Джонатан Едвардс, піонер Реформованої церкви

Джонатан Едвардс був видатною фігурою в реформаторській церкві та піонером Великого пробудження. Він народився в Іст-Віндзорі, штат Коннектикут, у 1703 році і був пастором, теологом і філософом. Він був дуже впливовою постаттю в розвитку протестантизму і широко визнаний як одна з найважливіших постатей в американській релігійній історії.

Теологія та письменство

Едвардс був плідним письменником, і його твори все ще широко читаються та вивчаються сьогодні. Він багато писав на такі теми, як суверенітет Бога, природа гріха та вчення про спасіння. Він також був рішучим захисником важливості особистої побожності та відродження. Його найвідоміший твір, Свобода волі , вважається класикою в галузі теології.

Вплив

Едвардс мав глибокий вплив на розвиток протестантизму в Америці. Його твори та проповіді допомогли сформувати теологічний ландшафт того часу, а його ідеї залишаються впливовими й сьогодні. Він був головним прихильником Великого пробудження, періоду релігійного відродження в колоніях, і його проповіді відіграли важливу роль у поширенні послання руху.

Спадщина

Джонатана Едвардса згадують як одну з найвпливовіших постатей в американській релігійній історії. Його твори та проповіді продовжують вивчати, а його ідеї залишаються актуальними й сьогодні. Він був головною фігурою в розвитку Реформованої церкви та піонером Великого пробудження. Його спадщина буде зберігатися в пам’яті майбутніх поколінь.

Джонатан Едвардс є однією з домінуючих постатей американської релігії 18-го століття, блискучим проповідником відродження та піонером Реформованої церкви, яка згодом об’єднається з сучасною. Єдина Церква Христа .

Джонатан Едвардс

• Відомий за: Один із найвидатніших богословів Америки, інтелектуальний лідер і проповідник відродження часів Великого пробудження 18-го століття та піонер реформатської церкви.
• Батьки: Преподобні Тімоті та Естер Едвардс.
• народився: 5 жовтня 1703, Іст-Віндзор, Коннектикут.
• Помер: 22 березня 1758, Прінстон, Нью-Джерсі.
• Опубліковані роботи: Свобода волі;Правдива розповідь про дивовижну роботу Бога;Виправдання вірою;Грішники в руках розгніваного Бога.
• Відома цитата: ' [Я бажаю] лежати перед Богом, як у пороху; щоб я міг бути нічим, а Бог міг бути всім, щоб я міг стати, як мала дитина”.

Геній дитинства

П'ята дитина преподобного Тімоті та Естер Едвардс, Джонатан був єдиним хлопчиком у їхній родині з 11 дітей. Він народився в 1703 році в Іст-Віндзорі, штат Коннектикут.

Інтелектуальний блиск Едвардса був очевидний з раннього віку. Він почав навчання в Єльському університеті, коли йому не виповнилося 13 років, і закінчив його як прощальний. Через три роки отримав ступінь магістра.

У 23 роки Джонатан Едвардс змінив свого діда Соломона Стоддарда на посаді пастора церкви в Нортгемптоні, штат Массачусетс. У той час це була найбагатша і найвпливовіша церква в колонії, за межами Бостона.

Він одружився з Сарою Пірпойнт у 1727 році. Разом у них було троє синів і вісім дочок. Едвардс був ключовою фігурою Великого пробудження, періоду релігійного запалу в середині XVIII століття. Цей рух не тільки привів людей до Християнська віра , але це також вплинуло на творців Конституції, які забезпечили свободу віросповідання в Сполучених Штатах.

Відродженець

У 1734 році Джонатан Едвардс проповідував далі виправдання вірою запалив духовне відродження у своїй церкві, яке врешті дало близько 30 новонавернених на тиждень. Інтенсивність відповіді не мала нічого спільного зі стилем проповідування Едварда. Один із сучасників зазначив: «Він майже не жестикулював і навіть не рухався, і він не намагався задовольнити смак і зачарувати уяву елегантністю свого стилю чи красою своїх картин». Натомість Едвардс переконував «з надзвичайною вагою аргументів і з такою інтенсивністю почуттів».

У цей період Едвардс запросив знаменитого британського євангеліста Джордж Вайтфілд виступати на своїй кафедрі. Едвардс сподівався, що Уайтфілд, ще один динамічний євангеліст Великого пробудження, підтримуватиме вогонь відродження в його зборах. Пізніше Едвардс висловив занепокоєння тим, що драматична, емоційно насичена проповідь Вайтфілда швидше породила релігійних лицемірів, ніж справжніх учнів .

Джонатан Едвардс здобув популярність проповідуванням суверенітет Бога , розбещеність людей, неминуча небезпека пекла , і потреба в a Нове народження перетворення. Саме в цей час Едвардс виголосив свою найвідомішу проповідь, «Грішники в руках розгніваного Бога» (1741).

Церковний відпуст

Незважаючи на свій успіх, у 1748 році Едвардс потрапив у немилість своєї церкви та місцевих служителів. Він закликав до суворіших вимог до причастя, ніж Стоддард. Едвардс вважав, що надто багато лицемірів і невіруючих приймається до членів церкви, і розробив жорсткий процес перевірки. Суперечка вилилася в звільнення Едвардса з Нортгемптонської церкви в 1750 році.

Вчені вважають цю подію переломним моментом в американській релігійній історії. Багато хто вірить ідеям Едвардса про довіру до Бога благодать замість добрих справ почалася відмова від пуританських установок, поширених до того часу в Новій Англії.

Наступна посада Едвардса була набагато менш престижною: маленька англійська церква в Стокбріджі, штат Массачусетс, де він також служив місіонером для 150 родин ірокезів і могеган. Він пастирював там з 1751 по 1757 рік.

Але навіть на кордоні Едвардс не був забутий. Наприкінці 1757 року його покликали президентом коледжу Нью-Джерсі (пізніше Прінстонського університету). На жаль, його посада тривала лише кілька місяців. У віці 55 років, 22 березня 1758 року, Джонатан Едвардс помер від лихоманки після експериментального щеплення від віспи. Його поховали на Прінстонському кладовищі.

Спадщина

Твори Едвардса ігнорувалися в другій половині 19-го століття, коли американська релігія відкидалася Кальвінізм і пуританство. Однак коли маятник відхилився від лібералізму в 1930-х роках, теологи заново відкрили Едвардса.

Його трактати продовжують впливати на місіонерів і сьогодні. Книга Едвардса Свобода волі , яку багато хто вважає його найважливішою працею, стверджує, що воля людини занепала й потребує Божої благодаті для спасіння. Сучасні реформатські теологи, в т.ч доктор R.C. Спроул , назвали її найважливішою теологічною книгою, написаною в Америці.

Едвардс був стійким захисником Кальвінізм і суверенітет Бога. Його син, Джонатан Едвардс-молодший, Джозеф Белламі та Семюель Гопкінс взяли ідеї Едвардса-старшого та розробили теологію Нової Англії, яка вплинула на євангельський лібералізм 19-го століття.

Джерела

• Центр Джонатана Едвардса в Єлі.
• Ефірна бібліотека християнської класики.
• 131 Християни, яких повинен знати кожен (с. 43).