Даоська поезія
Даоська поезія є унікальною формою китайської літератури, яка відображає давню мудрість даосизму. Він характеризується використанням простої мови та образів для передачі складних ідей. Даоська поезія часто містить теми природи, смирення та гармонії з Всесвітом.
Теми в даоській поезії
Даоська поезія часто фокусується на темах природи та взаємозв’язку всього сущого. Він підкреслює важливість життя в гармонії зі Всесвітом і потребу бути скромним і приймати життєві злети і падіння. Даоські поети часто використовують образи річок, гір та інших природних елементів, щоб передати свої повідомлення.
Унікальні риси даоської поезії
Даоська поезія відома своїм використанням простої мови та образів для передачі складних ідей. Він часто містить парадоксальні твердження та використовує повторення, щоб підкреслити свої думки. Даоська поезія також часто містить посилання на стародавню китайську філософію та міфологію.
Висновок
Даоська поезія є унікальною формою китайської літератури, яка відображає давню мудрість даосизму. Він характеризується використанням простої мови та образів для передачі складних ідей. Даоська поезія часто містить теми природи, смирення та гармонії з Всесвітом. Це чудовий спосіб дослідити давню мудрість даосизму та отримати уявлення про китайську культуру.
Незважаючи на те, що перший вірш «Даоде цзин» Лаоцзи стверджує, що'ім'я, яке можна вимовити, не є вічним ім'ям',поезія завжди була важливим аспектом Даоська практика . У даоських віршах ми знаходимо вираження невимовного, вихваляння краси природного світу та грайливі парадоксальні посилання на таємниче особа . Розквіт даоської поезії припав на династію Тан, найбільш шанованими представниками якої були Лі По (Лі Бай) і Ту Фу (Ду Фу).
Чудовим онлайн-ресурсом для зразків даоської поезії разом із надихаючими коментарями є книга Івана Ґрейнджера Поезія-Чайхана , з якого передруковано наступні дві біографії та відповідні вірші. Перший поет, представлений нижче, є Lu Dongbin (Lu Tong Pin) – один із Восьми Безсмертних і батько Внутрішня алхімія . Другий – менш відомий Юань Мей.
Лу Дун Пін (755-805)
Лу Дун Пін (Лу Донг Бін, іноді його називають Безсмертним Лу) був одним із них Вісім Безсмертних даоських народних казок. Важко відокремити легендарні перекази, які накопичилися навколо нього, від можливого історичного факту, чи вірші, які йому приписують, були написані історичною особою чи приписані йому пізніше.
Вважається, що Лу Дун Пін народився в 755 році в китайській провінції Шаньсі. Коли Лу підріс, він навчався на вченого при Імператорському дворі, але не склав необхідні іспити до пізнього віку.
Він зустрів свого вчителя Чунг-Лі Чуана на ринку, де даоський майстер видряпував на стіні вірш. Під враженням від вірша Лу Дун Пін запросив старого до себе додому, де вони зварили пшона. Поки варилося пшоно, Лу дрімав і мріяв про те, що він пройшов судовий іспит, мав велику сім’ю і зрештою досяг високого рангу при дворі — лише щоб втратити все це через політичне падіння. Коли він прокинувся, Чун-Лі Чуань сказав:
«До того, як пшоно варили,
Мрія привела вас до Столиці».
Лу Дун Пін був приголомшений тим, що старий знав його сон. Чун-Лі Чуань відповів, що він зрозумів природу життя, ми піднімаємось і падаємо, і все це миттєво зникає, як сон.
Лу попросив стати учнем старого, але Чунг-Лі Чуан сказав, що Лу має пройти багато років, перш ніж він буде готовий вивчати Шлях. Сповнений рішучості, Лу кинув усе і жив простим життям, щоб підготуватися до вивчення Великого Дао. Розповідають багато історій про те, як Чун-Лі Чуан перевіряв Лу Тун Піна, поки Лу не відмовився від усіх мирських бажань і не був готовий до навчання.
Він навчився мистецтву володіння мечем, зовнішньої та внутрішньої алхімії та досяг безсмертя просвітлення.
Лу Дун Пін вважав співчуття основним елементом усвідомлення Дао. Його дуже шанують як лікаря, який обслуговував бідних.
Вірші Лу Тун Піна
Люди можуть сидіти, доки подушка не буде протерта
Люди можуть сидіти, доки подушка не буде протерта,
Але ніколи не дізнаєшся справжньої Істини:
Дозвольте мені розповісти про остаточне Дао:
Воно тут, закріплене в нас.
Що таке Дао?
Що таке Дао?
Це просто це.
Його неможливо перевести в мову.
Якщо ви наполягаєте на поясненні,
Це означає саме це.
Юань Мей (1716-1798)
Юань Мей народилася в Ханчжоу, Чецзян під час династії Цін. У дитинстві він був талановитим учнем і здобув базову освіту в одинадцять років. Вищий науковий ступінь отримав у 23 роки, а потім пішов до аспірантури. Але Юань Мей зазнав невдачі у вивченні маньчжурської мови, що обмежувало його майбутню урядову кар'єру.
Як і багато великих китайських поетів, Юань Мей виявив багато талантів, працюючи урядовцем, учителем, письменником і художником.
Зрештою він залишив державну посаду та пішов із сім’єю у приватний маєток під назвою «Сад задоволення». Окрім викладання, він щедро заробляв на життя написанням надгробних написів. Крім усього іншого, він також збирав місцеві історії про привидів і публікував їх. І він був поборником жіночої освіти.
Він досить багато подорожував і незабаром здобув репутацію видатного поета свого часу. Його поезія глибоко пов’язана з чань (дзен) і даоськими темами присутності, медитації та природного світу. Як зазначає біограф Артур Уейлі, поезія Юань Мей «навіть у своїй найлегшій формі завжди мала відтінок глибоких почуттів, а в найсумнішій поезії може будь-якої миті спалахнути іскра веселощів».
Вірші Юань Мей
Сходження на гору
Я палила пахощі, підмітала землю і чекала
щоб був вірш...
Тоді я засміявся і піднявся на гору,
спираючись на мій посох.
Як би я хотів бути майстром
мистецтва блакитного неба:
подивіться, скільки гілочок білосніжної хмаринки
сьогодні він уже працював.
Щойно зроблено
Місяць наодинці за зачиненими дверима
забуті книги, пригадані, зрозумілі знову.
Вірші ллються, як вода в калюжу
Веллінг,
вгору і назовні,
від ідеальної тиші.
