Іоанна Златоуста, Золотоязичного проповідника

Іоанн Златоуст, також відомий як Проповідник Золотомовний, був видатним християнським теологом і проповідником IV століття. Він народився в Антіохії, Сирія, і найбільше відомий своїми красномовними проповідями та творами.

Вплив на християнство

Іоанн Златоуст був головною фігурою в розвитку раннього християнства. Він був плідним письменником, його твори широко читали та вивчали теологи та вчені. Він також був видатною фігурою в Константинопольській Церкві, і його твори мали великий вплив на розвиток Східної Православної Церкви.

Визначні роботи

Іоанн Златоуст написав багато творів, серед яких:

• Гомілії на Євангеліє від Іоанна
• Гомілії на Послання св
• Проповіді про статуї
• Коментарі до Старого Завіту

Ці праці все ще широко читаються та вивчаються сьогодні, і вони мали тривалий вплив на християнську думку та богослов’я.

Спадщина

Іоанна Златоуста згадують як одного з найвпливовіших богословів і проповідників в історії християнства. Його твори та проповіді мали тривалий вплив на розвиток Східної Православної Церкви, і його твори все ще широко читаються та вивчаються сьогодні. Його пам’ятають як проповідника Золотого язика, і його спадщина залишатиметься в пам’яті для майбутніх поколінь.

Іоанн Златоуст був одним із найвиразніших і найвпливовіших проповідників ранньохристиянська церква . Уродженець Антіохії, Хризостом був обраний Патріархом Константинопольським у 398 році нашої ери, хоча його призначили на цю посаду проти його волі. Його красномовна і безкомпромісна проповідь була настільки незвичайною, що через 150 років після смерті він отримав прізвищеЗлатоуста, що означає «золотий рот» або «золотий язик».

Короткі факти: Іоанн Златоуст

• Також відомий як: Йоан Антіохійський
• Відомий за: Золотомовний архієпископ Константинополя IV століття, найбільш відомий своїми численними та красномовними проповідями та листами
• Батьки: Секунд і Антуза з Антіохії
• народився: 347 рік нашої ери в Антіохії, Сирія
• Помер: 14 вересня 407 року в Комані, північно-східна Туреччина
• Відома цитата: «Проповідування покращує мене. Коли я починаю говорити, втома зникає; коли я починаю викладати, втома теж зникає».

Раннє життя

Іоанн Антіохійський (під яким він був відомий серед своїх сучасників) народився близько 347 року нашої ери в Антіохії, місті, де віруючі в Ісус Христос першими називалися християнами ( Дії 11:26 ). Його батько, Секунд, був видатним військовим офіцером сирійської імперської армії. Він помер, коли Джон був немовлям. Мати Джона, Антуса, була побожною християнкою, і їй було лише 20 років, коли вона овдовіла.

В Антіохії, столиці Сирії та одному з провідних освітніх центрів того часу, Златоуст вивчав риторику, літературу та право у язичницького вчителя Ліванія. Протягом короткого періоду після закінчення навчання Златоуст займався юридичною практикою, але незабаром відчув покликання служити Богу. Він був хрещений прийняла християнську віру у 23 роки і зазнала радикального зречення світу та посвяти Христу.

Іоанна Златоуста, архієпископа Константинополя, нині Стамбул (Туреччина). adoc-photos / Getty Images

Преподобний Златоуст

Спочатку Златоуст переслідував монаше життя . Під час свого ченця (374-380 рр. н. е.) він провів два роки в печері, постійно стоячи, майже не спавши, івивчити всю Біблію напам'ять. В результаті цього надзвичайного самознищення його здоров'я було серйозно підірвано, і він був змушений покинути життя в аскетизмі .

Повернувшись з монастиря, Златоуст почав діяти в Антіохійській церкві, служачи під керівництвом Мелетія, єпископа Антіохії, і Діодора, керівника катехитичної школи в місті. У 381 році нашої ери Хризостом був висвячений в сан а диякон Мелетієм, а потім, через п'ять років, був висвячений на священика Флавіаном. Його красномовне проповідування та щирий характер відразу викликали захоплення та повагу всієї церкви в Антіохії.

Чіткі, практичні та сильні проповіді Златоуста привернули величезні натовпи та справили значний вплив на релігійні та політичні громади Антіохії. Його ентузіазм і чіткість спілкування приваблювали простих людей, які часто пробивалися до передньої частини церкви, щоб краще його чути. Але його конфронтаційне вчення часто створювало йому проблеми з церковними та політичними лідерами його часу.

Темою проповідей Златоуста, що повторювалась, була християнська істота турбота про нужденних . «Це дурість і суспільне божевілля — наповнювати шафи одягом, — наполягав він в одній проповіді, — і дозволяти людям, створеним за образом і подобою Божою, стояти голі й тремтіти від холоду так, що вони ледь можуть триматися прямо. .”

Патріарх Константинопольський

26 лютого 398 року, всупереч власним запереченням, Златоуст став архієпископом Константинополя. За наказом урядовця Євтропія він був військовою силою доставлений до Константинополя і висвячений на архієпископа. Євтропій вважав, що столична церква заслуговує мати найкращого з усіх ораторів. Златоуст не прагнув патріаршого становища, але прийняв це як божественну волю Бога.

Златоуст, нині служитель однієї з найбільших церков у християнському світі, ставав дедалі більш відомим як проповідник, водночас викликаючи суперечки за свою несхвальну критику багатих та їх постійної експлуатації бідних. Його слова вразили вуха багатих і могутніх, коли він засуджував їхні злісні зловживання владою. Навіть більше, ніж його слова, був його спосіб життя, яким він продовжував жити в умовах суворої економії, використовуючи свій значний грошовий кошт на служіння бідним і будівництво лікарень.

Незабаром Златоуст потрапив у немилість константинопольського двору, особливо імператриці Євдоксії, яка була особисто ображена його моральними доганами. Вона хотіла, щоб Златоуст замовк, і вирішила вигнати його. Лише через шість років після призначення архієпископом, 20 червня 404 року, Іоанн Златоуст був вивезений з Константинополя, щоб ніколи не повернутися. Решту днів прожив у вигнанні.

Святий Іоанн Златоуст, архієпископ Константинопольський, протистояв імператриці Євдоксії. На ньому показано, як патріарх звинувачує імператрицю Заходу Євдоксію (Елію Євдоксію) за її розкішне та пишне життя. Картина Жана Поля Лоранса, 1893 р. Музей Августинів, Тулуза, Франція.

Спадщина золотого язика

Найзначніший внесок Іоанна Златоуста в історію християнства полягав у тому, що він передав більше слів, ніж будь-який інший батько ранньої церкви, що говорив грецькою мовою. Він зробив це через свої численні біблійні коментарі , гомілії, листи та проповіді. Понад 800 із них доступні й сьогодні.

Златоуст був, безперечно, найвиразнішим і найвпливовішим християнським проповідником своєї епохи. З надзвичайним даром пояснення та особистим застосуванням, його роботи включають деякі з найкращих експозицій на книги Біблії , особливо Буття , Псалми , Ісая , Матвій , Джон , Дії та послання Павла . Його екзегетичні праці на книга Дії є єдиним збереженим коментарем до книги першої тисячі років християнства.

Окрім його проповідей, інші довготривалі твори включають ранню промову,Проти тих, хто виступає проти чернечого життя, написаний для батьків, чиї сини розмірковували про чернече покликання. Він теж писавНастанови катехуменам,Про незбагненність божественної природи, іПро священство, в якому він присвятив два розділи мистецтву проповіді.

Іоанн Антіохійський отримав посмертний титул «Златоуст», або «золота мова», через 15 десятиліть після його смерті. До Римо-католицька церква Іоанна Златоуста вважають «вчителем Церкви». У 1908 році Папа Пій X призначив його покровителем християнських ораторів, проповідників і ораторів. The східно-православний , коптська , і англіканська церкви також шанують його як святого.

вПролегомени: Життя і діяльність св. Іоанна Златоуста, історик Філіп Шафф описує Златоуста як «одного з тих рідкісних людей, які поєднують велич і доброту, геній і благочестя, і продовжують своїми творами та прикладом справляти щасливий вплив на християнську церкву. Він був людиною свого часу і на всі часи. Але ми повинні дивитися на дух, а не на форму його благочестя, яка мала на собі печать його віку».

Смерть у вигнанні

СТАМБУЛ, ТУРЕЧЧИНА: Вселенський патріарх Варфоломій I (ліворуч) сидить біля мощей під час церемонії в церкві Св. Георгія Фенерського греко-православного патріархату в Стамбулі, 27 листопада 2004 р. Мощі святого Григорія Богослова та святого Іоанна Златоуста, викрадені під час четвертого хрестового походу в 13 столітті, було повернуто Вселенському православному патріарху Константинополя Бафоломію І Папою Римським Іваном Павлом ІІ під час меси в Римі раніше того ж дня. МУСТАФА ОЗЕР / Getty Images

Іоанн Златоуст провів три жорстокі роки у вигнанні під озброєною охороною у віддаленому містечку Кукус, що в горах Вірменії. Незважаючи на те, що його здоров’я швидко погіршилося, він залишався непохитним у своїй відданості Христу, писав підбадьорливі листи друзям і приймав візити від вірних послідовників. Коли його перевезли до віддаленого села на східному березі Чорного моря, Златоуст знепритомнів і був доставлений до невеликої каплиці поблизу Комани, на північному сході Туреччини, де й помер.

Через 31 рік після смерті останки Іоанна були перевезені назад до Константинополя і поховані в церкві Святих Апостолів. Під час Четвертого хрестового походу, у 1204 році, мощі Златоуста були пограбовані католицькими мародерами та вивезені до Риму, де вони були поміщені в середньовічній церкві Святого Петра у Ватикані. Через 800 років його останки були перенесені до нової базиліки Святого Петра, де вони залишалися ще 400 років.

У листопаді 2004 р. на тлі продовження спроби примирення між православною та римо-католицькою церквами Папа Іван Павло ІІ повернув кістки Златоуста Вселенському Патріарху Варфоломію І, духовному лідеру православного християнства. Церемонія почалася в базиліці Святого Петра у Ватикані в суботу, 27 листопада 2004 року, і продовжилася пізніше того ж дня, коли останки Златоуста були відновлені на урочистій церемонії в церкві Святого Георгія в Стамбулі, Туреччина.

Джерела

• «Золотий язик і залізна воля». Журнал християнської історії, випуск 44: Іван Златоуст: легендарний проповідник ранньої церкви.
• «Проповідування в історичній перспективі». Довідник із сучасного проповідування (с. 24).
• «Антуса». Галерея — інші жінки ранньої церкви. Журнал християнської історії, випуск 17: Жінки в ранній церкві.
• «Іоанн Златоуст». 131 Християни, яких повинен знати кожен (с. 83).
• «Геній проповіді Златоуста». Журнал християнської історії, випуск 44: Іван Златоуст: легендарний проповідник ранньої церкви.
• «Іоанн Златоуст». Вестмінстерський словник теологів (перше видання, стор. 193).
• Святий Златоуст: Про священство, Аскетичні трактати, Вибрані проповіді та листи, Проповіді про статуї(Том 9, стор. 16).