Що таке Шабат?
Шабат, або Шабат, є щотижневим днем відпочинку, який дотримуються євреї в усьому світі. Це особливий день, який знаменує кінець тижня і початок нового. Шабат – це час для молитви, роздумів і святкування. Це час спілкуватися з родиною та друзями та оцінювати благословення життя.
Дотримання шабату
Дотримання суботи є способом вшанування сьомого дня творіння, коли Бог відпочив від Своєї роботи. У суботу євреї утримуються від роботи та інших видів діяльності, які не відповідають духу дня. Це включає утримання від використання електроенергії, водіння, письма та торгівлі.
Суботні традиції
Шабат – це час для святкування та радості. Євреї зазвичай починають день зі спеціальної молитви, після якої йде святкова трапеза. Під час трапези запалюють дві свічки, які символізують початок дня. Інші традиційні заняття включають спів, оповідання і читання Тори.
Висновок
Шабат – особливий день, який дотримуються євреї всього світу. Це час для молитви, роздумів і святкування. Дотримуючись шабату, євреї вшановують сьомий день творіння і знаходять час, щоб оцінити благословення життя.
Кожного тижня євреї в усьому світі, дотримуючись різних обрядів, знаходять час для відпочинку, роздумів і насолоди в суботу. Насправді, Талмуд говорить, що дотримання суботи є рівним усім іншим заповіді комбінований! Але що це за щотижневе святкування?
Значення та походження
Шабат (שבת) перекладається англійською як Субота, що означає відпочинок або припинення. В юдаїзмі це конкретно відноситься до періоду часу від заходу сонця в п'ятницю до заходу сонця в суботу, протягом якого євреям було наказано уникати будь-якої роботи та розпалювання вогню.
Витоки шабату походять, очевидно, на початку в Буття 2:1-3:
Скінчилися небо і земля, і все їхнє військо. На сьомий день Бог закінчив роботу (мелаха)що Бог чинив, і Бог припинив [відпочив] сьомого дня від усієї роботи, яку Бог зробив. І поблагословив Бог сьомий день, і освятив його, бо в ньому Бог перестав [спочив] від усього творіння, яке Бог учинив».
Важливість відпочинку від творіння підноситься пізніше в декларації заповідей, абоміцвот.
«Пам’ятай день суботній і святи його. Шість днів працюй і роби всю свою роботу (мелаха), а сьомий день — це субота для вашого Бога: ви не будете робити ніякої роботи ні ви, ні ваш син, ні дочка ваша, ні рабиня, ні рабиня ваша, ні худоба ваша, ні приходьки, які в ваших поселеннях. Бо за шість днів створив Бог небо, і землю, і море, усе, що в них, а сьомого дня спочив Бог. тому поблагословив Бог день суботній і освятив його» (Вихід 20:8-11).
І в повторенні заповідей:
Дотримуйся дня суботнього і святи його, як наказав тобі твій Бог. Шість днів працюй і роби всю свою роботу (мелаха), а сьомий день — це субота для вашого Бога: не робіть ніякої роботи ні ви, ні син твій, ні дочка твоя, ні рабиня твоя, ні рабиня твоя, ні віл твій, ні осла твого, ні худоба твоя, ні чужинець у ваші поселення, щоб ваша рабиня й рабиня спочивали, як і ви. Згадай, що ти був рабом у єгипетській землі, і твій Бог визволив тебе звідти сильною рукою та витягненим раменом. тому ваш Бог наказав вам дотримуватися суботнього дня (Повторення Закону 5:12-15).
Пізніше обіцянка гордої спадщини представлена в Ісаї 58:13-14, якщо суботній день дотримується належним чином.
«Якщо ти стримуєш свою ногу через Шабат, щоб ти не займався своїми справами в Мій святий день, і ти називаєш суботу насолодою, святинею Господа, і ти шануєш її, не роблячи своїх звичаїв, не займаючись своїми справами і промовляючи слова, то ти будеш утішатися Господом, і Я виведу тебе верхи на висотах землі, і дам тобі їсти спадщину Якова, батька твого, бо уста Господні сказали це. .'
Шабат — день, у який євреям заповіданоshamor v'zachor -спостерігати і запам'ятовувати. Субота призначена як день припинення, щоб по-справжньому оцінити те, що йде на роботу та творення. Зупиняючись на 25 годин раз на тиждень, можна оцінити багато з того, що ми сприймаємо як належне протягом тижня, чи то легкість приготування їжі в мікрохвильовій печі чи духовці, чи можливість сісти в машину та побігти в магазин за продуктами. зберігати.
39 Мелахот
Хоча сама основна заповідь від ст Тора , або єврейська Біблія, означає не працювати та не розпалювати вогонь, протягом тисячоліть субота еволюціонувала та розвивалася відповідно до розуміння вчених та мудреців.
Зрештою, термін «робота» або «праця» (іврит,мелаха) є широким і може охоплювати багато різних речей для багатьох різних людей (для пекаря робота — це випікати та виготовляти їжу, а для поліцейського робота — захищати та дотримуватись закону). У Буття цей термін використовується для створення, тоді як у Вихід і Повторення Закону він використовується для позначення роботи або праці. Таким чином рабини розвинули те, що стало відомим як 39мелахот, або заборонених дій, у суботу, щоб переконатися, що євреї уникали будь-яких актів творення, роботи чи праці, щоб не порушувати суботу.
Ці 39мелахотеволюціонували щодо «праці», задіяної у створеннімішкан,або скинію, яка була побудована під час перебування ізраїльтян у пустелі під час Виходу, і її можна знайти в шести категоріях, детально описаних уМішна Шабат73а. Хоча вони можуть здатися абстрактними, їх багато сучасні приклади для 39мелахот .
Польові роботи
- Посів
- Оранка
- Жнива
- Зв'язувальні снопи
- Обмолот
- Провіювання
- Вибір
- Шліфування
- Просіювання
- розминання
- Випічка
Виготовлення штор з матеріалу
- Стрижка вовни
- прибирання
- Розчісування
- Фарбування
- Спінінг
- Розтягування ниток
- Виготовлення петель
- Плетіння ниток
- Розділення ниток
- Зав'язування вузла
- Розв'язування вузла
- Шиття
- Сльозотеча
Виготовлення шкіряних штор
- Трапінг
- Забій
- Зняття шкіри
- Засмага
- Згладжування
- Правлячі лінії
- Нарізка
Виготовлення балок дляМішкан
- Написання
- Стирання
Будівництво та руйнуванняМішкан
- будівля
- Зламати
Останні штрихи
- Гасіння пожежі
- Розпалювання вогню
- Останній удар молотом
- Носіння (звідки ми виводимо потребу верув)
Як спостерігати
Поза 39мелахот, є багато складових дотримання Шабату, починаючи із запалювання суботніх свічок у п’ятницю ввечері та закінчуючи іншою практикою, пов’язаною зі свічками, яка називається гавдала , що відділяє сакральне від профанного. (День в іудаїзмі починається із заходом сонця, а не зі сходом).
Залежно від індивідуального дотримання, будь-який комбінований підхід до наступного може бути здійснений у суботу. Ось короткий хронологічний огляд того, як можуть виглядати типові п’ятниця та субота.
П'ятниця:
- У п’ятницю євреї прибирають свої домівки та себе від верху донизу, одягаються якнайкраще та прикрашають свої столи найчистішою білизною, щоб зустріти суботню наречену (Талмуд Шабат119a)
- На заході сонця запаліть суботні свічки з aБрача(благословення)
- Вечірні молебні (ма'арів) в синагозі
- Перед святковою вечерею всі за столом співаютьшалом алейхемі Айшес Чаїл , а потім the благословення дітей
- Перед їдою благословення с кидуш над вином іha'motziзакінчено хала декламуються
- Відбувається святкова суботня трапеза, яка іноді триває глибокої ночі зі співами та обговореннями тижнева частина Тори (відомий якПараша)
субота:
- Ранок (Шахаріт) молебні в синагога
- Святковий обід, якому передувало благословення с кидуш над вином іha'motziзакінченохалаперед їжею
- Післяобідній сон або навчання в синагозі чи вдома
- південь (Мінча) молебні в синагозі
- Неформальна, але святкова, третя трапеза, яка називається або , сha'motziзакінченохалаперед їжею
- Вечірні молебні (ма'арів) в синагозі
- Гавдалау синагозі та/або вдома приблизно через годину після заходу сонця
У деяких випадках у суботу ввечері післягавдала, інша святкова трапеза під назвою аmelavah malkahвідбувається, щоб «проводити» суботню наречену.
З чого почати?
Якщо ви вперше йдете на Шабат, робіть невеликі кроки та насолоджуйтесь кожною хвилиною відпочинку:
- Йдучи на шабатну трапезу
- Вимкнути мобільний телефон і телевізор на 25 годин
- Не витрачайте гроші протягом 25 годин
- У п'ятницю ввечері запаліть суботні свічки
- зробити
- Ідіть до синагоги
Якщо ви не впевнені, з чого почати, відвідайте Shabbat.com перекусити дружньою родиною чи виїхати OpenShabbat.org для події поблизу вас.
