Гуру Амар Дас (1479 - 1574)

Гуру Амар Дас був революційним лідером і духовним учителем, який жив з 1479 по 1574 рік. Він був третім гуру сикхської віри, і його пам’ятають за його численні внески в релігію, включаючи створення сикхського інституту Лангар. Він також був рішучим захисником гендерної рівності та прав жінок.

Внески до сикхізму

Гуру Амар Дас був ключовою фігурою в розвитку сикхізму. Він був першим гуру, який представив концепцію Langar, спільної кухні, де люди різного походження та релігії могли збиратися разом, щоб поїсти. Він також заснував систему манджі, яка розділила громаду сикхів на 22 адміністративні одиниці. Він також написав багато гімнів і релігійних текстів, які все ще використовуються в поклонінні сикхів сьогодні.

Адвокат гендерної рівності

Гуру Амар Дас був активним захисником гендерної рівності та прав жінок. Він був першим гуру, який дозволив жінкам брати участь у релігійних церемоніях і отримувати релігійні настанови. Він також закликав жінок брати участь у системі Лангар і брати активну участь у спільноті сикхів.

Спадщина

Гуру Амара Даса згадують як духовного лідера та революційного мислителя, який зробив значний внесок у віру сикхів. Його вчення та твори все ще вивчають і шанують сьогодні, а його спадщина гендерної рівності та спільного служіння продовжує надихати сикхів у всьому світі.

Гуру Амар Дас почав життя як побожний індус. Він виріс і став відданим індуїстському божеству Вішну. Амар Дас одружився на Мансі Деві і мав дочку Дані. Його брат Манак Чанд мав сина Джасу, який одружився з Амро, старшою донькою Гуру Ангада Дева. У віці 61 року Амар Дас випадково почув, як Амро співає гімни Нанака, і став послідовником сикхізму.

Навернення та правонаступництво

Амар Дас представився Гуру Ангаду Деву в Кхадурі і став палким відданим. Він возив дрова і воду для вбезкоштовна кухня гурувід Ґойндвала до Хадура щодня. У Амара Даса була ще одна донька Бхані та двоє синів Мохан і Мохрі. Гуру Ангад Дев попросив Амара Даса перевезти свою сім'ю в Ґойндвал і залишатися там ночами, щоб йому доводилося носити воду до Хадура лише раз на день. Амар Дас невтомно служив сикхській громаді протягом 12 років. Його самовіддане служіння заслужило довіру Гуру Ангада, який, коли він помер у віці 48 років, призначив Амара Даса, якому було 73 роки, своїм наступником і третім гуру сикхів.

Боротьба з негараздами

Молодший син Ангада Дева, Дату, вимагав спадкоємства для себе та кинув виклик владі Гуру Амара Даса. Він сказав старійшині піти, а потім штовхнув його ногою, вимагаючи, як він міг бути Гуру, коли був лише старим слугою. Гуру Амар Дас смиренно заспокоїв розлюченого юнака, відповівши, що його старі кістки тверді і, можливо, завдали йому болю. Амар Дас відійшов і замкнувся в глибокій медитації. Він повісив на дверях табличку, яка сповіщала, що кожен, хто входить у двері, не є його сикхом і не буде їхнім гуру. Коли сикхи виявили його місцеперебування, вони пробили стіну, щоб попросити присутності та керівництва свого Гуру.

Внески до сикхізму

Гуру Амар Дас і Мата Хіві, вдова Ангада Дева, працювали разом, щоб продовжити традицію лангару, безкоштовної їжі, що подається на спільній кухні гуру. Він наказав, щоб усі, хто приходить до нього, спочатку були нагодовані, і втілив у життя концепцію «справді погано«живлення як тіла, так і душі, наполягаючи на тому, що всі люди сидять разом як рівні, незалежно від статі, рангу чи касти. Гуру підняв статус жінок і заохочував їх відмовитися від чадри. Він підтримував повторний шлюб і засуджував практикугодини, індуїстський звичай, який змушує вдову спалювати живцем на похоронному вогнищі її чоловіка.

Ґойндвал

Протягом років служби в Ґойндвалі Амар Дас допоміг заснувати селище. Коли він став гуру, він переїхав, перестав відвідувати Кхадур щодня і назавжди переїхав до Ґойндвала. Він побудував колодязь, маючи 84 кроки на березі річки для обслуговування потреб населення у воді. Гуру також встановивМанджі, або центри сикхізму, за провінціями. За своє життя Гуру Амар Дас написав 7500 рядків надихаючих поетичних віршів, у тому числі Ананд Сахіб, які пізніше стали частиною священного писання в Гуру Грант Сахіб . Він призначив свого зятя, Джету, своїм наступником і назвав його Гуру Раам Дас, що означає «Слуга Бога».

Важливі історичні дати та відповідні події

Дати відповідають Нанакшахі календар.

• народження: Басарке – 23 травня 1479 р. Амар Дас народився перед світанком 14-го дня зростаючого місяця в місяці Вайсах матері Лахмі (Бхакат) і батькові Тедж Бхану.
• шлюб: Санкхатра – 8 січня 1503, Амар Дас одружується з Мансою Деві (?-1569), донькою Деві Чанда. У них є дочки Дані (1530) і Бан (1535-1598) і сини Мохан (1536) і Морі (1539).
• Знайомство з Гуру Ангадом Девом: Хадур – 1532, Амар Дас чує гімни Гуру Нанака, зустрічає Гуру Ангада Дева і стає відданим послідовником сикхізму.
• Інавгурація як Гуру: Хадур – 16 квітня 1152 р. Гуру Ангад Дев призначає Амара Даса своїм наступником.
• Встановлює Goindwal: 1559 р. Гуру Амар Дас побудував a колодязь з 84 сходинками .
• смерть: Ґойндвал – 16 вересня 1574 р. Гуру Амар Дас призначає чоловіка Бхані, Джета , його наступником і називає його Раамом Дасом.