Що поганого в питанні «Чому я, Боже?»
Ви коли-небудь запитували себе: «Чому я, Боже?» коли стикаєшся зі складною ситуацією? Якщо так, то ви не самотні. Багато людей задавали це питання під час боротьби. Але чи дійсно це гарна ідея запитувати Бога: «Чому я?»
Відповідь - ні. Питання «Чому я, Боже?» означає, що Бог відповідальний за наші страждання. Це не правда. Бог не завдає страждань. Навпаки, Він тут, щоб допомогти нам подолати це. Він є нашим джерелом сили та розради у важкі часи.
Коли ми запитуємо: «Чому я, Боже?» ми фактично говоримо, що не довіряємо Богові. Ми ставимо під сумнів Його план щодо нашого життя та Його здатність допомогти нам у наших труднощах. Це може призвести до почуття сумніву та розчарування.
Замість того, щоб запитувати «Чому я, Боже?» краще запитати: «Чого я можу з цього навчитися?» або «Як я можу використати це для зростання?» Ці запитання можуть допомогти нам зосередитися на позитивних аспектах нашої ситуації та шукати способи рухатися вперед. Вони також можуть допомогти нам зміцнити нашу віру та довіру до Бога.
Отже, якщо ви запитуєте: «Чому я, Боже?» знайдіть хвилинку, щоб зробити паузу та переформулювати своє запитання. Запитайте себе, чому ви можете навчитися з цієї ситуації та як ви можете використати це для зростання. Це допоможе вам залишатися зосередженим на позитиві та довіряти Божому плану щодо вашого життя.
'Чому я?' це перше запитання, яке ми задаємо, коли трапляється трагедія.
У деяких із нас те саме питання виникає, коли у нас спущене колесо. Або застудитися. Або потрапити під жахливий дощ.
Чому я, Боже?
Десь на цьому шляху ми переконалися, що в житті завжди має бути все добре. Якщо ви християнин, ви можете вірити, що Бог повинен захистити вас від усіх труднощів, великих і малих. Бог добрий, тому життя має бути справедливим.
Але життя не справедливе. Ви рано засвоїте цей урок від хулігана на шкільному подвір’ї чи групи жорстоких дівчат. Якраз у той момент, коли ти забуваєш, тобі нагадують ще один болісний урок, який боляче так само, як коли тобі було десять років.
Чому відповідь на питання «Чому я?» Не задовольняє
З біблійної точки зору, з Падінням усе почало йти не так, але це не дуже задовільна відповідь коли щось йде не так з тобою, особисто.
Навіть якщо ми знаємо теологічні пояснення, вони не приносять комфорту в лікарняній палаті чи похоронному бюро. Ми хочемо отримати приземлені відповіді, а не хрестоматійні теорії про зло. Ми хочемо знати, чому наше життя таке жалюгідне.
Ми можемо запитати «Чому я?» до Друге пришестя , але ми, здається, ніколи не отримуємо відповіді, принаймні такої, яка приносить розуміння. Ми ніколи не відчуваємо, як лампочка горить, щоб ми могли сказати: «Ага, так».щопояснює це», а потім продовжувати своє життя.
Натомість ми залишаємося думати про те, чому з нами відбувається так багато поганих речей, тоді як безбожні люди, здається, процвітають. Ми слухаємося Бога, наскільки це в наших силах, але все продовжує йти не так. Що дає?
Чому ми стали зіпсованими
Справа не в тому, що ми думаємо, що наше життя має бути хорошим, тому що Бог добрий. Наша західна культура зумовила низький поріг болю, як фізично, так і емоційно.
У нас є полиці, заповнені болезаспокійливими засобами на вибір, і люди, яким вони не подобаються, звертаються до алкоголю чи заборонених наркотиків. Телевізійна реклама закликає нас побалувати себе. Будь-які неприємності сприймаються як образа нашого щастя.
Для більшості з нас голод, спустошення війни та епідемії – це образи, які ми дивимося в новинах, а не жахи, які ми переживаємо на власні очі. Нам погано, якщо нашій машині більше п'яти років.
Коли ми страждаємо, замість того, щоб запитувати «Чому я?», чому б нам не запитати «Чому б і не я теж?»
Спотикаючись до християнської зрілості
Це стало а кліше сказати, що ми отримуємо наші найцінніші уроки з болю, а не із задоволенням, але якщо ми серйозно ставимося до нашого християнства, ми врешті-решт навчимося під час нашого болю зосереджувати очі на одній речі і лише на одній речі: Ісус Христос .
Хоча фізичний біль може бути нестерпним, це не найважливіше в житті. Ісус є. Фінансові втрати можуть бути руйнівними, але це не все, що має значення. Ісус є. Смерть або втрата близької людини залишає нестерпний вакуум у ваших днях і ночах. Але Ісус Христос все ще там.
Коли ми запитуємо 'Чому я?' ми робимо наші обставини важливішими за Ісуса. Ми забуваємо про тимчасовість цього життя і вічність життя з ним. Наш біль змушує нас не помічати того факту, що це життя є підготовка і небо є розплатитися .
Той найзріліший із християн, Павло з Тарсу , сказав нам, де шукати:
«Але я роблю одне: забуваючи те, що позаду, і прагнучи до того, що попереду, я прагну до мети, щоб отримати нагороду, заради якої Бог покликав мене до небес. Христос Ісус .' (Филип’ян 3:13-14, NIV )
Важко не зводити очей з нагороди Ісуса, але він є тим, що має сенс, коли нічого іншого не має. Коли він сказав: «Я є дорога, і правда, і життя». (Івана 14:6, NIV), він показував нам шлях через усе наше «Чому я?» досвід.
Біль може лише затримати нас
страждання так несправедливо. Він захоплює вашу увагу і намагається змусити його поглянути на ваш біль. Але є щось, чого страждання не може зробити. Він не може вкрасти у вас Ісуса Христа.
Можливо, у цей момент ви проходите через жахливе випробування, наприклад розлучення або безробіття, або серйозна хвороба. Ти цього не заслуговуєш, але виходу немає. Ви повинні продовжувати.
Якщо ви можете впоратися, за допомогою Святий Дух , щоб поглянути за межі своїх страждань на вашу надійну нагороду — вічне життя з Ісусом, ви можете зробити це через цю подорож. Біль може бути неминучим обхідним шляхом, але він не може перешкодити вам досягти кінцевого пункту призначення.
Колись ти станеш віч-на-віч зі своїм Спасителем. Ви будете дивитися на красу свого нового дому, сповненого нескінченної любові. Ви подивіться на шрами від цвяхів на руках Ісуса.
Ви усвідомите свою негідність бути там і, сповнені вдячності та смирення, ви запитаєте: «Чому я?»
