Визначення секуляристів: Джордж Джейкоб Холіоук ввів термін секуляризм

Секуляризм — це система вірувань, яка сприяє відокремленню релігії від держави. Вперше він був винайдений Джорджем Джейкобом Холіоаком у середині 19 століття, і з тих пір він став наріжним каменем сучасного суспільства. Секуляризм ґрунтується на ідеї, що релігія не повинна використовуватися для впливу на державну політику чи урядові рішення. Натомість він виступає за відокремлення церкви від держави та захист прав і свобод особистості.

Джордж Джейкоб Холіоук і походження секуляризму

Джордж Джейкоб Холіоак був британським соціальним реформатором і письменником, якому приписують винахід терміну «секуляризм» у середині 19 століття. Він був рішучим прихильником відділення церкви від держави і стверджував, що релігія не повинна використовуватися для впливу на державну політику. Він також був прихильником свободи слова та права на інакомислення, а також був ключовою фігурою в розвитку британського кооперативного руху.

Вплив секуляризму

З моменту свого виникнення секуляризм мав глибокий вплив на суспільство. Це допомогло створити більш толерантне та інклюзивне суспільство, де люди можуть вільно сповідувати свої переконання, не боячись переслідувань чи дискримінації. Це також допомогло захистити права груп меншин і дозволило людям висловлювати свою думку, не боячись покарання.

Висновок

Джорджу Джейкобу Холіоаку приписують введення терміну «секуляризм» у середині 19 століття. Його виступи за відокремлення церкви від держави мали глибокий вплив на сучасне суспільство, допомагаючи створити більш толерантне та інклюзивне середовище. Секуляризм дозволив людям висловлювати свою думку, не боячись покарання, і допоміг захистити права груп меншин.

Незважаючи на його важливість, не завжди є велика згода щодо того, що саме секуляризм є. Частково проблема полягає в тому, що поняття «світський» можна використовувати кількома способами, які, хоча й тісно пов’язані, однак досить різні, щоб важко було точно зрозуміти, що люди можуть мати на увазі. Слово секулярний латиною означає «від цього світу» і є протилежністю релігійний . Як доктрина, секуляризм зазвичай використовується для опису будь-якої філософії, яка формує свою етику без посилання на релігійні догми та яка сприяє розвитку людського мистецтва та науки.

Джордж Джейкоб Холіоук

Термін секуляризм був створений у 1846 році Джорджем Джейкобом Холіоаком, щоб описати «форму думки, яка стосується лише питань, проблеми яких можуть бути перевірені досвідом цього життя» (English Secularism, 60). Холіоак був лідером англійського руху секуляристів і вільнодумців, який став відомим широкій громадськості завдяки своїм переконанням і більшій боротьбі з англ. богохульство закони. Його боротьба зробила його героєм для англійських радикалів усіх типів, навіть тих, хто не був членом вільнодумних організацій.

Холіоук також був соціальним реформатором, який вважав, що уряд повинен працювати на благо робітничих класів і не ґрунтуватися на їхніх потребах тут і зараз, а не на будь-яких потребах, які вони можуть мати для майбутнього життя чи своїх душ. Як ми бачимо з наведеної вище цитати, його раннє використання терміну «секуляризм» не зображувало чітко цю концепцію в опозиції до релігії; радше, це лише побіжно посилається на ідею зосередження на цьому житті, а не на спекуляціях про будь-яке інше життя. Це, звичайно, виключає багато релігійних систем вірувань, особливо християнську релігію часів Холіоука, але це не обов’язково виключає всі можливі релігійні вірування.

Пізніше Холіоук пояснив свій термін більш чітко:

Секуляризм – це те, що прагне розвитку фізичної, моральної та інтелектуальної природи людини до найвищої можливої ​​межі, як безпосередній обов’язок життя – який прищеплює практичну достатність природної моралі окремо від атеїзму, теїзму чи Біблії – яка вибирає як методи процедури сприяння вдосконаленню людини матеріальними засобами, і пропонує ці позитивні угоди як спільний зв’язок єдності для всіх, хто регулює життя розумом і облагороджує його служінням» (Принципи секуляризму, 17).

Матеріал проти нематеріального

Знову ми бачимо фокус на матеріальному та на цьому світі, а не на нематеріальному, духовному чи будь-якому іншому світі, але ми також не бачимо жодного конкретного твердження про те, що секуляризм передбачає відсутність релігії. Концепція секуляризму спочатку була розроблена як нерелігійна філософія, зосереджена на потребах і турботах людства в цьому житті, а не на можливих потребах і турботах, пов’язаних із будь-яким можливим загробним життям. Секуляризм також був розроблений як a матеріалістичний філософії, як з точки зору засобів, за допомогою яких людське життя повинно було бути покращено, так і в її розумінні природи Всесвіту.

Сьогодні таку філософію зазвичай називають гуманізмом або секулярним гуманізмом, тоді як концепція секуляризму, принаймні в соціальних науках, є набагато більш обмеженою. Перше і, мабуть, найпоширеніше розуміння «світського» сьогодні стоїть на противагу «релігійному». Відповідно до цього вживання щось є світським, коли його можна віднести до мирської, цивільної, нерелігійної сфери людського життя. Вторинне розуміння «світського» протиставляється всьому, що вважається святим, священним і недоторканним. Згідно з цим вживанням, щось є світським, коли йому не поклоняються, коли його не шанують і коли воно відкрите для критики, судження та заміни.