Тибетський буддійський канон

The Тибетський буддійський канон є безцінним джерелом знань для тих, хто цікавиться вченням буддизму. Це збірник священних текстів, коментарів і вчень, які передавалися з покоління в покоління. Канон включає Віная , Сутри , і Тантри . Це невід’ємна частина тибетської буддійської традиції та використовується як джерело керівництва та натхнення для практиків.

Віная — це збірка правил і розпоряджень, які регулюють поведінку ченців і черниць. Він містить вчення про те, як жити моральним життям і як практикувати Дхарму. Сутри — це збірка промов Будди та його учнів. Вони дають розуміння природи реальності та шлях до просвітлення. Тантри - це збірка езотеричних вчень, які зосереджуються на внутрішній роботі розуму та практиці медитації.

Канон є безцінним джерелом для тих, хто хоче поглибити своє розуміння буддизму. Він містить вичерпний огляд вчень і може бути використаний як посібник для подальшого вивчення. Це невід’ємна частина тибетської буддійської традиції та цінне джерело знань для тих, хто прагне поглибити свою практику.

На відміну від багатьох інших релігій, У буддизмі немає єдиного канону священних писань . Це означає, що сутри, шановані однією школою буддизму, можуть вважатися неавтентичними в іншій.

В межах Махаяна У буддизмі існує два основних канони, які називаються «китайським» і «тибетським». У цій статті пояснюється, які тексти містяться в тибетському каноні, які є священними писаннями Тибетський буддизм .

Тибетський канон ділиться на дві частини, які називаються Кангюр і Тенгюр. Кангюр містить тексти, приписувані Будді, або історичний Будда або інший. Тексти Тенг'юр - це коментарі, більшість з яких написані індійськими майстрами дхарми.

Більшість із цих багатьох сотень текстів були спочатку на санскриті та прийшли до Тибету з Індії протягом століть. Робота з перекладу текстів на тибетську мову почалася в 7 столітті і тривала до середини 9 століття, коли Тибет вступив у період політичної нестабільності. Переклад відновився в 10 столітті, і дві частини канону могли бути в основному завершені до 14 століття. століття. Більшість видань, якими користуються сьогодні, є версіями, надрукованими в 17 і 18 століттях.

Як і в інших буддійських священних писаннях, томи в Канг'юр і Тенг'юр не вважаються одкровеннями бога.

Кангюр

Точна кількість томів і текстів у Канг'юрі змінюється від одного видання до іншого. Видання, пов’язане з монастирем Нартанг, наприклад, має 98 томів, але інші версії мають аж 120 томів. Існує щонайменше шість дещо відмінних версій Кангюр.

Ось основні розділи Кангюр:

Віная. The Віная містить правила Будди для чернечих орденів. Тибетці дотримуються Муласарвастівада Віная, однієї з трьох існуючих версій. Тибетці пов'язують цю Вінаю з ранньою школою буддизму під назвою Сарвастівада, але багато істориків заперечують цей зв'язок.

Праджняпараміта. Праджняпараміта (досконалість мудрості) — це збірка сутр, пов’язаних із Мадх'яміка школи і що відомі насамперед своїм розвитком вчення про захід сонця . The серце і діамант обидві сутри належать до цієї групи писань.

Аватамсака. The Сутра Аватамсака це велика колекція текстів, присвячених тому, як реальність здається людині просвітлений буття. Він найбільш відомий своїми розкішними описами взаємоіснування всіх явищ.

Ратнакута. Ратнакута, або Купа коштовностей, — це збірка дуже ранніх сутр Махаяни, які стали основою для школи Мадх'яміка.

Інші сутри. У цьому розділі близько 270 текстів. Приблизно три чверті мають походження від Махаяни, а решта походить від Тхеравади або попередниці Тхеравади. Багато з них є текстами, які рідко зустрічаються за межами тибетського буддизму, як, наприклад, Арья-Бодхісаттва-гочара-упайайсая-вікурвана-нірдеса-нама-махаяна-сутра. Інші більш відомі, наприклад Сутра Вімалакірті.

Тантра. буддійський тантра це, дуже просто, засіб для просвітлення через тотожність з тантричні божества . Багато текстів у цьому розділі описують піснеспіви та ритуали.

Тенгюр

Tengyer означає «перекладені трактати». Більшість Тенг'юр була написана індійськими вчителями не пізніше 13 століття, і багато текстів значно старші. Є також деякі коментарі видатних тибетських учителів. Кілька видань Tengyur зазвичай містять близько 3600 більш окремих текстів.

Тексти в Tengyur є чимось на зразок сумки. Є хвалебні гімни та коментарі до тантр і сут у Канг’юрі та Вінаї. Там ви також знайдете Абхідхарма і Джатака казки . Багато трактатів на Йогакара і філософія Мадх'яміка. Є книги тибетської медицини, вірші, оповідання та міфи.

Канг’юр і Тенг’юр скеровували тибетських буддистів протягом 13 століть, і коли їх об’єднати, вони стають однією з найбагатших у світі колекцій релігійної літератури. Багато з цих текстів мають бути перекладені англійською та іншими західними мовами, і, ймовірно, лише кілька повних видань можна знайти за межами бібліотек тибетських монастирів. Видання у формі книги було опубліковано в Китаї кілька років тому, але воно коштує кілька тисяч доларів. Колись, безсумнівно, в Інтернеті з’явиться повний англійський переклад, але до цього залишилося кілька років.