Синтоїстське поклоніння: традиції та обряди

Синтоїзм – стародавня релігія Японії, яка заснована на поклонінні природі та духам предків. Це одна з найдавніших релігій у світі, і її традиції та практики досі практикуються сьогодні.

Ритуали та церемонії

Поклоніння синтоїзму зосереджено навколо ритуалів і церемоній, які вшановують богів і духів природи. Ці ритуали передбачають підношення їжі та напоїв, молитви та іноді спалювання пахощів. Найважливішим ритуалом є Кагура , який є танцем, який виконується на честь богів. Інші ритуали включають Місогі , який є ритуалом очищення, і Камідана , який є ритуалом піднесення молитов богам.

Святині та Храми

Основними місцями поклоніння синтоїзму є святині та храми. Святилища присвячені богам і духам природи, а храми — поклонінню предкам. Святині та храми часто прикрашають символами богів, такими як статуї та картини.

Фестивалі та святкування

Синтоїстські фестивалі та свята є важливою частиною релігії. Ці свята зазвичай проводяться на честь богів і духів природи, а також на честь зміни пір року. Найпопулярнішими фестивалями є Мацурі , який є фестивалем подяки, і Омізуторі , що є святом очищення.

Поклоніння синтоїзму — це унікальна давня релігія, яка практикувалася століттями. Його ритуали та церемонії все ще практикуються сьогодні, а його святині та храми є нагадуванням про його довгу історію. Його фестивалі та святкування — це спосіб вшанувати богів і духів природи, а також відсвяткувати зміну пір року.

Синтоїзм (що означає шлях богів) є найдавнішою корінною системою вірувань в історії Японії. Її вірування та ритуали сповідують понад 112 мільйонів людей.

Ключові висновки: поклоніння синтоїзму

• В основі синтоїзму лежить віра та поклоніння камі — сутності духу, який може бути присутнім у всьому.
• Відповідно до синтоїстських вірувань, природним станом людини є чистота. Нечистота походить від повсякденних подій, але її можна очистити за допомогою ритуалу.
• Відвідування святинь, очищення, читання молитов і підношення є основними синтоїстськими практиками.
• Похорони не відбуваються в синтоїстських храмах, оскільки смерть вважається нечистою.

Примітно, що в синтоїзмі немає ні святого божества, ні священного тексту, ні основоположників, ні центральної доктрини. Натомість поклоніння камі займає центральне місце в синтоїстській вірі. Камі — це сутність духу, який може бути присутнім у всьому. Посудинами для камі можуть бути все живе, природні явища, предмети, люди (живі чи померлі). Благоговіння до камі підтримується регулярною практикою обрядів і ритуалів, очищення, молитов, підношень і танців.

Синтоїстські вірування

У синтоїстській вірі немає священного тексту чи центрального божества, тому поклоніння здійснюється через ритуал і традицію. Ці ритуали формують такі вірування.

ми

Основна віра в основі синтоїзму полягає в камі: безформні духи які оживляють щось величне. Для простоти розуміння камі іноді визначають як божества або боги, але це визначення є неправильним. Синтоїстські камі не є вищими силами чи верховними істотами, і вони не диктують, що правильно, а що неправильно.

Камі вважаються аморальними, і вони не обов'язково карають або винагороджують. Наприклад, у цунамі є камі, але враження цунамі не вважається покаранням розгніваного камі. Тим не менш, вважається, що камі володіють силою та здібностями. У синтоїзмі важливо заспокоїти камі за допомогою обрядів і ритуалів.

Чистота і Нечистота

На відміну від протиправних дій чи « гріхи »в інших світових релігіях поняття чистоти (кійоме) і нечистоти (кегаре) є тимчасовими і мінливими в синто. Очищення проводиться для щастя та душевного спокою, а не для дотримання доктрини, хоча в присутності камі чистота є важливою.

У синтоїзмі основним для всіх людей є добро. Люди народжуються чистими, без будь-яких “ первородний гріх ”, і можна легко повернутися до цього стану. Нечистота походить від повсякденних подій — навмисних і ненавмисних — таких як травма чи хвороба, забруднення навколишнього середовища, менструація та смерть. Бути нечистим означає відокремити себе від камі, що робить удачу, щастя та душевний спокій важко — якщо не неможливо — досягти. Очищення (харае або хараї) — це будь-який ритуал, призначений для позбавлення людини або предмета від нечистоти (кегаре).

Harae бере свій початок з історії заснування Японії, під час якої двом камі, Ідзанагі та Ідзанамі, перші камі дали завдання надати форму та структуру світу. Після деякої боротьби вони одружилися і народили дітей, острови Японії та камі, які їх населяють, але народження камі вогню зрештою вбило Ідзанамі. Відчайдушний від горя, Ідзанагі пішов за своїм коханням у підземний світ і був жахнутий, побачивши, як її труп гниє, заражений червами. Ідзанагі втік із підземного світу й очистився водою; результатом було народження ками сонця, місяця та бурі.

Синтоїстські практики

Синтоїзм підтримується дотриманням традиційні практики які пройшли через століття японської історії.

Храм Фусімі Інарі в Кіото. Адам Гестер/The Image Bank/Getty Images

Відвідування святинь (Омайрі)

Синтоїстські святині (Jinji) - це громадські місця, призначені для розміщення камі. Запрошуємо всіх бажаючихгромадські святині, хоча є певні практики, яких повинні дотримуватися всі відвідувачі, включаючи тихе благоговіння та очищення водою перед входом до самого храму. Поклоніння камі також можна здійснювати в невеликих храмах у приватних будинках (камідана) або священних природних місцях (морі).

Очищення (Harai або Harae)

Люди беруть участь у церемонії очищення під головуванням синтоїстського священика перед тим, як облити холодною водою свої тіла, щоб очистити свої серця, у святині Канда-Мьодзін 11 січня 2003 року в Токіо, Японія. Koichi Kamoshida / Getty Images

Очищення (харае або хараї) — це ритуал, який виконується для позбавлення людини або предмета від нечистоти (кегаре). Ритуали очищення можуть приймати різні форми, включаючи молитву священика, очищення водою або сіллю або навіть масове очищення великої групи людей. Ритуальне очищення можна завершити одним із таких способів:

Харайгуші та Онуса . Ohnusa — віра в перенесення нечистоти з людини на предмет і знищення предмета після перенесення. При вході в синтоїстський храм священик (шіншоку) помахає над відвідувачами очисною паличкою (харайгусі), що складається з палиці з прикріпленими до неї смужками паперу, льону або мотузки, щоб поглинати забруднення. Нечисті харайгуші теоретично будуть знищені пізніше.

Місогі Харай . Подібно до Ідзанагі, цей метод очищення традиційно виконується шляхом повного занурення під водоспад, річку чи іншу водойму з активною водою. Як скорочена версія цієї практики, біля входу в святилища можна зустріти мийки, де відвідувачі митимуть руки та рот.

я . Дія профілактики, а не очищення, Імі – це накладання табу на певні обставини, щоб уникнути нечистоти. Наприклад, якщо член сім’ї нещодавно помер, сім’я не відвідувала б святиню, оскільки смерть вважається нечистою. Так само, коли щось у природі зазнає шкоди, читаються молитви та виконуються ритуали, щоб заспокоїти камі явища.

Охарае . Щороку наприкінці червня та в грудні в храмах по всій Японії проводиться oharae або церемонія «великого очищення» з наміром очистити все населення. У деяких випадках це також виконується після стихійних лих.

Кагура (ритуальні танці)

Кагура — це тип танцю, який використовується для заспокоєння та заряджання енергією камі, особливо нещодавно померлих людей. Це також безпосередньо пов’язано з історією походження Японії, коли камі танцювали для Аматерасу, камі сонця, щоб вмовити її вийти зі схованки та відновити світло у Всесвіті. Як і багато іншого в синтоїзмі, типи танців відрізняються від спільноти до спільноти.

Молитви та приношення

Синтоїстська Ема Сосіро / Getty Images

Молитви та підношення камі часто складні і відіграють важливу роль у спілкуванні з камі. Є різні типи молитов і приношень.

Норіто

Норіто — це синтоїстські молитви, які видають як священики, так і віруючі, які мають складну структуру прози. Зазвичай вони містять слова похвали для камі, а також прохання та список підношень. Норіто також називають частиною очищення священиком над відвідувачами перед входом до святині.

мати

Ема — це маленькі дерев’яні таблички, на яких віруючі можуть писати молитви за камі. Таблички купуються в храмі, де їх залишають для отримання камі. На них часто зображені невеликі малюнки чи дизайни, а молитви часто складаються з прохань про успіх під час іспитів і в бізнесі, здоров’я дітей і щасливі шлюби.

Офуда

Офуда — це амулет, отриманий у синтоїстському храмі, на якому написано ім’я камі та призначений для того, щоб принести удачу та безпеку тим, хто вішає його у своїх домівках. Омаморі - це менші портативні оуди, які забезпечують безпеку для однієї людини. Обидва потрібно оновлювати щороку.

Омікудзі

Омікудзі — це невеликі листочки паперу в синтоїстських храмах із написаними на них долями. Відвідувач заплатить невелику суму за випадковий вибір омікудзі. Розгорнувши папір, ви отримаєте щастя.

Церемонії та фестивалі

Молоді пари проводять японську традиційну синтоїстську весільну церемонію за участю членів сім'ї в храмі Іцукусіма 25 листопада 2014 року на острові Міядзіма, Хацукаїчі, префектура Хіросіма, Японія. Синтоїстський храм був включений до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО в 1996 році. Юріко Накао / Getty Images

Участь у синтоїстських ритуалах зміцнює міжособистісні стосунки та стосунки з камі та може принести здоров’я, безпеку та багатство людині чи групі людей. Хоча немає щотижневої служби, існують різні обряди життя для віруючих.

Хацуміямайрі

Після народження дитини батьки, бабусі та дідусі забирають її до храму, щоб вона була передана під захист камі.

Шічігосан

Щороку в найближчу неділю до 15 листопада батьки ведуть синів трьох і п'яти років і доньок трьох і семи років до місцевої святині, щоб подякувати богам за здорове дитинство і попросити щасливого й успішного майбутнього.

Сейдзін Шикі

Щороку 15 січня 20-річні чоловіки та жінки відвідують храм, щоб подякувати камі за досягнення повноліття .

Шлюб

Хоча весільні церемонії стають дедалі рідшими, традиційно відбуваються в присутності родини та священика в синтоїстському храмі. Церемонія, як правило, за участю нареченої, нареченого та їхніх найближчих родичів, складається з обміну обітницями та кільцями, молитов, напоїв і підношення камі.

Смерть

Похорони рідко відбуваються в синтоїстських храмах, а якщо й відбуваються, то лише для того, щоб заспокоїти камі померлого. Смерть вважається нечистою, хоча нечистою є тільки тіло померлого. Душа чиста і вільна від тіла.

Джерела

• «Релігії: синтоїзм».BBC,British Broadcasting Corporation, 7 жовтня 2011 р. Брегг, Мелвін. «Сінто». Аудіодопис у блозі. У наш час. British Broadcasting Corporation, 22 вересня 2011 р.
• Діаграма, Девід. «Харі».Мімусубі, 8 жовтня 2013.
• МакВей, Кера.Все про синтоїзм. Делі: Публікації університету, 2012. Друк.
• Тодзі, Камата. «Дослідження синтоїзму та гуманітарні науки в Японії».Zygon: журнал релігії та науки51.1 (2016): 43-62.
• Вірата, Рут. «Сінто». Аудіодопис у блозі. Серіал документальних фільмів «Мистецтво Японії». Музей мистецтв Азії. 2 липня 2009 р.