Які 4 кардинальні чесноти?
The 4 кардинальні чесноти це набір моральних принципів, які століттями використовувалися для керівництва етичною поведінкою. Це розсудливість, справедливість, сила духу і помірність. Ці чесноти необхідні для морального життя і є основою багатьох етичних систем.
Розсудливість
Розсудливість — це здатність приймати мудрі рішення на основі ретельного розгляду фактів. Це передбачає вміння зважити плюси і мінуси ситуації та прийняти найкраще з можливих рішень. Розсудливість важлива для прийняття рішень, які відповідають цінностям і переконанням.
Справедливість
Справедливість – це чеснота чесності та рівності. Це передбачає однакове і справедливе ставлення до всіх людей, незалежно від їх раси, статі чи соціального статусу. Справедливість необхідна для створення справедливого та справедливого суспільства.
Сила духу
Стійкість духу - це чеснота мужності та сили. Це передбачає наявність мужності відстоювати те, що є правильним, навіть перед обличчям труднощів. Стійкість духу важлива для відстоювання своїх переконань і принципів.
Помірність
Поміркованість — це чеснота поміркованості та самовладання. Це передбачає вміння протистояти спокусі та практикувати стриманість у всіх аспектах життя. Поміркованість важлива для уникнення надмірностей і підтримки балансу в житті.
Чотири головні чесноти необхідні для морального життя і є основою багатьох етичних систем. Розсудливість, справедливість, сила духу та поміркованість є важливими чеснотами, які слід практикувати, щоб вести доброчесне життя.
Основні чесноти — це чотири основні моральні чесноти. Англійське словокардиналпоходить від латинського словарозторопша, що означає 'шарнір'. Усі інші чесноти залежать від цих чотирьох: розсудливості, справедливості, сили духу та поміркованості.
Платон вперше обговорив кардинальні чесноти вРеспубліка, і вони увійшли в християнське вчення через учня Платона Арістотеля. На відміну від богословські чесноти , які є дарами Бога через благодать, чотири кардинальні чесноти може практикувати кожен; таким чином, вони представляють основу природної моралі.
Розсудливість: перша кардинальна чеснота
Уособлення Розсудливості - Гаетано Фусалі.
Wikimedia Commons
Св. Тома Аквінський вважав розсудливість першою головною чеснотою, оскільки вона стосується інтелекту. Аристотель визначив розсудливість якправильна система дій, «правильна причина на практиці». Це чеснота, яка дозволяє нам правильно судити про те, що є правильним, а що неправильним у будь-якій ситуації. Коли ми помилково приймаємо зло за добро, ми не виявляємо розсудливості — фактично, ми показуємо, що її не вистачає.
Оскільки так легко впасти в помилку, розсудливість вимагає від нас шукати поради в інших, особливо в тих, про кого ми знаємо, як розумних суддів щодо моралі. Нехтування порадами чи застереженнями інших, чиє судження не збігається з нашим, є ознакою необережності.
Справедливість: друга кардинальна чеснота
Деталь алегорії справедливості мозаїчної підлоги в базиліці Сан-Савіно, П'яченца, Емілія-Романья, Італія, 12 століття. DEA Picture Library / Getty Images
Справедливість, за словами святого Фоми, є другою кардинальною чеснотою, оскільки вона стосується волі. Як зазначив о. Джон А. Хардон зазначає у своєму Сучасному католицькому словнику, що це «постійна і постійна рішучість віддавати кожному належне». Ми кажемо, що «справедливість сліпа», тому що не має значення, що ми думаємо про конкретну людину. Якщо ми йому в боргу, ми повинні повернути рівно стільки, скільки винні.
Справедливість пов’язана з ідеєю прав. Хоча ми часто використовуємо справедливість у негативному сенсі («Він отримав те, що заслужив»), справедливість у її правильному значенні є позитивною. Несправедливість виникає, коли ми як особи або за законом позбавляємо когось того, що йому належить. Законні права ніколи не можуть переважати над природними.
Сила духу: третя кардинальна чеснота
Алегорія Фортеці; Фрагмент мозаїчної підлоги в базиліці Сан-Савіно, П'яченца, Емілія-Романья, Італія, 12 століття. DEA / A. DE GREGORY / Getty Images
Третьою основною чеснотою, за словами св. Фоми Аквінського, є мужність. Поки цю чесноту прийнято називатимужність, вона відрізняється від того, що ми сьогодні вважаємо мужністю. Стійкість духу дозволяє нам долати страх і залишатися стійкими у своїй волі перед лицем перешкод, але вона завжди аргументована і розумна; людина, яка виявляє силу духу, не шукає небезпеки заради небезпеки. Розсудливість і справедливість є чеснотами, завдяки яким ми вирішуємо, що потрібно робити; мужність дає нам силу для цього.
Сила духу є єдиною з головних чеснот, яка також є a дар Святого Духа , що дозволяє нам піднятися над нашими природними страхами на захист християнської віри.
Поміркованість: четверта кардинальна чеснота
Алегорія поміркованості; Фрагмент мозаїчної підлоги в базиліці Сан-Савіно, П'яченца, Емілія-Романья, Італія, 12 століття. DEA / A. DE GREGORY / Getty Images
Поміркованість, за словами святого Фоми, є четвертою і останньою кардинальною чеснотою. У той час як сила духу пов’язана зі стримуванням страху, щоб ми могли діяти, поміркованість – це стримування наших бажань і пристрастей. Їжа, напої та секс необхідні для нашого виживання, індивідуально та як виду; однак невпорядковане бажання будь-якого з цих благ може мати катастрофічні наслідки, фізичні та моральні.
Поміркованість — це чеснота, яка намагається вберегти нас від надмірностей і, як така, вимагає балансу між законними благами та нашим непомірним бажанням їх отримати. Наше законне використання таких товарів може відрізнятися в різний час; поміркованість — це «золота середина», яка допомагає нам визначити, наскільки ми можемо діяти згідно з нашими бажаннями.
