Що таке кандомбле? Вірування та історія
Кандомбле — це афро-бразильська релігія, яка сягає корінням у традиційні вірування й обряди народу йоруба в Західній Африці. Це синкретична релігія, що означає, що вона поєднує елементи різних конфесій, включаючи католицизм, африканські духовні традиції та вірування корінних народів. Кандомбле сповідують мільйони людей у Бразилії та в усьому світі, і це одна з найпопулярніших релігій у Бразилії.
Вірування та історія
Кандомбле базується на вірі в єдиного, всемогутнього Бога, відомого як Олудумаре або Олорун. Цьому Богу служить пантеон оріші , або божества, які виступають посередниками між Богом і людьми. Кожна оріша пов'язана з певним елементом, таким як вода, вогонь або повітря, і вважається, що вона має власну особистість і силу.
Кандомбле також робить сильний акцент на поклонінні предкам, і практикуючі вірять, що їхні предки можуть впливати на їх життя як позитивно, так і негативно. Релігія також робить сильний акцент на спільноті та ритуалах, і практикуючі часто збираються в храмах для проведення церемоній і ритуалів.
Кандомбле сягає своїм корінням у традиційні вірування та практику народу йоруба із Західної Африки, який був привезений до Бразилії як раби під час колоніального періоду. З часом релігія еволюціонувала, щоб включити елементи з інших конфесій, включаючи католицизм і вірування корінного населення. Сьогодні кандомбле практикують мільйони людей у Бразилії та в усьому світі.
Кандомбле (що означає «танець на честь богів») — це релігія, яка поєднує елементи африканської культури включаючи йоруба, банту та фон, а також деякі елементи католицизм і корінні південноамериканські вірування. Розроблений у Бразилії поневоленими африканцями, він базується на усній традиції та включає широкий спектр ритуалів, включаючи церемонії, танці, жертвопринесення тварин , і особисте поклоніння. Хоча кандомбле колись була «прихованою» релігією, кількість її членів значно зросла і зараз її сповідують щонайменше два мільйони людей у Бразилії, Аргентині, Венесуелі, Уругваї та Парагваї.
Послідовники Кандомбле вірять у пантеон богів, усі з яких служать одному всемогутньому божеству. У людей є особисті божества, які надихають і захищають їх, коли вони здійснюють свою власну долю.
Кандомбле: ключові висновки
- Кандомбле — це релігія, яка поєднує в собі елементи африканської та місцевої релігії з аспектами католицизму.
- Кандомбле походить від поневолених західноафриканців, привезених до Бразилії Португальською імперією.
- Зараз цю релігію сповідують кілька мільйонів людей у країнах Південної Америки, включаючи Бразилію, Венесуелу, Парагвай, Уругвай та Аргентину.
- Прихожани вірять у верховного творця та багатьох другорядних божеств; кожна людина має своє божество, яке керує її долею та захищає її.
- Ритуали поклоніння складаються з африканських пісень і танців, під час яких віруючі одержимі своїми особистими богами.
Історія Кандомбле в Бразилії
Кандомбле, який спочатку називався Батуке, виник із культури поневолених африканців, привезених до Бразилії Португальською імперією приблизно між 1550 і 1888 роками. Ця релігія була об’єднанням західноафриканських систем вірувань йоруба, фон, ігбо, конго, еве та банту. з корінними американськими традиціями та деякими ритуалами та віруваннями католицизму. Перший храм Кандомбле був побудований в Байя, Бразилія, в 19 столітті.
Кандомбле ставало все більш популярним протягом століть; це полегшувалося через майже повну сегрегацію людей африканського походження.
Через зв’язок із язичницькими звичаями та повстаннями рабів кандомбле було оголошено поза законом, а практикуючих переслідувала римсько-католицька церква. Лише в 1970-х роках Кандомбле було легалізовано, а публічне богослужіння було дозволено в Бразилії.
Походження Candomblé
Протягом кількох сотень років португальці перевозили поневолених африканців із Західної Африки до Бразилії. Там африканців нібито навернули в католицизм; проте багато з них продовжували викладати власну культуру, релігію та мову традицій йоруба, банту та фон. У той же час африканці ввібрали ідеї від корінного населення Бразилії. З часом поневолені африканці розвинули унікальну синкретичну релігію Кандомбле, яка поєднувала елементи всіх цих культур і вірувань.
Кандомбле і католицизм
Поневолені африканці вважалися практикуючими католиками, і було важливо підтримувати видимість поклоніння відповідно до очікувань португальців. Католицька практика молитов до святих кардинально не відрізнялася від політеїстичний практики, що виникли в Африці. Наприклад, Єманджа, морська богиня, іноді асоціюється зДіва Марія, а хоробрий воїн Огум схожий на святого Георгія. У деяких випадках зображення богів банту таємно ховали всередині статуй католицьких святих. Хоча поневолені африканці, здавалося, молилися католицьким святим, насправді вони практикували кандомбле. Практика кандомбле іноді асоціювалася з повстаннями рабів.
Статуетки Yemanja у Fiesta Red River у Сальвадорі, Баїя. Joa_Souza / Getty Images
Кандомбле та іслам
Багато поневолених африканців, привезених до Бразилії, були виховані як мусульмани (додому)в Африці. Таким чином, багато вірувань і ритуалів, пов’язаних з ісламом, були інтегровані в Кандомбле в деяких районах Бразилії. Мусульмани, які практикують Кандомбле, як і всі практикуючі Іслам , дотримуйтеся практики богослужіння по п'ятницях. Мусульманські прихильники Кандомбле були головними фігурами повстань рабів; для ідентифікації під час революційних виступів вони одягалися в традиційний мусульманський одяг (білий одяг з тюбетейками та амулетами).
Кандомбле та африканські релігії
Кандомбле практикувалося вільно в африканських громадах, хоча воно практикувалося по-різному в різних місцях на основі культурного походження поневолених груп у кожній частині Бразилії.
Народ банту, наприклад, зосередив велику частину своєї практики на культ предків — вірування, яке вони дотримувалися спільно з корінними бразильцями.
Народ Йоруба сповідує політеїстичну релігію, і багато їхніх вірувань стали частиною Кандомбле. Деякі з найважливіших жриць Кандомбле є нащадками поневоленого народу Йоруба.
Макумба — це загальний термін, який стосується всіх релігій, пов’язаних із банту, які практикуються в Бразилії; Candomblé підпадає під парасольку Macumba, як і Giro та Mesa Blanca. Непрактикуючі іноді називають Macumba формою чаклунства або чорної магії, хоча практикуючі заперечують це.
Вірування та практики
Кандомбле не має священних текстів; його вірування та ритуали є повністю усними. Усі форми Кандомбле включають віру в Олодумаре, верховну істоту, і 16 оріксів, або підбожеств. Однак існує сім націй кандомбле (варіацій) залежно від місця розташування та африканського походження місцевих практиків. Кожна нація поклоняється дещо різному набору Орікса і має власні унікальні священні мови та ритуали. Прикладами націй є нація Кето, яка використовує мову йоруба, і нація банту, яка використовує мови кіконго та кімбунду.
Церемонія Candomble Umbanda в Сальвадорі. Сигара і танці, церемонія в Terreiro (двір) мир і любов. Філ Кларк Хілл / Співавтор
Погляди на добро і зло
На відміну від багатьох західних релігій, Кандомбле не робить різниці між добром і злом. Швидше, практиків закликають лише виконати своє призначення в повній мірі. Доля людини може бути етичною чи неетичною, але неетична поведінка має негативні наслідки. Люди визначають свою долю, коли вони одержимі духом свого предка або Егумом, як правило, під час особливого ритуалу, який включає церемоніальні танці.
Доля і загробне життя
Кандомбле не зосереджується на загробному житті, хоча практикуючі вірять у життя після смерті. Віруючі працюють над накопиченням сокири, життєвої сили, яка є всюди в природі. Коли вони помирають, віруючих ховають у землю (ніколи не кремують), щоб вони могли забезпечити сокирою все живе.
Священство та посвячення
Храми кандомбле, або будинки, управляються групами, організованими в «сім'ї». Храмами кандомбле майже завжди керують жінки, які називаються іалорікса (мати-свята), за підтримки людини на ім'я babalorixá (батько-святий). Жриці, крім того, що керують своїми будинками, можуть також бути ворожками та цілителями.
Бразильська 86-річна Мае Беата де Єманджа, кандомбле «mae de santo» (верховна жриця) дає інтерв’ю AFP на своєму «terreiro» (дворі) Ile Omiojuaro в Нова Ігуасу, околиці Ріо-де-Жанейро, Бразилія, травень 16, 2017. Під час інтерв'ю Мей Беата де Єманджа говорила, серед іншого, про дискримінацію, яку зазнають жінки кандомбл через «оя» (тюрбан), який вони носять, і часто до них ставляться як до відьом. ЯСУЙОСІ ЧІБА / Персонал
Священики допускаються за схваленням божеств під назвою Orixás; вони також повинні володіти певними особистими якостями, пройти складний процес навчання та брати участь в обрядах ініціації, які можуть тривати до семи років. Хоча деякі священики здатні впадати в транс, деякі ні.
Процес ініціації починається з періоду усамітнення тривалістю кілька тижнів, після чого священик, який керує домом посвяченого, проходить через процес ворожіння, щоб визначити, якою буде роль посвяченого під час перебування в якості послушника. Посвячений (також званий iyawo) може дізнатися про їжу Orixa, вивчити ритуальні пісні або піклуватися про інших посвячених під час їхнього усамітнення. Вони також повинні пройти через низку жертв протягом першого, третього та сьомого років життя. Після семи років іяво стають старійшинами — старшими членами своєї родини.
Хоча всі народи Кандомбле мають подібні форми організації, священства та ініціації, вони не ідентичні. У різних націй дещо різні назви та очікування щодо священиків і посвячених.
Божества
Практикуючі кандомбле вірять у Всевишнього Творця, Олодумаре та Оріксаса (обожнених предків), які були створені Олодумаре. Згодом було багато Орікса, але сучасний Кандомбле зазвичай посилається на шістнадцять.
Африканська скульптура під час ритуалу кандомбле. Кандомбле, анімістична релігія, що походить із регіону сучасної Нігерії та Беніну, привезена до Бразилії поневоленими африканцями та заснована тут, у якій священики та шанувальники влаштовують публічні та приватні церемонії співіснування з силами природи та предками.
Орікси пропонують зв’язок між світом духу та світом людей, і кожна нація має своїх власних Орікса (хоча вони можуть переходити від дому до дому як гості). Кожен практикуючий Кандомбле пов'язаний зі своєю власною Оріксою; це божество і захищає їх, і визначає їхню долю. Кожна Орікса асоціюється з певною особистістю, силою природи, типом їжі, кольором, твариною та днем тижня.
Ритуали та церемонії
Поклоніння відбувається в храмах, які мають внутрішні та зовнішні простори, а також спеціальні приміщення для богів. Перед входом віруючі повинні одягнути чистий одяг і ритуально вмитися. Хоча віруючі можуть прийти до храму, щоб поворожити на долю, пообідати або з інших причин, зазвичай вони відвідують ритуальні богослужіння.
Богослужіння починається з періоду, протягом якого священики та посвячені готуються до події. Підготовка включає в себе прання костюмів, прикрашання храму в кольори орікси, яку потрібно вшанувати, приготування їжі, проведення ворожінь і (в деяких випадках) принесення тварин в жертву оріксам.
Коли починається основна частина служби, діти простягаються до Орікса і впадають в транс. Тоді богослужіння включає музику й танці, але не проповіді. Хореографічні танці, які називаються капоейра, є способом назвати індивідуальність Orixas; коли танці перебувають у найбільшому екстазі, орікса танцюриста входить у його тіло, вводячи шанувальника в транс. Бог танцює сам, а потім покидає тіло віруючого, коли співаються певні гімни. Після завершення ритуалу віруючі влаштовують бенкет.
Джерела
- «Релігії африканського походження в Бразилії».Проект релігійної грамотності, rlp.hds.harvard.edu/faq/african-derived-religions-brazil.
- Філліпс, Дом. «У що насправді вірять деякі афро-бразильські релігії?»The Washington Post, WP Company, 6 лютого 2015 р., www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2015/02/06/what-do-afro-brazilian-religions-actually-believe/?utm_term=.ebcda653fee8.
- “Релігії – Кандомбл: історія”.BBC, BBC, 15 вересня 2009 р., www.bbc.co.uk/religion/religions/candomble/history/history.shtml.
- Сантос, Жизель. «Кандомбл: африкансько-бразильський танець на честь богів».Давнє походження, Ancient Origins, 19 листопада 2015 р., www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/candomble-african-brazilian-dance-honor-gods-004596.
