П'ять Ніям

П'ять Ніям - це стародавня система духовних принципів, які дають вказівки для збалансованого життя. Цей вичерпний посібник розроблено, щоб допомогти читачам зрозуміти та практикувати п’ять ніям, а саме: Сауча (чистота), Сантоша (задоволення), Тапас (дисципліна), Свадхьяя (самонавчання) та Ішвара Пранідхана (підкорення вищій силі).

Сауша: Чистота

Перша ніяма, Сауча, стосується виховання чистоти в усіх аспектах життя. Це включає фізичну чистоту, розумову чистоту та духовну чистоту. Практика саучі передбачає розробку регулярного режиму догляду за собою, такого як вживання здорової їжі, регулярні фізичні вправи та медитація. Це також передбачає уважність до слів, які ми використовуємо, і думок, які ми думаємо.

Сантоша: Задоволення

Друга ніяма, Сантоша, стосується виховання задоволеності. Це передбачає навчитися бути вдячними за те, що ми маємо, і приймати наші обставини. Це також передбачає навчитися відмовлятися від очікувань і бути відкритим до можливостей, які дає життя. Практика Сантоші передбачає розвиток почуття внутрішнього спокою та радості навіть у складних обставинах.

Обкладинки: Дисципліна

Третя ніяма, Тапас, стосується виховання дисципліни. Це передбачає розвиток регулярної практики самодисципліни та самоконтролю. Практика Тапас передбачає встановлення цілей і послідовні дії для їх досягнення. Це також передбачає розвиток почуття прихильності та відданості нашим цілям.

Свадхьяя: Самонавчання

Четверта ніяма, Свадхьяя, стосується розвитку самонавчання. Це передбачає час, щоб обміркувати наші думки, почуття та дії. Це також включає в себе навчання бути уважним до наших думок і усвідомлювати свої емоції. Практика Свадх'яї передбачає розвиток глибшого розуміння себе та свого місця у світі.

Ішвара Пранідхана: віддатися вищій силі

П’ята ніяма, Ішвара Пранідхана, стосується культивування відданості вищій силі. Це означає навчитися довіряти вищій силі та відпускати контроль. Практика Ішвара Пранідхани передбачає розвиток почуття віри та довіри до вищої сили, навіть посеред невизначеності.

П’ять Ніям надають вичерпний посібник із збалансованого життя. Дотримуючись цих п’яти духовних принципів, читачі можуть навчитися виховувати чистоту, зміст

Вчення Будди про карма відрізняються від інших релігій Азії. Багато людей вірили — і досі вірять — що все в їх теперішньому житті було спричинено діями в минулому. З цієї точки зору все, що з нами відбувається, сталося через те, що ми зробили в минулому.

Але Будда не погодився. Він вчив, що у космосі діють п’ять типів факторів, які викликають події, які називаються п’ятьма ніямами. Карма є лише одним із цих факторів. Нинішні обставини є результатом незліченних факторів, які постійно змінюються. Немає єдиної причини, яка змушує все бути таким, як воно є.

01 з 05

уту ніяма

Уту Ніяма — природний закон неживої матерії. Цей природний закон регулює зміну пір року та явищ, пов’язаних із кліматом і погодою. Він пояснює природу тепла і вогню, ґрунту і газів, води і вітру. Більшістю стихійних лих, таких як повені та землетруси, керуватиме Уту Ніяма.

Висловлюючись сучасними термінами, Уту Ніяма співвідноситься з тим, що ми вважаємо фізикою, хімією, геологією та кількома науками про неорганічні явища. Найважливішим моментом, який слід розуміти щодо Уту Ніяма, є те, що питання, яким він керує, не є частиною закону карми і не переважає кармою. Отже, з точки зору буддистів, природні катаклізми, такі як землетруси, не спричинені кармою.

02 з 05

Там був Ніяма

Біджа Ніяма—це закон живої матерії, те, що ми вважаємо біологією. Палійське словоЦе булоозначає «насіння», і тому Біджа Ніяма керує природою зародків і насіння, а також властивостями паростків, листя, квітів, плодів і рослинного світу в цілому.

Деякі сучасні вчені припускають, що закони генетики, які застосовуються до всього живого, рослин і тварин, підпадають під заголовок Біджа Ніяма.

03 з 05

Камма Ніяма

Камма, або карма на санскриті, — це закон моральної причинності. Усі наші вольові думки, слова та вчинки створюють енергію, яка викликає наслідки, і цей процес називається кармою.

Важливим моментом тут є те, що Камма Ніяма — це свого роду природний закон, такий як гравітація, який діє без необхідності керувати божественним розумом. У буддизмі карма — це не космічна система кримінального правосуддя, і жодна надприродна сила чи Бог не керують нею, щоб винагороджувати добрих і карати злих.

Карма - це, скоріше, природна схильність до вправного (кушала) дії по створенню корисних ефектів і невмілі (не горить) дії, спрямовані на створення шкідливих або хворобливих наслідків.

04 з 05

Дхамма Ніяма

Палійське словодхамма, або дхарма на санскриті має кілька значень. Його часто використовують для позначення вчень Будди, але воно також використовується для позначення чогось на кшталт «прояв реальності» або природи існування.

Один із способів уявлення про Дхамма-Ніяму — як про природний духовний закон. Наприклад, він вчення про анатта (не я), Шунята (порожнеча), і позначки існування буде частиною Dhamma Niyama.

05 з 05

Чітта Ніяма

Citta, іноді пишетьсячитта, означає «розум», «серце» або «стан свідомості». Читта Ніяма — закон розумової діяльності — щось на зразок психології. Це стосується свідомості, думок і сприйняття.

Ми схильні думати про свій розум як про «ми» або як про пілота, який керує нами через наше життя, але в буддизмі розумова діяльність — це явище, яке виникає внаслідок причин і умов, як і інші явища.

У вченні в П'ять скандх , розум - це свого роду орган чуття, а думки - об'єкти чуття, так само ніс - це орган чуття, а запахи - його об'єкти.