Бібліотечна печера в Дуньхуані - буддійський науковий сховок
Бібліотечна печера в Дуньхуані є неймовірним місцем археологічних розкопок, яке варто відвідати всім, хто цікавиться буддистськими дослідженнями. Печера Бібліотека, розташована в провінції Ганьсу в Китаї, є унікальною колекцією стародавніх рукописів, документів і артефактів, які зберігалися століттями.
Багатство історичних знань
Бібліотечна печера є домом для великої кількості документів і артефактів, включаючи рукописи, картини та скульптури. Рукописи датуються 4-м століттям і містять велику кількість інформації про історію буддизму в Китаї. Картини та скульптури зображують різних буддистських божеств і дають уявлення про релігійні вірування того часу.
Унікальний культурний досвід
Відвідування Бібліотечної печери є унікальним культурним досвідом. Печера є тихою та спокійною обстановкою, і відвідувачі можуть не поспішати, щоб дослідити різні артефакти та рукописи. Печера також пропонує чудову можливість дізнатися про історію буддизму в Китаї та отримати глибше розуміння релігії.
Обов’язкове до відвідування для дослідників буддизму
Бібліотечну печеру в Дуньхуані обов’язково відвідають усі, хто цікавиться буддизмом. Багатство історичних знань, що міститься в печері, не має собі рівних і дає унікальну можливість дослідити історію буддизму в Китаї. Для тих, хто хоче поглибити своє розуміння релігії, Печера бібліотеки є обов’язковою для відвідування.
Коли в 1900 році була відкрита бібліотечна печера, відома як печера 17 з печерного комплексу Могао в Дуньхуані, Китай, кілька тонн із приблизно 50 000 рукописів, сувоїв, буклетів і картин на шовку, коноплі та папері були знайдені буквально запханими в неї. Ця скарбниця писань була зібрана між 9 і 10 століттями нашої ери буддистськими монахами династії Тан і Сун, які вирізали печеру, а потім заповнили її стародавніми та сучасними рукописами на різні теми: від релігії та філософії, історії та математики, народних пісень та танець.
Короткі факти: бібліотека в печері Дуньхуан
- Місцезнаходження: У печері на скелі біля Дуньхуана, провінція Ганьсу, Китай
- Виявлено: Початок 20 століття Ван Юаньлу, даоським ченцем
- Дата: Рукописи датуються 3–10 століттями нашої ери, бібліотека була зібрана між 9 і 10 століттями нашої ери
- Кількість рукописів: Близько 50 тисяч, вагою кілька тонн
- мови: Близько 20, переважно китайська, а також тибетська, санскритська, тангутська, хотанська, кучянська, согдійська, уйгурська, тюркська та монгольська
- Предмети: Поезія, філософія, право, медицина, мистецтво
- Зараз куратор: Музеї Парижа, Лондона, Санкт-Петербурга, Токіо, Пекіна; електронно зібраний Міжнародний Дуньхуанський проект у Британській бібліотеці
Печера рукописів
Печера 17 є лише однією з приблизно 500 створених людиною печер під назвою Гроти Могао Ку або Гроти Могао (також відомі як Гроти тисячі Будд), які були викопані в лесовій скелі приблизно за 15 миль (25 кілометрів миль) на південний схід від міста Дуньхуан. в провінції Ганьсу на північному сході Китаю. Дуньхуан має оазис навколо озера Півмісяця, і це було важливе культурне та релігійне перехрестя на знаменитому Шовковому шляху. Печерний комплекс Могао є одним із п’яти печерних храмових комплексів у регіоні Дуньхуан. Ці печери були розкопані та обслуговувалися буддистськими ченцями, починаючи з 366 року нашої ери, приблизно до тисячі років тому, коли вони були запечатані та сховані до повторного відкриття в 1900 році.
Релігійно-філософська тематика рукописів включає праці про даосизм , буддизм , несторіанство таіудаїзм(принаймні один із рукописів на івриті). Багато текстів є священними писаннями, але вони також охоплюють політику, економіку, філологію, філософію, військову справу та мистецтво, написані щонайменше 20 різними мовами та письмовістю, серед яких переважають китайська та тибетська.
Датування Дуньхуанських рукописів

Колофон «Алмазної сутри», надрукований у 9-му році ери Сянтун династії Тан (868 р. н. е.), частина сховища рукописів у Печері 17, Дуньхуан, Китай. Папір, туш. Британська бібліотека, Лондон, Англія, Великобританія. VCG Wilson/Corbis через Getty Images
З написів ми знаємо, що першим бібліотекарем у печері був китайський монах на ім’я Хунбянь, лідер буддистської громади в Дуньхуані. Після його смерті в 862 році печера була освячена як буддистська святиня зі статуєю Хунбяня, і деякі рукописи після цього, можливо, залишилися як жертви. Вчені також припускають, що, можливо, коли інші печери були спорожнені та повторно використані, переповнене сховище з них могло потрапити в печеру 17.
Китайські історичні документи зазвичай мають колофони, вступ до інформації в рукописі, що містить дату їх написання, або текстове підтвердження цієї дати. Найновіший із датованих рукописів з печери 17 був написаний у 1002 році. Вчені вважають, що печера була запечатана незабаром після цього. Разом рукописи датуються періодом від династії Західна Цзінь (265–316 рр. н. е.) до династії Північна Сун (960–1127 рр. н. е.) і, якщо датування печери вірне, вони, ймовірно, були зібрані між 9-м і 10-м століттями н.
Папір і чорнило
Серед численних і триваючих наукових дослідницьких проектів документів є проект археолога Аґнєшки Гельман-Важні та тибетолога Сема ван Шайка, які розглядали процеси тибетського виготовлення паперу як докази на вибірці рукописів із Колекція Stein в Британській бібліотеці. Колекція Штайна — це група рукописів, зібраних у печері 17 угорсько-британським археологом Аурелом Штайном на початку 20 століття. Основним типом паперу, про який повідомляли Хельман-Вазні та Ван Шайк, був ганчірковий папір, що складається з рамі (Бемеріяsp) і коноплі (Конопляsp), з незначними добавками джуту (Корхорsp) і паперова шовковиця (Бруссонетіяsp). Шість рукописів були повністю складені зТимелові(ДафнаабоЕджвортіяsp); деякі були зроблені переважно з паперової шовковиці.
Дослідження чорнила та виготовлення паперу Паскаль Річардін та його колеги провели на двох китайських рукописах у Колекції Pelliot в Національній бібліотеці Франції. Вони були зібрані в печері 17 на початку 20 століття французьким ученим Полем Пелліо. Чорнила, що використовуються в китайських рукописах, включають червоні, виготовлені із суміші гематиту та червоної та жовтої охри; червона фарба на фресках в інших печерах Могао зроблена з охри, кіноварі, синтетичної кіноварі, сурику та органічного червоного. Чорні фарби виготовляються переважно з вуглецю з додаванням охри, карбонату кальцію, кварцу та каолініту. Деревина, ідентифікована з паперів у колекціях Pelliot, включає солоний кедр (Тамарикові).
Початкове відкриття та останні дослідження
Печера 17 у Могао була відкрита в 1900 році даоським священиком на ім'я Ван Юаньлу. Аурел Штайн відвідав печери в 1907–1908 роках, взявши колекцію рукописів і картин на папері, шовку та рамі, а також кілька настінних розписів. Французький синолог Поль Пелліо, американець Ленгдон Уорнер, російський Сергій Ольденбург і багато інших дослідників і вчених відвідали Дуньхуан і пішли з іншими реліквіями, які зараз можна знайти в музеях Парижа, Лондона, Санкт-Петербурга, Токіо та Пекіна.
The Академія Дуньхуань була заснована в Китаї у 1980-х роках для збору та збереження рукописів; в Міжнародний Дуньхуанський проект була створена в 1994 році, щоб об'єднати міжнародних науковців для спільної роботи над великими колекціями. IDP має багато документів онлайн, як зображення та переклади.
На додаток до багатьох поточних досліджень конкретних рукописів та їхньої ролі в азіатській медицині, праві та філософії, вчені проводили дослідження проблем навколишнього середовища, таких як вплив якості навколишнього повітря на рукописи та постійне відкладення піску з навколишнього регіону в печери Могао виявили загрози печері Бібліотеки та іншим у системі Могао.
Вибрані джерела
- Денніс, Марк. ' Дослідження зв’язку між «Шоманґьо-гішо» принца Шотоку та двома буддійськими рукописами Дуньхуана: дискусія щодо оригінальності та канонічної цінності .'Дослідження рукописів: Журнал Інституту вивчення рукописів Шенберга2.2 (2017): 499–507. doi:10.1353/mns.2017.0023
- Гельман-Вазни, Агнешка та Сем Ван Шайк. ' Свідки тибетського ремесла: об’єднання аналізу паперу, палеографії та кодикології при дослідженні найдавніших тибетських рукописів .'Археометрія55.4 (2013): 707–41. doi:10.1111/j.1475-4754.2012.00687.x
- Понампон, Пхра Кіаттисак. ' Дуньхуанський рукопис S.2585: Текстове та міждисциплінарне дослідження ранньосередньовічних китайських буддійських медитативних технік і візіонерського досвіду .' Queens College, Cambridge University, 2019. doi:10.17863/CAM.31982
- Річардін, Паскаль та ін. ' Радіовуглецеве датування AMS та наукова експертиза рукописів високої історичної цінності: застосування до двох китайських рукописів із Дуньхуана .'Журнал культурної спадщини11.4 (2010): 398–403. doi:10.1016/j.culher.2010.05.001
- Сонце, Ін'їн. Рукописи, тексти та географічні записи: дослідження рукопису Дуньхуана, P.2005 .' Вашингтонський університет, 2017.
- Ван, Ванфу та ін. ' Сезонна динаміка повітряних грибів у різних печерах гротів Могао, Дуньхуан, Китай .'Міжнародна біопсія та біодеградація64.6 (2010): 461–66. doi:10.1016/j.ibiod.2010.03.004
- Йоелі-Тлалім, Роніт. «Шовкові шляхи як модель для вивчення євразійської передачі медичних знань: погляди з тибетських медичних рукописів Дуньхуана».Заплутані маршрути матеріалів, практик і знань: євразійські вузли конвергенції та трансформації.ред. Сміт, Памела. Піттсбург: University of Pittsburgh Press, 2019. 47–62.
