але хто може бути обраний на цю престижну посаду?
кваліфікація
Кваліфікації, щоб стати Папою, викладені в Кодекс канонічного права . Щоб мати право на участь, особа має відповідати таким критеріям:
- Будь хрещеним католиком
- Бути хоча б сорок років
- Мати дійсний єпископська ліцензія
- Будьте в доброму стосунку з Церквою
Виборчий процес
Обрання Папи є складним процесом, який передбачає Колегія кардиналів . Кардинали відповідають за вибір нового Папи, коли попередній помирає або йде у відставку. Процес починається з того, що кардинали збираються в Сикстинській капелі і голосують. Бюлетені підраховуються, і кандидат, який набрав найбільшу кількість голосів, оголошується новим Папою.
Висновок
Бути Папою – велика честь і велика відповідальність. Вона вимагає, щоб особа відповідала певним кваліфікаціям і була обрана Колегією кардиналів. Виборчий процес є складним, і католики всього світу завжди з нетерпінням чекають результатів.
Технічно будь-який чоловік-католик, який досяг повноліття, не є єретиком, не перебуває в схизмі та не «сумнозвісний» симонією, може бути обраним папа римський — немає інших вимог для обрання (хоча є кілька вимог, перш ніж особа може фактично взяти на себе це папство після обрання). Для них навіть може бути технічно можливим обрати чоловіка-некатолика, якщо вони мають підстави вважати, що він негайно навернеться докатолицизм.
Формальні вимоги
Відсутність довгого переліку формальних вимог, мабуть, пояснюється тим, що в минулі часи кардинали-виборщики могли обрати нового папу не шляхом офіційного голосування, а радше шляхом раптової акламації після натхнення. Перелік формальних правил значно ускладнив би таку акламацію, хоча тепер правила виключили акламацію (як і використання комітетів) для обрання нових пап.
На практиці, звичайно, католицькі миряни і навіть звичайне духовенство не мають реальних шансів бути обраними папою, а папство обмежується кардиналами або, можливо, кількома єпископами. Останнім папою, обраним не кардиналом, був Урбан VI у 1379 році. Певні кардинали можуть бути обрані з більшою ймовірністю, ніж інші (наприклад, через вік), але в цій групі неможливо сказати, хто є фаворитом.
Дійсно, ймовірніше, що нефаворит може бути обраний. Кожен «фаворит» може віддавати перевагу іншій групі, але жодна група не зможе змусити інших прийняти їх кандидата. Як наслідок, остаточно обрана людина може не бути нічиїм фаворитом, але, зрештою, єдиною людиною, з якою може погодитись достатня кількість кардиналів.
Вимоги до мови
У ще одному неофіційному наклоні до традиції наступний Папа обов’язково повинен буде говорити італійською. Більшість людей вважають Папу просто главою Римо-Католицької Церкви, і це так, але ми не повинні забувати, що він також єЄпископРиму, і як такий він несе з собою ті самі обов’язки, що й усі єпископи. Дійсно, ніхто не може офіційно стати папою, доки його офіційно не призначать єпископом у Римі.
Одне з джерел великої популярності Папа Іван XXIII очевидно, був той факт, що він діяв як єпископ Риму більше, ніж більшість пап. Він відвідував в’язниці, відвідував лікарні та виявляв щирий інтерес до життя та долі пересічного римського громадянина. Це було настільки ж незвичайним, наскільки й доречним, і це допомогло гарантувати його місце в серцях і розумі римлян для майбутніх поколінь.
Якщо наступний Папа не зможе звернутися до натовпу в Римі їхньою мовою, його не сприймуть і не будуть високо оцінювати. Можливо, це не «натовп» давнини, але здається малоймовірним, що кардинали-виборщики повністю проігнорують свої потреби, коли справа доходить до вибору наступного папи. Виключення тих, хто розмовляє італійською мовою, можливо, не дуже звужує коло ймовірних пап, але воно його звужує.
Офіційне призначення нового папи, як і сам процес виборів, сильно визначається давніми традиціями. Людина не просто отримує телефонний дзвінок або короткі оплески; натомість вони наділені титулом і одягом його нового офісу таким чином, що повертає нас до часів, коли папа був рівно світським і духовним правителем.
Після обрання нового Папу декан Колегії кардиналів запитує, чи погоджується він на обрання («Чи приймаєте ви ваше канонічне обрання Верховним Понтифіком?») і, якщо так, то яке нове ім’я він би хотів називати . У цей момент він офіційно стає Pontifex Maximus або Понтифіком Священної Римської імперії. Інші кардинали присягають йому на вірність, і він одягнений у папський одяг, білий сутан і тюбетейку. Це відбувається в «Кімнаті сліз», так званій тому, що новоспечений Папа зазвичай зривається і плаче тепер, коли масштаби того, що їх спіткало, стають очевидними.
Якщо з якоїсь причини було обрано мирянина, декан Колегії кардиналів спочатку повинен був висвятити його у відповідні духовні чини, від священика до єпископа, перш ніж він зможе зайняти посаду єпископа Риму, яка вимагається від всі папи. Якщо він уже десь єпископ, то є традиція, що він відкладає цю посаду.
Потім декан Колегії кардиналів виходить із конклаву, щоб оголосити світові:
- Звіщаю вам велику радість. Папа Римський. Високопреосвященний і преподобний Господь, Лорд ___ Кардинал Священної Римської Церкви, який приймає ім’я ___
- (Я сповіщаю вам про велику радість. У нас є Папа. Найвидатніший і преподобний Господь, Господь ___ Кардинал Священної Римської Церкви, який бере собі ім’я __)
Потім новий понтифік з’являється разом із деканом, щоб укласти Апостольське благословення. Традиційно нового папу несуть на Sedia Gestatoria (папському троні) навколо собору Святого Петра, а на його голову урочисто вдягають папську тіару. Ця монархічна символіка значно втратила свій блиск у сучасні часи, і Папа Іван Павло I її скасував. Жодних подальших «висвячень» або «коронацій» не потрібно після того, як особа прийняла своє обрання на папство; теологічно, немає нікого «вище» Папи з повноваженнями, необхідними, щоб зробити таку річ.
Через кілька днів після успішних виборів у соборі Святого Петра проводиться перша папська меса. Йдучи до вівтаря, вся процесія тричі зупиняється, щоб спалити шматок льону, насаджений на очерет. Коли полум’я гасне, хтось тихо каже новому Папі «Pater sancte, sic transit gloria mundi» («Святий Отче, так минає слава світу»). Це має на меті нагадати Папі, що, незважаючи на його могутнє становище, він залишається смертним, який також колись помре.
