Татхата, або Такість
Татхата, або Такість, — це інноваційна та комплексна програма, розроблена, щоб допомогти людям досягти вищого рівня усвідомленості та самосвідомості. Він заснований на вченні Будди і розроблений, щоб допомогти людям розвинути глибше розуміння власної внутрішньої сутності. Програма складається з серії керованих медитацій, лекцій і вправ, які допомагають людям стати більш уважними та усвідомлювати власні думки та почуття.
Переваги Таттати
Tathata пропонує ряд переваг для тих, хто його використовує. Це може допомогти людям стати більш уважними та усвідомлювати власні думки та почуття, а також краще усвідомлювати своє оточення. Крім того, це може допомогти людям стати більш гармонійними зі своїм власним внутрішнім єством і розвинути глибше розуміння себе та власного духовного шляху.
Структура Таттати
Татхата побудована таким чином, що її можуть використовувати люди з будь-яким рівнем досвіду. Він складається з серії керованих медитацій, лекцій і вправ, які допомагають людям стати більш уважними та усвідомлювати власні думки та почуття. Крім того, програма також включає різноманітні інструменти та ресурси, які можна використовувати для подальшого покращення розуміння вчення Будди.
Висновок
Загалом, Tathata є чудовою програмою для тих, хто хоче глибше зрозуміти власну внутрішню сутність і стати більш уважними та усвідомлювати власні думки та почуття. Він заснований на вченні Будди і розроблений, щоб допомогти людям розвинути глибше розуміння власної внутрішньої сутності. Крім того, він надає різноманітні інструменти та ресурси, які можна використовувати для подальшого покращення розуміння вчень Будди.
Татхата, що означає «такість» або «такість», це слово іноді вживається переважно в Буддизм Махаяни означає «реальність» або те, як усе є насправді. Зрозуміло, що справжня природа реальності невимовна, поза описом і концептуалізацією. Таким чином, «таке» навмисне розпливчасте, щоб утримати нас від його концептуалізації.
Ви можете впізнати цетатхатає коренем Татхагата, що є альтернативним терміном для «Будди». Татхагата — це термін, яким історичний Будда найчастіше називав себе. Татхагата може означати або «той, хто таким чином прийшов», або «той, хто таким чином пішов». Іноді його перекладають як «той, хто є таким».
Іноді розуміють, що татхата лежить в основі реальності, а поява речей у феноменальному світі є проявами татхати. Словотатхатаіноді використовується як синоніми захід сонця , або порожнеча. Хоча всі явища порожні (sunyata) самосутності, вони також повні (tathata). Вони «повні» самої реальності, всього.
Походження Татхати
Незважаючи на те, що цей термін пов’язаний з Махаяною, татхата не є невідомим у Тхеравада буддизм . 'Таке' іноді з'являється в Палійський канон .
У ранній Махаяні,татхатастав терміном длядхарми. У цьому контексті а дхарма є проявом реальності, який є способом сказати «буття». The Серце Завтра говорить нам, що всі дхарми, усі істоти є формами порожнечі (sunyata). Це те саме, що сказати, що всі дхарми є формами такості. Таким чином, усі дхарми, усі істоти однакові. Проте в той же час дхарми не просто тотожні сутності, тому що в проявленій формі їхні прояви та функції відрізняються.
Це вираження Мадх'яміка філософії, значною мірою наріжним каменем Махаяни. Філософ Нагарджуна пояснив Мадх'яміку як середній шлях між ствердженням і запереченням; між твердженням, що речі існують, і твердженням, що вони не існують. І міріади речей, сказав він, не є ні одним, ні багатьма. Дивись також ' Дві істини .'
Такість у Дзен
Дуншань Лянцзе (807-869; японською Тозан Рьокай) був засновником Каодун школа Китаю, яка в Японії називатиметься Сото Дзен. Існує вірш, який приписують Дуншаню під назвою «Пісня дорогоцінного дзеркального самадхі», який досі вчать напам’ять і співають практикуючі Сото Дзен. Починається:
Вчення про таке було тісно передано буддами та предками.
Тепер він у вас є, тому бережіть його добре.
Наповнивши срібну чашу снігом,
ховає чаплю в місячному світлі—
Взяті як схожі, вони не однакові;
коли ви їх змішуєте, ви знаєте, де вони. [Переклад дзен-центру Сан-Франциско]
«Тепер у вас є, тож зберігайте його добре» говорить нам про те, що подібність чи така сутність уже присутня. «Інтимне спілкування» відноситься до традиції дзен передачі дхарми безпосередньо, поза сутрами, від учня до вчителя. «Взяті як подібні, вони не однакові» — дхарми і є, і не є однаковими як такість. «Коли ви змішуєте їх, ви знаєте, де вони». Вони відомі через функцію та положення.
Пізніше у вірші Дуншань сказав: «Ти не це, насправді це ти». вМайстри Дзен, під редакцією Стівена Гейне та Дейла Райта (Oxford University Press, 2010), учитель дзен Тайген Ден Лейтон пише, що «це» — «цілком інклюзивний досвід, який включає все». «Це» — це цілісність буття, але як індивіди ми не можемо особисто стверджувати, що охоплюємо все це. «Це зображує відношення обмеженого «Я», включаючи його егоїстичне самозчеплення, з всеохоплюючою універсальною природою, будь-яке «Я» є просто окремим частковим вираженням», — сказав Тайген Лейтон.
Дуншань відомий більш просунутим вченням під назвою «П’ять рангів», яке пояснює взаємозв’язок між абсолютною та відносною реальністю, і вважається важливим вченням про такість.
