Первісні баптистські вірування та обряди
Первісні баптисти — християнська деномінація, яка дотримується вчень Біблії та практики ранньої церкви. Вони наголошують на простій духовній вірі, яка зосереджена на стосунках людини з Богом. Первісні баптисти вірять у Трійцю, божественність Ісуса та необхідність спасіння через віру. Вони практикують хрещення віруючих зануренням і святкують Вечерю Господню.
Церковне управління
Первісні баптисти організовані в місцеві церкви, кожною з яких керує рада старійшин. Старійшини несуть відповідальність за духовний нагляд за церквою та за прийняття рішень з питань доктрини та практики. Місцеві церкви пов’язані одна з одною через асоціації та конференції, які періодично збираються для обговорення питань, що становлять взаємний інтерес.
Богослужіння і проповідь
Первісні баптисти наголошують на важливості богослужіння та проповіді. Богослужіння зазвичай проводяться раз на тиждень і включають співи, молитви та проповіді. Проповідь зазвичай має пояснювальний характер і зосереджена на застосуванні Святого Письма в повсякденному житті.
Висновок
Первісні баптисти — християнська деномінація, яка наголошує на простій, духовній вірі та авторитеті Біблії. Вони практикують хрещення віруючих зануренням і святкують Вечерю Господню. Вони організовані в місцеві церкви, кожна з яких керується радою старійшин, і пов’язані одна з одною через асоціації та конференції. Поклоніння і проповідування займають центральне місце в їхній вірі, і вони наголошують на важливості застосування Святого Письма в повсякденному житті.
Первісні баптисти черпають свої переконання безпосередньо з 1611 року Версія короля Якова Біблії. Якщо вони не можуть підтвердити це Святим Письмом, первісні баптисти не дотримуються цього. Їхні послуги створені за зразком ран Новозавітна церква з проповіддю, молитвою та співом без інструментального супроводу.
Первісні баптистські вірування
Хрещення: Хрещення є засобом вступу до церкви. Первісні баптистські старійшини проводять хрещення і перейменувати особа, яка була хрещена іншою конфесією. Хрещення немовлят не проводиться.
Біблія: Біблія є натхненний Богом і є єдиним правилом і авторитетом для віри та практики в церкві. Версія Біблії короля Якова є єдиним визнаним священним текстом.
Причастя: Практика примітивів закрита причастя , лише для охрещених членів групи «як віра та практика».
рай, пекло: Рай і пекло існують як реальні місця, але примітивні люди рідко вживають ці терміни у своїх переконаннях. Ті, хто не є серед обраних, не мають жодної схильності до Бога і неба. Обрані визначені наперед Христова жертва для них на хресті і вічно безпечні.
Ісус Христос: Ісус Христос є Син Божий , Месія пророкував у Старому Завіті. Він був зачатий від Святого Духа, народився від Діви Марії, був розп’ятий, помер і воскрес із мертвих. Його жертовна смерть оплачена сповна без борг своїх обранців.
Обмежена спокута: Однією з доктрини, яка відрізняє примітивів, є обмежене спокутування, або особливе спокутування. Вони вважають, що Ісус помер, щоб врятувати лише своїх обраних, певну кількість людей, які ніколи не можуть бути втрачені. Він помер не за всіх. Оскільки всі його обранці врятовані, він є «повністю успішним Спасителем».
Міністерство: Міністри - лише чоловіки і називаються ' Старший , заснований на біблійному прецеденті. Вони не відвідують семінарію, а навчаються самостійно. Деякі примітивні баптистські церкви платити зарплату ; однак багато старійшин є неоплачуваними волонтерами.
Місіонери: Первісні баптистські вірування стверджують, що обраних врятує Христос і тільки Христос. Місіонери не можуть «рятувати душі». Місійна діяльність не згадується в дарах церкви с Ефесянам 4:11 . Однією з причин, чому примітиви відокремилися від інших баптистів, були розбіжності щодо правлінь місій.
музика: Музичні інструменти не використовуються, тому що вони не згадуються в новозавітному богослужінні. Деякі примітиви ходять на заняття, щоб покращити свою чотириголосну гармоніюкаплицяспів.
Зображення Ісуса: Біблія забороняє зображення Бога. Христос є Син Божий,єБог, а його зображення чи картини є ідолами. Примітивні люди не мають зображень Ісуса ні в церквах, ні вдома.
Приречення: Бог наперед визначив (вибрав) певну кількість обраних, щоб відповідати образу Ісуса. Тільки Христові обранці будуть спасенні.
Спасіння: Спасіння повністю від Бога благодать ; роботи не грають ролі. Ті, хто виявляє інтерес до Христа, є членами обраних, тому що ніхто не приходить до спасіння з власної ініціативи. Примітивні люди вірять у вічну безпеку для обраних: один раз врятований, завжди врятований.
недільна школа: Недільна школа не згадується в Біблії, тому примітивні баптисти її відкидають. Вони не поділяють послуги за віковими групами. Дітей залучають до богослужінь і занять для дорослих. Батьки повинні навчати дітей вдома. Крім того, Біблія говорить, що жінки повинні мовчати в церкві ( 1 Коринтян 14:34 ). Недільні школи зазвичай порушують це правило.
Десятина: Десятина було старозавітною практикою для ізраїльтян, але не вимагається від сьогоднішнього віруючого.
Трійці : Бог Єдиний і складається з трьох Осіб: Отця, Сина і Святий Дух . Бог святий, всемогутній, всезнаючий і нескінченний.
Первісні баптистські обряди
Таїнства: Примітивні люди вірили в два обряди: хрещення зануренням і Господню вечерю. Обидва наслідують новозавітні моделі. ' Хрещення віруючого ' виконується кваліфікованим старійшиною місцевої церкви. Вечеря Господня складається з прісного хліба та вина, елементів, які Ісус використовував у своїй остання вечеря в Євангелії. Миття ніг , щоб виразити смирення та служіння, як правило, є частиною Вечері Господньої.
Богослужіння: Богослужіння відбуваються в неділю і нагадують ті, що в Новий Завіт церква. Примітивні баптистські старійшини проповідують протягом 45-60 хвилин, як правило, експромтом. Окремі особи можуть молитися. Весь спів — без інструментального супроводу, за прикладом ранньохристиянської церкви.
