Помірність: головна чеснота
Поміркованість — головна чеснота, яка заохочує до поміркованості та самовладання. Це здатність протистояти спокусам і вести збалансований спосіб життя. Ця чеснота необхідна для ведення здорового та повноцінного життя.
Переваги поміркованості
Помірність має багато переваг, зокрема:- Покращення фізичного та психічного здоров'я
- Зміцнення стосунків
- Підвищення продуктивності
- Зменшення стресу
- Поліпшення прийняття рішень
Практика поміркованості
Практика помірність може бути складним завданням, але це можливо за умови відданості та відданості. Ось кілька порад щодо розвитку цієї чесноти:
- Ставте реалістичні цілі та очікування
- Зосередьтеся на теперішньому моменті
- Уникайте імпульсивних рішень
- Знайдіть час для роздумів і відпочинку
- Будьте уважні до своїх думок і емоцій
Стриманість є важливою чеснотою, яка може допомогти нам вести збалансоване та повноцінне життя. З відданістю та відданістю ми можемо практикувати цю чесноту та пожинати численні переваги, які вона може запропонувати.
Поміркованість — одна з чотирьох кардинальні чесноти . Таким чином, його може практикувати кожен, хрещений чи нехрещений, християнин чи ні; основні чесноти є результатом звички, на відміну від богословські чесноти , які є дарами Бога через благодать.
Помірність, як Католицька Енциклопедія примітки , «стурбований тим, що є важким для людини, не в тій мірі, в якій вона є розумною істотою, а радше в тій мірі, в якій вона є твариною». Іншими словами, поміркованість — це чеснота, яка допомагає нам контролювати наше фізичне бажання отримати задоволення, яке ми ділимо з тваринами. У цьому сенсі, як зазначив о. Джон А. Хардон, S.J., примітки у своємуСучасний католицький словник, поміркованість відповідає стійкість духу , основна чеснота, яка допомагає нам стримувати наші страхи, як фізичні, так і духовні.
Четверта з кардинальних чеснот
Св. Фома Аквінський поставив поміркованість на четверте місце серед кардинальних чеснот, оскільки поміркованість служить розсудливість , справедливість , і сила духу. Помірність наших власних бажань є важливою для того, щоб діяти правильно (чеснота розсудливості), віддавати кожній людині належне (чеснота справедливості) і стійко стояти перед лицем труднощів (чеснота мужності). Поміркованість — це та чеснота, яка намагається подолати головний стан нашої занепалої людської природи: «Дух бадьорий, але тіло слабке» ( Марка 14:38 ).
Стриманість на практиці
Коли ми практикуємо чесноту поміркованості, ми називаємо її різними іменами, залежно від фізичного бажання, яке ми стримуємо. Бажання їжі є природним і добрим; але коли ми розвиваємо надмірне бажання їжі, яке значно перевищує те, що потрібно нашому тілу, ми називаємо це порокомобжерливість. Подібним чином, надмірне захоплення вином або іншими алкогольними напоями називається пияцтвом, і як з обжерливістю, так і з пияцтвом борються за допомогою утримання , що є стриманістю, застосованою до нашого бажання їсти та пити. (Звичайно, утримання може зайти занадто далеко, аж до фізичної шкоди, і в таких випадках воно є фактичною протилежністю поміркованості, яка полягає в поміркованості в усьому.)
Подібним чином, хоча ми отримуємо задоволення від статевого акту, бажання цього задоволення поза його належними межами, тобто поза шлюбом або навіть у шлюбі, коли ми не відкриті для можливості продовження роду, називаєтьсяхіть. Практика стриманості щодо сексуального задоволення називаєтьсяцнотливість.
Стриманість насамперед стосується контролю над бажаннями плоті, але коли вона проявляється якскромність, він також може стримувати бажання духу, наприклад гордість. У всіх випадках практика стриманості вимагає збалансування законних благ і надмірного бажання їх отримати.
