Коли виникло конфуціанство?
Конфуціанство — одна з найдавніших філософських систем у світі, коріння якої сягає 6 століття до нашої ери. Це складна система вірувань і цінностей, яка впливала на культури Східної Азії протягом століть. Основою конфуціанства є вчення китайського філософа Конфуція.
Витоки конфуціанства
Вважається, що Конфуцій жив з 551 по 479 рік до нашої ери. Він народився в штаті Лу в нинішній китайській провінції Шаньдун. Його вчення було зосереджено на важливості моралі, справедливості та важливості сімейних і соціальних відносин. Він вважав, що ці цінності необхідні для гармонійного суспільства.
Вплив конфуціанства
Конфуціанство справило глибокий вплив на культури Східної Азії. Воно сформувало уявлення людей про мораль, справедливість і соціальні відносини. Він також вплинув на розвиток китайського законодавства та уряду. Крім того, конфуціанство використовувалося для обґрунтування ієрархічної структури східноазіатських суспільств.
Висновок
Конфуціанство — одна з найдавніших філософських систем у світі, коріння якої сягає 6 століття до нашої ери. Його вчення справило глибокий вплив на культури Східної Азії, вплинувши на уявлення людей про мораль, справедливість і соціальні стосунки. Конфуціанство також вплинуло на розвиток китайського законодавства та уряду.
Конфуцій (Майстер) більш правильно відомий як Конг Цю або Конг Фуцзи (551-479 рр. до н. е.). Він був засновником способу життя, філософії чи релігії під назвою конфуціанство, так звана за латинізованою формою імені засновника.
Майстра вшановували як мудреця свого часу, його твори були шанованими слідував протягом століть, і після його смерті для нього була побудована святиня. Філософська система, заснована на його творах, однак, вимерла в кінці династії Чжоу (256 р. до н. е.). Під час династії Цінь, яка почалася в 221 році до нашої ери, Перший імператор переслідував конфуціанських учених. Конфуціанство було відроджено під час династії Хань у 195 році до нашої ери. У той час «нове» конфуціанство було розроблено як державна релігія. Ханьська версія конфуціанства мала лише деякі спільні елементи з оригінальним вченням Майстра.
Історичний Конфуцій
Конфуцій був народився поблизу міста Цюйфу в штаті Лу, китайській провінції, розташованій на узбережжі Жовтого моря. Різні історики по-різному розповідають про його дитинство; наприклад, деякі стверджують, що він народився в королівській родині династії Чжоу, а інші стверджують, що він народився в бідності.
Конфуцій жив у період кризи китайської політики. Різні китайські держави кинули виклик могутності 500-річної імперії Чжоу. Традиційна китайська мораль і ввічливість занепали.
Конфуцій, можливо, був автором двох важливих китайських текстів, включаючи редакціїКнига од,нова версія історКнига документів, і історія під назвоюВесняний і осінній літописи. Чотири книги, що описують власні філософії Конфуція, були опубліковані його учнями в книзі під назвоюСлизькийяка пізніше була перекладена англійською під назвоюАналекти Конфуція. Пізніше, у 1190 році нашої ери, китайський філософ Чжу Сі опублікував книжку-закликСішуякий містив версію вчення Конфуція.
Конфуцій не побачив результатів своєї роботи, але помер, вважаючи, що він мало вплинув на історію Китаю. Проте протягом століть його творчість набувала все більшої оцінки; це залишається основною філософією навіть сьогодні.
Конфуціанська філософія та вчення
Конфуціанські вчення значною мірою ґрунтуються на тій самій концепції, що й золоте правило: «Роби іншим так, як хочеш, щоб інші чинили тобі» або «Чого не бажаєш собі, не роби іншим».) . Він твердо вірив у цінність самодисципліни, смирення, доброзичливості, пристойності, співчуття та моральності. Він писав не про релігію, а радше про лідерство, повсякденне життя та освіту. Він вважав, що дітей потрібно вчити жити чесно.
У той час яканалектине обов’язково абсолютно точні, більшість носіїв англійської мови використовують цитати з книги, щоб навести приклади того, що насправді казав і вірив Конфуцій. Наприклад:
- Глибока людина розуміє, що є моральним. Маленька людина розуміє, що вигідно. (4,16)
- Шлях Майстра — це не що інше, як повага до інших і саморефлексія. (4,15)
- Нехай правитель буде правителем, підданий — підданим, батько — батьком, а син — сином. (12.11)
