Бхайсаджягуру: Будда-лікар
Бхайсаджягуру, також відомий як Будда-лікар, є шанованою фігурою в буддизмі. Вважається, що він є втіленням зцілення та медицини, і часто зображується з чашею для ліків у руках. Кажуть, що він має силу зцілювати фізичні та духовні хвороби, а також приносити мир і гармонію тим, хто шукає його допомоги.
Символіка і значення
Будда-лікар є символом зцілення та співчуття. Його часто зображують із синьою аурою ляпіс-лазурі, яка, як кажуть, символізує його силу зцілювати фізичні та духовні хвороби. Його також часто показують із чашею для ліків у руках, яка, як кажуть, символізує цілющу силу його вчень.
Богослужіння та обряди
Будді-медику часто поклоняються в буддійських храмах і святилищах. Прихожани часто читають мантри та молитви до Будди-медика, а також підносять такі підношення, як квіти та пахощі. Буддисти також практикують медитацію та візуалізацію Будди-медика, щоб отримати його цілющу силу.
Переваги поклоніння
Вважається, що поклоніння Будді-лікарю приносить фізичне, психічне та духовне зцілення. Кажуть, що він приносить мир і злагоду тим, хто шукає його допомоги, і допомагає полегшити фізичні та душевні страждання. Також вважається, що поклоніння Будді-лікарю приносить удачу та процвітання.
Висновок
Бхайсаджягуру, Будда-лікар, є шанованою фігурою в буддизмі. Вважається, що він є втіленням зцілення та медицини, і кажуть, що він має силу зцілювати фізичні та духовні хвороби. Вважається, що поклоніння Будді-лікарю приносить фізичне, психічне та духовне зцілення, а також мир і гармонію.
Бхайшаджягуру — це Будда-лікар або Цар-лікар. Його шанують у багатьох частинах Буддизм Махаяни через його силу зцілення, як фізичного, так і духовного. Кажуть, що він царює над а чиста земля називається Вайдурянірбхаса.
Витоки Будди медицини
Найдавніша згадка про Бхайшаджягуру міститься в тексті Махаяни, який називається Сутра Бхайшаджягуруваідурьяпрабхараджа, або частіше Сутра Будди Медицини. Санскритські рукописи цієї сутри, датовані не пізніше 7-го століття, були знайдені в Баміані, Афганістан, і Гілгіті, Пакистан, обидва з яких колись були частиною буддійського королівстваГандхара.
Відповідно до цієї сутри, давним-давно майбутній Будда-медик, йдучи шляхом бодхісаттви, поклявся зробити дванадцять речей, коли він зрозуміє просвітництво .. Це були:
- Він поклявся, що його тіло сяятиме сліпучим світлом і освітлюватиме незліченні світи.
- Його сяюче чисте тіло приведе до світла тих, хто живе в темряві.
- Він забезпечить живі істоти їхніми матеріальними потребами.
- Він направляв би тих, хто йшов блукаючими шляхами, щоб знайти шлях до Великої Повізниці (Махаяна).
- Він дозволить незліченним істотам дотримуватися Заповідей.
- Він зціляв фізичні недуги, щоб усі істоти були працездатними.
- Він зробить так, щоб ті, хто хворий і не має сім’ї, мали зцілення та сім’ю, яка б про них піклувалася.
- Він змусить жінок, які нещасні бути жінками, стати чоловіками.
- Він визволяв істоти з тенет демонів і пут «зовнішніх» сект.
- Він звільнить тих, хто перебуває у в’язниці та перебуває під загрозою страти, від турбот і страждань.
- Він би наситив тих, хто відчайдушно потребує їжі та пиття,
- Він зробить так, щоб ті, хто бідний, без одягу і страждає від холоду, спеки та жалючих комах, мали гарний одяг і приємне оточення.
Відповідно до сутри, Будда проголосив, що Бхайшаджайягуру справді матиме велику силу зцілення. Відданість Бхайшаджягуру від імені хворих була особливо популярною в Тибеті, Китаї та Японії протягом століть.
Бхайсаджягуру в іконографії
Будда-медик асоціюється з напівкоштовним камінням ляпіс-лазурі. Ляпіс — інтенсивно темно-синій камінь, який часто містить золотисті плями піриту, що створює враження перших тьмяних зірок на темнішому вечірньому небі. Його видобувають переважно на території сучасного Афганістану, а в стародавній Східній Азії він був дуже рідкісним і високо цінувався.
У стародавньому світі вважалося, що ляпіс мав містичну силу. У Східній Азії вважалося, що він також має цілющу силу, особливо для зменшення запалення або внутрішньої кровотечі. в Ваджраяна У буддизмі вважається, що темно-синій колір ляпісу очищає та зміцнює тих, хто його візуалізує.
У буддійській іконографії колір ляпісу майже завжди включений в зображення Бхайсаджягуру. Іноді сам Бхайсаджягуру є ляпісом, або він може бути золотого кольору, але оточений ляпісом.
Він майже завжди тримає миску з ляпісом для милостині або баночку з ліками, зазвичай у лівій руці, яка лежить долонею вгорі на його колінах. На тибетських зображеннях рослина міробалан може рости з чаші. Міробалан — це дерево, яке дає плоди, схожі на сливу, які, як вважають, мають лікувальні властивості.
Більшість часу ви побачите Бхайсаджягуру, який сидить на лотосовому троні, його права рука простягнута вниз, долонею. Цей жест означає, що він готовий відповісти на молитви або дати благословення.
Мантра Будди медицини
Є кілька мантр і дхарані, які співають, щоб викликати Будду-Лікаря. Їх часто співають від імені хворого. Один:
Намо Бхагавате бхайсаджя гуру вайдурья прабха раджая
Татхагатая
Архат
самяксамбуддхая
даних
Om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate svaha
Це можна було б перекласти так: «Вшанування Будди-лікаря, Майстра зцілення, сяючого, як ляпіс-лазурит, як король. Той, хто таким чином прийшов, гідний, повністю й досконало пробуджений, вітаю зцілення, зцілення, цілителя. Нехай буде так.'
Іноді цю пісню скорочують до «Tadyatha Om bhaisajye bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate Svaha».
