Ісус помазаний у Віфанії (Марка 14:3-9)

Історія про помазання Ісуса у Віфанії є важливою подією в Євангелії від Марка. У Євангелії від Марка 14:3-9 жінка помазала Ісуса дорогими пахощами, що дуже вразило учнів. Ця подія є важливою, оскільки вона є прообразом смерті та воскресіння Ісуса.

Миропомазання

Жінка, ім'я якої не згадується в уривку, намазує Ісуса дорогими пахощами. Цей акт відданості та любові сприймається як знак неминучої смерті Ісуса. Учні шоковані вчинком жінки, але Ісус захищає її, кажучи, що вона зробила добру справу.

Значення

Помазання Ісуса у Віфанії є важливою подією в Євангелії від Марка. Воно передвіщає смерть і воскресіння Ісуса і є ознакою його неминучої жертви. Це також служить нагадуванням про важливість відданості й любові, а також про силу віри.

Ключові висновки

Помазання Ісуса у Віфанії є важливою подією в Євангелії від Марка. Це служить нагадуванням про силу відданість і любов , і про важливість віра . Це також провіщає смерть і воскресіння Ісуса і є ознакою його неминучої жертви.

3 І коли він був у Віфанії в домі Симона прокаженого, коли він сидів за столом, прийшла жінка, маючи алебастрову посудину миро з нарду дуже дорогого; і вона розбила ящик, і вилила йому на голову. 4 І були деякі, що обурювалися в собі й казали: Навіщо ця марна трата миро? 5 Бо його можна було б продати за понад триста пенсів і роздати бідним. І вони нарікали на неї.

6 І сказав Ісус: Залиште її! чому ти її турбуєш? вона добре вчинила для мене. 7 Бо вбогих завжди маєте з собою, і, коли захочете, можете робити їм добро, а Мене не завжди маєте. 8 Вона зробила, що могла: вона прийшла наперед помазати моє тіло на поховання. 9 Істинно кажу вам: де б не проповідувалась ця Євангеліє по цілому світі, говоритимуть і про те, що вона зробила, на пам’ять про неї.

Ісус, Помазаник

буття Ісуса помазаний з олією від неназваної жінки є одним із найцікавіших уривків у розповіді про пристрасті Марка. Чому вона вирішила це зробити? Що слова Ісуса говорять про його головні почуття до бідних і знедолених?

Особа цієї жінки невідома, але в інших Євангеліях сказано, що це Марія, сестра Симона (що мало б сенс, якби вони були в його домі). Звідки вона взяла коробку з дорогоцінним маслом і що з нею спочатку планувалося? Помазання Ісуса виконується відповідно до традиційного помазання царів — доречно, якщо вірити, що Ісус був царем юдеїв. Ісус увійшовЄрусалиму королівському стилі, і пізніше його будуть висміювати як короля розп'яття .

Альтернативне тлумачення пропонує сам Ісус наприкінці уривка, коли він зауважує, що вона помазує його тіло перед «похованням». Це було б прочитано як прообраз страти Ісуса, принаймні аудиторією Марка.

Вчені вважають, що вартість цієї олії, 300 денаріїв, була приблизно такою, яку виробляв добре оплачуваний робітник протягом цілого року. Спочатку здається, що послідовники Ісуса (чи це були лише апостоли, чи були й інші?) дуже добре засвоїли його уроки щодо бідних: вони скаржаться, що олива була витрачена даремно, тоді як її можна було продати, а виручені кошти використовувався для допомоги знедоленим, таким як вдова з кінця глави 12, яка, здається, пожертвувала останні свої кошти на храм.

Ці люди не розуміють, що справа не в бідних, а в Ісусі: він у центрі уваги, зірка шоу, і вся суть їхнього перебування там. Якщо вся справа в Ісусі, тоді несерйозні витрати не є зайвими. Проте ставлення до бідних є вкрай жахливим — і його використовували різні християнські лідери, щоб виправдати власну жахливу поведінку.

Зрозуміло, повністю викорінити бідних у суспільстві неможливо, але яка це причина поводження з ними таким інструментальним способом? Звісно, ​​Ісус може сподіватися бути поруч лише протягом короткого періоду часу, але яка причина для того, щоб відмовлятися допомагати знедоленим людям, чиє життя є нещасним не з їхньої власної вини?